Actes 22:12

Et un Ananias, un homme pieux selon la loi, ayant un bon rapport de tous les Juifs qui y habitaient, Et un Ananias, un homme pieux selon la loi, ayant un bon rapport de tous les Juifs qui y habitaient. On ne saurait, d'après cette description d'Ananias, qu'il était chrétien du tout, le but de l'apôtre étant de le considérer comme irréprochable même pour les juifs les plus rigides. Actes 22:13 Il est venu vers moi, s'est tenu debout et m'a dit: Frère Saul, reçois ta vue. Et à la même heure, je l'ai regardé. Il est venu vers moi, s'est tenu debout et m'a dit: Frère Saul, reçois ta vue. Et à la même heure je, [kagoo (G2504 ) autee (G846) tee (G3588) hoora (G5610)] - 'Et moi la même heure,' "le regarda....

- 12. _ Un Ananias. _ Paul passe maintenant au quatrième point, à savoir qu'il n'a pas seulement donné son nom au Christ, étant étonné des miracles, mais qu'il était également bien et complètement instruit dans la doctrine de l'Évangile . J'ai déjà dit qu'Ananias a rencontré Paul, non par hasard, mais sous la direction du Christ. Et tandis qu'il lui donne le titre de piété en ce qui concerne la loi, et dit qu'il a été bien signalé par toute la nation, en ces termes il empêche le mal - (505) opinion qu'ils pourraient concevoir. Comme ils détestaient les Gentils, ils n'auraient jamais permis qu'un enseignant vienne d'eux; et celui qui s'était révolté de la loi aurait dû être très détestable. C'est pourquoi il témoigne qu'il adorait Dieu selon la loi, et que sa piété était connue et louée parmi tous les Juifs, de sorte qu'ils ne devaient pas le soupçonner. Ces mots, selon la loi, sont igno...

12-21 L'apôtre continue en racontant comment il a été confirmé dans le changement qu'il avait fait. Le Seigneur ayant choisi le pécheur pour qu'il connaisse sa volonté, il est humilié, éclairé et amené à la connaissance du Christ et de son évangile béni. Christ est appelé ici juste un; car il est Jésus-Christ le juste. Ceux que Dieu a choisis pour connaître sa volonté, doivent se tourner vers Jésus, car par lui Dieu nous a fait connaître sa bonne volonté. Le grand privilège de l'Évangile, qui nous a été scellé par le baptême, est le pardon des péchés. Soyez baptisé et effacez vos péchés; c'est-à-dire, recevez le réconfort du pardon de vos péchés en et par Jésus-Christ, et saisissez sa justice dans ce but; et recevez le pouvoir contre le péché, pour la mortification de vos corruptions. Soyez baptisé, et ne vous reposez pas dans le signe, mais assurez-vous de la chose signifiée, la mise à...

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EXPOSITION. Actes 22:1. Frères pour hommes, frères, a.v. (Actes 7:2, note); le pour mon, a.v.; Maintenant, faites pour faire maintenant, a.v. La défense; ἀπολογία C'est le mot technique en grec classique pour une défense en réponse à une accusation. Ainsi par exemple L'oration des gorgies intitulée, υπὲρ παλαμήδους πολογία, commence, ὲὲν καὲὲὲρρρα κρίσις ὐεὐσοολολοὐτὐὐὐτττττου γίγνεται. Et les démosthènes s'opposent à κατηγρσεῖν pour accuser, à πολογεῖσθαι, à faire sa défense. Et un ἀπολογία δικαία καὶ ἁπλῆ est de prouver que τὰ κατηγορημένα, "les choses dont la personne est accusée", n'a jamais été faite. Mais il s'agit probablement de l'utilisation de Saint-Paul du mot ici qu'il est devenu commun d'appeler les défenses de la religion chrétienne par le terme πολογία. Nous avons donc les «excuses» de Justin Martyr,

Et une ananias, un homme dévot selon la loi, ... la copie d'Alexandrie et la version latinelle de la Vulgate, en lecture seule, "un homme selon la loi"; L'une dont la promenade, la vie et la conversation, étaient agréables à elle: un observateur strict de la loi de Moïse, moral et cérémonial: il vivait non seulement une vie sainte et une conversation, selon la loi morale, mais il a assisté religieusement et dévoué aux rituels de la loi cérémonielle; et cette partie de son caractère L'apôtre a choisi de mentionner, comme ce qui le recommanderait à la notification des Juifs qu'il a maintenant abordé: car il était un disciple, un croyant en Christ, pourtant le plus grand nombre de juifs croyants, alors il strictement observé les rituels de la loi. La version éthiopique ajoute: "Qui était des apôtres"; Un de ce nombre et dans ce bureau, qui n'est nulle part qu'il était; et avait-il, cela n'a...

Actes 22:1. _ hommes, frères et pères, entendez ma défense que je fais maintenant à vous. (Et quand ils ont entendu dire qu'il leur a envisagé la langue hébraïque, ils ont gardé le plus silence: et il dit), _. Les hommes aiment être adressés dans leur propre langue; Ils donnent plus attention au message si cela leur parlait avec des mots qu'ils peuvent comprendre. Actes 22:3. Je suis en vérité un homme qui suis un Juif, né à Tarse, une ville de Cilicia, pourtant élever dans cette ville au pied de Gamaliel et enseignée en fonction de la manière parfaite de la loi de la loi de les pères et étaient zélé envers Dieu, comme vous êtes tous ce jour-là. Et j'ai persécuté de cette façon à la mort, à la liaison et à la livraison dans les prisons des hommes et des femmes. Comme aussi le souverain prêtre me por

CHAPITRE 22 _1. L'Adresse de l'Apôtre ( Actes 22:1 )._ 2. La réponse de la foule et l'appel de Paul à sa citoyenneté romaine ( Actes 22:22 ). Quelle scène c'était ! Dans l'escalier, à mi-chemin entre la cour du temple et la forteresse, se tenait l'apôtre enchaîné, sa personne montrant les effets des coups qu'il avait reçus. Autour de lui se trouvaient les soldats romains bien armés, et au-dessous la multitude, le visage tourné vers le haut, gesticulant toujours sauvagement et ne devenant plus silencieux que lorsqu'ils entendirent les premiers mots des lèvres de Paul en langue hébraïque. Il raconte sa grande expérience. C'étaient des auditeurs impatients ; la tempête a éclaté avec le mot « Gentils ». Un autre grand tumulte a résulté et les nombreuses voix ont exigé qu'un te

DISCOURS DE PAUL AUX JUIFS. L'ouverture du discours est comme celle d'Etienne ( Actes 7:2 ). Dans 2 Corinthiens 11:22 Paul atteste sa pleine appartenance au peuple juif, et ayant vécu de nombreuses années en Palestine, il pouvait sans doute parler l'araméen, bien que ses compatriotes ne l'attendaient pas de lui. ACTES 22:3 . AUX PIEDS DE GAMALIEL : des garçons juifs étaient assis par terre à leurs cours. GAMALIEL : _cf. Actes 5:34_ . Certains érudits sont fortement enclins à considérer Paul comme un pur helléniste dans sa scolarité. S'il a étudié avec Gamaliel, c'était probablement juste avant sa conversion ...

DÉFENSE DE SAINT-PAUL 1-21. Discours de saint Paul au peuple. Saint Paul a été accusé (1) d'hostilité envers les Juifs, (2) de mépris pour la loi juive et (3) de profanation du Temple. Il répond à toutes ces accusations en montrant, (1) qu'il était juif de naissance, formé par Gamaliel, et si zélé pour la Loi, qu'il avait été un persécuteur de la foi chrétienne ; (2) que sa conversion au christianisme était le résultat d'une révélation divine directe, faite d'abord à Damas, et confirmée par une révélation ultérieure à Ananias ; (3) que même après sa conversion, il continua d'honorer le Temple et d'y adorer, et y eut une vision ; (4) que sa prédication aux Gentils était le résultat d'un commandement divin, résultant de l'incrédulité des Juifs....