Actes 22:24

LE CAPITAINE EN CHEF A ORDONNÉ QU'IL SOIT AMENÉ DANS LE CHÂTEAU, ET A DIT QU'IL DEVRAIT ÊTRE EXAMINÉ PAR LA FLAGELLATION; AFIN QU'IL SACHE POURQUOI ILS ONT PLEURÉ AINSI CONTRE LUI. _ Le capitaine en chef a ordonné qu'il soit amené dans le château, et a dit qu'il devrait être examiné en flagellant _ - selon la pratique romaine; Afin qu'il sache pourquoi ils ont pleuré ainsi contre lui. Le discours de Paul lui étant dans une langue inconnue, il conclut, de l'horreur qu'il suscita dans le vaste public, qu'il devait être coupable d'un crime....

- 24. _ Le capitaine en chef. _ Il était bien et sagement fait du capitaine en chef de retirer ainsi Paul de la vue du peuple, d'autant que sa présence bougeait et provoquait de plus en plus ceux qui étaient déjà trop émus. Car par ce moyen il pourvoit à la vie du saint homme et apaise en partie la folie du peuple. Mais quand il ordonne qu'il soit flagellé, à la charge duquel il n'a entendu aucun crime certain, il semble agir injustement. Et pourtant, cette blessure [injustice] n'était pas sans couleur, car il était probable que ce n'était pas sans cause que tout le monde avait conspiré pour mettre à mort un homme. Par conséquent, une présomption véhémente a été à l'origine d'un examen aussi attentif. Mais il faut noter que c'est une coutume courante chez les hommes politiques, qu'ils soient justes juges, dans la mesure où cela leur convient; mais s'ils sont rappelés par profit, ils s'é...

22-30 Les Juifs écoutèrent le récit de Paul sur sa conversion, mais la mention de son envoi aux Gentils était si contraire à tous leurs préjugés nationaux, qu'ils n'entendirent plus rien. Leur conduite effrénée étonna l'officier romain, qui supposait que Paul devait avoir commis un grand crime. Paul a plaidé son privilège en tant que citoyen romain, par lequel il a été exempté de tous les procès et punitions qui pourraient le forcer à se confesser coupable. La manière dont il parlait montre clairement la sainte sécurité et la sérénité d'esprit dont il jouissait. Comme Paul était juif, dans de faibles circonstances, l'officier romain se demandait comment il obtenait une distinction si précieuse; mais l'apôtre lui a dit qu'il était né libre. Valorisons cette liberté à laquelle tous les enfants de Dieu sont nés; qu'aucune somme d'argent, si importante soit-elle, ne peut acheter pour ceux qu...

Verset Actes 22:24. _ Examiné par la flagellation _] Le capitaine en chef ne comprenant pas l'hébreu, il ignorait la charge _ _ a porté contre Paul, et ignorant aussi la _ défense _ que l'apôtre avait faite; et, voyant qu'ils devenaient de plus en plus scandaleux, il supposait que Paul avait dû leur donner la plus haute provocation; et donc il a décidé de le soumettre à _ la _ _ torture _, afin de découvrir la nature de son crime. La pratique consistant à placer les gens sur le _ rack _, afin de leur faire _ avouer _, a, à la disgrâce de la nature humaine, existait dans tous les pays....

LE CHÂTEAU - Le château d'Antonia. Il y serait entièrement débarrassé de la colère des Juifs. DOIT ÊTRE EXAMINÉ - ἀνετάζεσθαι anetazesthai. » Le mot «examiner» chez nous signifie généralement «enquêter, interroger, rechercher, examiner attentivement un sujet». Le mot utilisé ici est couramment appliqué aux métaux dont la nature est testée ou examinée par le feu; et puis cela signifie subir la torture ou les tourments, afin d'extorquer une confession là où des personnes ont été accusées de crime. Il était souvent utilisé chez les anciens. Un mode commun a été le casier, mais divers types de tourments ont été inventés afin d'extorquer des aveux de culpabilité à ceux qui étaient accusés. Toute cette pratique a été l’une des violations les plus flagrantes de la justice et l’une des plus grossières atteintes à la nature humaine. Dans ce cas, le tribun a vu que Paul était violemment accusé...

EXPOSITION. Actes 22:1. Frères pour hommes, frères, a.v. (Actes 7:2, note); le pour mon, a.v.; Maintenant, faites pour faire maintenant, a.v. La défense; ἀπολογία C'est le mot technique en grec classique pour une défense en réponse à une accusation. Ainsi par exemple L'oration des gorgies intitulée, υπὲρ παλαμήδους πολογία, commence, ὲὲν καὲὲὲρρρα κρίσις ὐεὐσοολολοὐτὐὐὐτττττου γίγνεται. Et les démosthènes s'opposent à κατηγρσεῖν pour accuser, à πολογεῖσθαι, à faire sa défense. Et un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ est de prouver que τὰ κατηγορημένα, "les choses dont la personne est accusée", n'a jamais été faite. Mais il s'agit probablement de l'utilisation de Saint-Paul du mot ici qu'il est devenu commun d'appeler les défenses de la religion chrétienne par le terme πολογία. Nous avons donc les «excuses» de Justin Martyr,

Le capitaine en chef lui ordonna d'être introduit dans le château, à l'intérieur de celui-ci; Jusqu'à présent, il était sur le dessus des escaliers, ou des marches qui y avaient conduit; Ce qui pourrait être fait pour le sauver de la rage des personnes et qu'il pourrait l'examiner en privé et obtenir le véritable état de son cas, bien qu'il prenait une méthode très erronée et injustifiable pour le faire, comme suit: et atténuer qu'il devrait être examiné par un nettoyage; il donna un centiturion, avec des soldats, les ordres de le frotter et de le fouetter et de se coucher de plus en plus difficiles, jusqu'à ce qu'il disait toute la vérité de la question et avoue le crime ou les crimes qu'il avait coupables de Enragé la populace: qu'il pourrait savoir pourquoi ils ont pleuré si contre lui; car il l'avait sauvé de leurs mains, quand ils le risquaient de la mort; et bien qu'il l'a pris au...

CHAPITRE 22 _1. L'Adresse de l'Apôtre ( Actes 22:1 )._ 2. La réponse de la foule et l'appel de Paul à sa citoyenneté romaine ( Actes 22:22 ). Quelle scène c'était ! Dans l'escalier, à mi-chemin entre la cour du temple et la forteresse, se tenait l'apôtre enchaîné, sa personne montrant les effets des coups qu'il avait reçus. Autour de lui se trouvaient les soldats romains bien armés, et au-dessous la multitude, le visage tourné vers le haut, gesticulant toujours sauvagement et ne devenant plus silencieux que lorsqu'ils entendirent les premiers mots des lèvres de Paul en langue hébraïque. Il raconte sa grande expérience. C'étaient des auditeurs impatients ; la tempête a éclaté avec le mot « Gentils ». Un autre grand tumulte a résulté et les nombreuses voix ont exigé qu'un te

Le capitaine en chef ordonna de l'amener dans le château, et ordonna qu'il soit examiné par la flagellation ; afin qu'il sache pourquoi ils ont tant crié contre lui. Ver. 24. _Examiné par les flagellations_ ] Les politiciens ne considèrent pas souvent ce qui est juste, mais ce qui est utile au but présent, que ce soit bien ou mal. Paul est ici commandé d'être flagellé, puis examiné. C'est l' _hysteron proteron, la_ justice à l'envers....

APRÈS LE DISCOURS, À LA CASERNE. Comme Stephen, Paul est interrompu et menacé de lapidation. Le jet de poussière en l'air doit probablement être compris comme l'expression d'une fureur aveugle ( _cf._ 2Ma_4:41). Mais le tribun l'emmène dans la caserne et s'occupe de lui. L'histoire est reprise d' Actes 21:38 . Si Paul est un meneur de sédition, l'affaire doit être traitée immédiatement. L'examen devait être avec flagellation, comme il était d'usage avec les esclaves et les personnes non citoyens (voir Luc 23:16 ). L'apôtre est étendu pour ( _mg.)_ la flagellation avec des lanières de cuir, quand il rétorque au centurion responsable (comme à Philippes, Actes 16:37 ) qu'il est un Romain qui ne doit pas être soum