Actes 22:20

Et quand le sang de ton martyr Étienne a été versé, je me suis aussi tenu à côté, et j'ai consenti à sa mort, et j'ai gardé le vêtement de ceux qui l'ont tué. Et quand le sang de ton martyr Stephen a été versé, je me tenais aussi à côté, et consentant [à sa mort]. (Les mots entre crochets sont trop faiblement supportés et sont probablement entrés ici depuis Actes 8:1.) Et gardé le vêtement de ceux qui l'ont tué....

12-21 L'apôtre continue en racontant comment il a été confirmé dans le changement qu'il avait fait. Le Seigneur ayant choisi le pécheur pour qu'il connaisse sa volonté, il est humilié, éclairé et amené à la connaissance du Christ et de son évangile béni. Christ est appelé ici juste un; car il est Jésus-Christ le juste. Ceux que Dieu a choisis pour connaître sa volonté, doivent se tourner vers Jésus, car par lui Dieu nous a fait connaître sa bonne volonté. Le grand privilège de l'Évangile, qui nous a été scellé par le baptême, est le pardon des péchés. Soyez baptisé et effacez vos péchés; c'est-à-dire, recevez le réconfort du pardon de vos péchés en et par Jésus-Christ, et saisissez sa justice dans ce but; et recevez le pouvoir contre le péché, pour la mortification de vos corruptions. Soyez baptisé, et ne vous reposez pas dans le signe, mais assurez-vous de la chose signifiée, la mise à...

Verset Actes 22:20. _ Quand le sang de ton martyr Stephen a été versé _] Actes 7:58 Actes 7:58; et Actes 8:1 Actes 8:1. Toutes ces choses que Paul a alléguées comme _ raisons _ pourquoi il ne pouvait pas s'attendre à être reçu par les chrétiens; car comment pourraient-ils supposer que _ un tel _ un persécuteur pourrait être converti?...

LE SANG DE TON MARTYR STEPHEN A ÉTÉ VERSÉ - Voir Actes 7:58; Actes 8:1. JE ME TENAIS ÉGALEMENT À CÔTÉ - Actes 7:58. ET CONSENTANT À SA MORT - Actes 8:1. ET GARDÉ LE VÊTEMENT - Les robes ou vêtements extérieurs, qui étaient généralement mis de côté lorsqu'ils se livraient à la course ou au travail. Voir Actes 7:58. Tout cela montrait que, bien que Paul ne fût pas engagé dans la lapidation d'Etienne, il était avec eux en esprit et pleinement d'accord avec ce qu'ils faisaient. Ces circonstances sont...

EXPOSITION. Actes 22:1. Frères pour hommes, frères, a.v. (Actes 7:2, note); le pour mon, a.v.; Maintenant, faites pour faire maintenant, a.v. La défense; ἀπολογία C'est le mot technique en grec classique pour une défense en réponse à une accusation. Ainsi par exemple L'oration des gorgies intitulée, υπὲρ παλαμήδους πολογία, commence, ὲὲν καὲὲὲρρρα κρίσις ὐεὐσοολολοὐτὐὐὐτττττου γίγνεται. Et les démosthènes s'opposent à κατηγρσεῖν pour accuser, à πολογεῖσθαι, à faire sa défense. Et un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ est de prouver que τὰ κατηγορημένα, "les choses dont la personne est accusée", n'a jamais été faite. Mais il s'agit probablement de l'utilisation de Saint-Paul du mot ici qu'il est devenu commun d'appeler les défenses de la religion chrétienne par le terme πολογία. Nous avons donc les «excuses» de Justin Martyr,

Et quand le sang de ton Martyr Stephen a été abandonné, ... Stephen était un martyr pour Christ, à la fois par des confessions avec sa bouche et par l'épanchement de son sang; Il était le proto-martyr ou «le premier martyr» qui a souffert pour Christ; et il y a des copies, comme l'une des stephës et l'édition complète, qui lisait ainsi dans cet endroit; Son sang était versé en laçant: J'étais aussi debout; voir l'action inhumaine effectuée; Il n'était pas non plus un spectateur inactif et indifférent: et consentant à sa mort; Être heureux et le ravi et y réjouir; Voir Actes 8:1. et gardé le vainqueur d'eux qui la coulent; les accusateurs de lui et des témoins contre lui, dont les mains étaient d'abord sur lui et jeta les premières pierres lui et continuèrent à la pierrer, jusqu'à ce qu'ils le tuèrent: ceux-ci posèrent leurs vêtements aux pieds de Saul, qui les soignaient , que personne...

CHAPITRE 22 _1. L'Adresse de l'Apôtre ( Actes 22:1 )._ 2. La réponse de la foule et l'appel de Paul à sa citoyenneté romaine ( Actes 22:22 ). Quelle scène c'était ! Dans l'escalier, à mi-chemin entre la cour du temple et la forteresse, se tenait l'apôtre enchaîné, sa personne montrant les effets des coups qu'il avait reçus. Autour de lui se trouvaient les soldats romains bien armés, et au-dessous la multitude, le visage tourné vers le haut, gesticulant toujours sauvagement et ne devenant plus silencieux que lorsqu'ils entendirent les premiers mots des lèvres de Paul en langue hébraïque. Il raconte sa grande expérience. C'étaient des auditeurs impatients ; la tempête a éclaté avec le mot « Gentils ». Un autre grand tumulte a résulté et les nombreuses voix ont exigé qu'un te

Et quand le sang de ton martyr Etienne a été versé, j'étais aussi présent, et j'ai consenti à sa mort, et j'ai gardé les vêtements de ceux qui l'ont tué. Ver. 20. _Quand le sang de ton martyr_ ] Un honneur qui n'est accordé à aucun ange dans le ciel, dit le Père Latimer. Dieu me pardonne mon ingratitude, a dit Bradford, pour cela, que je dois mourir martyr, que Christ sera magnifié dans mon corps mortel, que ce soit par la vie ou par la mort. Etienne, le proto-martyr du Christ ! Antipas, mon fidèle martyr ! quel style haut est-ce! Ignace a professé qu'il préférerait être un martyr plutôt qu'un monarque. Il appela ses liens ses perles spirituelles, et triompha dans son voyage à Rome pour souffrir, pour penser que son sang se trouverait parmi les grands dignes, tels qu'Abel, Etienne, Antipas, etc. _une_ un μαργαριτας. Ep. ad Ephes....

DISCOURS DE PAUL AUX JUIFS. L'ouverture du discours est comme celle d'Etienne ( Actes 7:2 ). Dans 2 Corinthiens 11:22 Paul atteste sa pleine appartenance au peuple juif, et ayant vécu de nombreuses années en Palestine, il pouvait sans doute parler l'araméen, bien que ses compatriotes ne l'attendaient pas de lui. ACTES 22:3 . AUX PIEDS DE GAMALIEL : des garçons juifs étaient assis par terre à leurs cours. GAMALIEL : _cf. Actes 5:34_ . Certains érudits sont fortement enclins à considérer Paul comme un pur helléniste dans sa scolarité. S'il a étudié avec Gamaliel, c'était probablement juste avant sa conversion ...

DÉFENSE DE SAINT-PAUL 1-21. Discours de saint Paul au peuple. Saint Paul a été accusé (1) d'hostilité envers les Juifs, (2) de mépris pour la loi juive et (3) de profanation du Temple. Il répond à toutes ces accusations en montrant, (1) qu'il était juif de naissance, formé par Gamaliel, et si zélé pour la Loi, qu'il avait été un persécuteur de la foi chrétienne ; (2) que sa conversion au christianisme était le résultat d'une révélation divine directe, faite d'abord à Damas, et confirmée par une révélation ultérieure à Ananias ; (3) que même après sa conversion, il continua d'honorer le Temple et d'y adorer, et y eut une vision ; (4) que sa prédication aux Gentils était le résultat d'un commandement divin, résultant de l'incrédulité des Juifs....