Actes 8:1

And Saul was consenting unto his death. And at that time there was a great persecution against the church which was at Jerusalem; and they were all scattered abroad throughout the regions of Judaea and Samaria, except the apostles.

Persécution de l'Église à Jérusalem, en particulier par Saül (8: 1-3)

Et Saul consentait à sa mort , [ een (G1510) suneudokoon (G4909) tee (G3588) anairesei (G336) autou (G846)] - approuvait chaleureusement son exécution. Le mot exprime plus qu'un simple 'consentement' (comme on le verra dans Luc 11:48; Romains 1:32; 1 Corinthiens 7:12 - 1 Corinthiens 7:13). Combien plus dans ce cas sa propre confession nous a-t-elle révélé longtemps après, Actes 22:20; Actes 26:9 - Actes 26:11; et voir ci-dessous, Actes 8:3.

Et à ce moment-là , [ en (G1722) ekeinee (G1565) tee (G3588) heemera (G2250)] - littéralement, 'on Ce jour là.' Dans ce sens littéral, il est compris par la Vulgate, Calvin, Beza, Bengel, DeWette, Meyer, Hackett et Lechler, dont la plupart insistent sur le fait que la marée de la persécution qui avait balayé Stephen est ici dit avoir roulé à partir de cela. heure. Mais il n'est pas nécessaire de le prendre aussi littéralement, et ce qui suit ne concorde guère avec cela. La phrase est employée dans le même sens indéfini de "à ce moment-là" (dans lequel nos traducteurs le prennent ici) dans Jean 14:20; Jean 16:23 - Jean 16:26; et Marc 2:26 (selon la lecture vraie). Mais, sans doute, c'était la facilité avec laquelle les ennemis de l'Evangile s'étaient débarrassés d'Etienne qui les poussait à agir contre tout le parti des chrétiens à Jérusalem; car la passion persécutante, comme toute autre passion, est nourrie par l'exercice, et ils pourraient juger sage de frapper pendant que le fer était chaud.

Et ils étaient tous dispersés à l'étranger dans les régions de Judée et de Samarie, à l'exception des apôtres. Cette déclaration ne doit pas être prise trop littéralement. Cela signifie probablement seulement que tous les disciples les plus éminents voulaient fuir agréablement dans les directions de leur Seigneur (Matthieu 10:23). En tout cas, peu d'entre eux ont dû revenir bientôt, comme le montre Actes 9:26 - Actes 9:30. Les apôtres sont restés, non certes moins exposés à la chaleur de la persécution, mais pour veiller sur la cause infantile, à quelque risque que ce soit, là où il était le plus nécessaire de la chérir, et probablement sous l'impression que Jérusalem était le centre de tout. Mouvement chrétien, ils n'étaient pas tenus de l'abandonner sans autorisation expresse.