Zacharie 14:5

And ye shall flee to the valley of the mountains; for the valley of the mountains shall reach unto Azal: yea, ye shall flee, like as ye fled from before the earthquake in the days of Uzziah king of Judah: and the LORD my God shall come, and all the saints with thee. VOUS FUIREZ VERS LA VALLÉE - plutôt, [ geey' (H1516)] 'à travers la vallée, 'comme dans 2 Samuel 2:29. La vallée faite par le fendage du mont des Oliviers (Zacharie 14:4) est conçue pour être leur moyen de fuite, pas leur lieu de refuge (Maurer). Jérôme est du côté de la version anglaise. Si cela se traduit ainsi, cela signifiera: Vous fuirez vers la vallée, non pour vous y cacher, mais comme le passage par lequel une é...

Le Prophète répète que la présence de Dieu serait terrible, de sorte qu’elle mettrait en fuite tous les Juifs; car si Dieu promet d'être le libérateur de son peuple élu, comme il y avait encore mêlé d'hypocrites, son langage varie. Mais nous devons en outre observer que, bien que le Seigneur puisse apparaître pour notre délivrance, il ne peut être que sa majesté nous frappera de crainte; car la chair doit être humiliée devant Dieu. Ce que le Prophète dit alors est le même que s'il avait dit, que la venue de Dieu, dont il venait de parler, serait effrayante pour tous, non seulement pour ouvrir les ennemis qu'il viendrait détruire, mais aussi pour les fidèles, bien qu'ils savaient qu'il mettrait en avant son pouvoir pour les sauver. Et ainsi le Prophète semble raisonner du plus petit au plus grand; car si les fidèles, qui cherchent Dieu avec inquiétude, tremblent et tremblent de sa présenc...

1-7 Le Seigneur Jésus se tenait souvent sur le mont des Oliviers quand il était sur terre. Il est monté de là au ciel, puis des désolations et des angoisses sont tombées sur la nation juive. Tel est le point de vue de cela au sens figuré; mais beaucoup le considèrent comme un avis d'événements encore insatisfaits, et qu'il se rapporte à des troubles dont nous ne pouvons maintenant nous faire une idée complète. Chaque croyant, étant lié à Dieu comme son Dieu, peut triompher dans l'attente de la venue du Christ en puissance et en parler avec plaisir. Pendant une longue saison, l'état de l'église serait déformé par le péché; il y aurait un mélange de vérité et d'erreur, de bonheur et de misère. Telle est l'expérience du peuple de Dieu, un état mêlé de grâce et de corruption. Mais, lorsque la saison est au pire et au plus peu prometteuse, le Seigneur transformera les ténèbres en lumière; la...

Verset Zacharie 14:5. _ Vous fuirez _ vers _ la vallée _] Certains pensent que cela fait référence à la vallée par laquelle _ Sédécias _ et d'autres ont tenté de s'échapper lorsque Nabuchodonosor a pressé le siège de Jérusalem: mais il semble ne parler que des _ guerres juives _ des _ Romains _. _ Azal _] Ceci, en tant que _ endroit _, n'est pas connu. Si un _ place _, c'était très probablement _ près de _ de Jérusalem; et avait son _ nom _ de cette circonstance....

ET VOUS FUIREZ VERS LA VALLÉE DES MONTAGNES - Plutôt, le long de la vallée de Mes montagnes, à savoir, de ces montagnes, que Dieu venait de former en divisant la montagne d'olives. «Car la vallée des montagnes atteindra Azal, c'est-à-dire Azel», le même mot qui entre dans Beth-Azel de Michée, où l'allusion est probablement à son enracinement ferme. Il est plus probable que le nom d'un lieu aurait dû être choisi avec une signification allusive, comme dans Michée, que qu'un appelant inhabituel aurait dû être choisi pour exprimer une signification très commune. Cyril en avait entendu parler comme le nom d'un village à l'extrémité de la montagne. Ailleurs, il pourrait très probablement avoir été détruit dans les guerres romaines destructrices: le camp romain lors du dernier siège devait être très proche. La destruction des villages, après la révolte effrénée sous Bar-Kochba, fut énorme. Ou...

EXPOSITION. Zacharie 14:1, Zacharie 14:2. § 5. Les afflictions du peuple et de leurs résultats sont exposées à la figure et aux symboles. Jérusalem est représenté comme pris et pillé. Zacharie 14:1. Le jour du Seigneur; Une journée de (ou à) Jéhovah cometh. Les versions grecques et latines ont le pluriel, "jours du Seigneur viennent". C'est une époque où il manifestera spécialement sa gloire et sa puissance, et être reconnue comme permettant le procès de son peuple à des fins sages. Il est impossible de résoudre tout respect historique de cette prophétie. Les détails ne conçus ni Maccabean ni les temps romains; La tentative de définir exactement la période et la matière de son accomplissement a prouvé u

Et vous ferez fuir la vallée des montagnes, ... pour chercher un abri et sa sécurité, car la peur du Seigneur et la gloire de Sa Majesté, que tous les yeux verront, Ésaïe 2:19 : car la vallée des montagnes atteindra Azal; un nom d'un endroit non connu; On peut penser que d'être à une certaine distance considérable: Oui, vous allez fuir, comme si vous avez enfui devant le séisme dans les jours d'Uzziah King de Juda; Deux ans auparavant les amos prophétisés, Amos 1: 1 et qui, selon Josephus I, fut à l'époque où le roi Uzziah était frappé d'une lèpre d'envahissement du bureau du prêtre; Quand, comme il le dit, à une place devant la ville appelée eroge, la demi-partie de la montagne vers l'ouest était cassée et roulait une demi-mile vers la partie orientale et il restait; de sorte que les voies ont été arrêtées jusqu'aux jardins du roi: et le Seigneur mon Dieu viendra; Le Seigneur Jésus-Ch...

CHAPITRE 14 _1. Le dernier conflit et la manifestation du Seigneur ( Zacharie 14:1 )_ 2. Le salut complet ( Zacharie 14:6 ) 3. Le châtiment des ennemis ( Zacharie 14:12 ) 4. La conversion du monde ( Zacharie 14:16 ) 5. La sainteté de Jérusalem ( Zacharie 14:20 ) Zacharie 14:1 . Le post-millénarisme a essayé de trouver une explication à ce chapitre, mais a échoué. L'opinion commune selon laque

10. JUGEMENT DES PAIN ET SANCTIFICATION DE JERUSALEM ( Zacharie 14:1 ) Dans une autre vision apocalyptique, le prophète voit à nouveau Jérusalem assaillie par les païens. Mais Jéhovah lui-même intervient, apparaissant en personne, et un tremblement de terre éclate à ses pieds. Les païens sont frappés, tels qu'ils sont, en cadavres moisis. Le reste d'entre eux se convertira à Jéhovah et participera à la fête annuelle des huttes. Si quelqu'un refuse, il sera puni de sécheresse. Mais Jérusalem demeurera dans la sécurité et la sainteté : chaque détail de son équipement sera consacré. Le passage a beaucoup de ressemblances avec les oracles précédents. La langue est sans doute tardive, et les chiffres sont empruntés à d'autres prophètes, principalement à Ézéchiel. C'est un spécimen caractéristique de l'Apocalypse juive. La destruction des païens est décrite dans des ve

Et vous fuirez [vers] la vallée des montagnes; car la vallée des montagnes s'étendra jusqu'à Azal : oui, vous fuirez, comme vous fuyiez avant le tremblement de terre aux jours d'Ozias, roi de Juda ; et l'Éternel, mon Dieu, viendra, [et] tous les saints avec toi . Ver. 5. _Et vous fuirez dans la vallée des montagnes_ ] Ou, vous fuirez la vallée des montagnes, _sc. _du mont Olivet, fait par Dieu, Zec 14:4 par lequel les Romains ont été mis au travail pour garnir le mont Olivet contre les Juifs; et, en creusant une grande partie de celui-ci, pour remplir le ruisseau Cédron, ou le fossé de la ville, et pour amener un mur (avec lequel ils entouraient toute la ville) au milieu de ce mont ; par quoi la ville était très pressée et très contrariée. Vous fuirez cette montagne (autant d'entre vous _qu'Azal,_ c'est-à-dire séparés : conférez Exode 24:11 :...