Apocalypse 13:1

And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy.

Je me suis levé. Donc B, copte; mais 'Aleph (') A C, Vulgate, Syriaque, 'Il se leva.' Debout sur le sable de la mer, Satan a donné son pouvoir à la bête sortant de la mer.

Sur le sable de la mer - d'où pouvaient être vus les quatre vents se battant sur la grande mer (Daniel 7:2).

Bête - `bête sauvage. ' L'homme devient "brutal" (Jérémie 10:14), séparé de Dieu, l'archétype, à l'image duquel il a été fait, lequel idéal est réalisé par l'homme Christ Jésus. Par conséquent, les puissances mondiales qui recherchent leur propre gloire, et non celle de Dieu, sont des bêtes; Nebucadnetsar, quand dans sa déification personnelle, il oublia que «le Très-Haut règne dans le royaume des hommes», fut chassé parmi les bêtes. Dans Daniel 7:1 - Daniel 7:28, il y en a quatre; ici, l'un exprime la somme totale de la puissance mondiale opposée à Dieu dans son développement universel, non limité à une seule manifestation, Rome. Cette première bête exprime la puissance mondiale qui attaque l'Église de l'extérieur; le second, un réveil et un ministère pour le premier, la puissance mondiale en tant que faux prophète corrompant l'Église de l'intérieur.

Hors de la mer (Daniel 7:3; note, Daniel 8:8) - hors des vagues troublées de peuples, multitudes, nations et langues (Apocalypse 17:15). La terre (Apocalypse 13:11) signifie le monde ordonné des nations, avec sa civilisation.

Sept têtes et dix cornes. 'Aleph (') A B C transpose, 'dix cornes et sept têtes.' Les dix cornes sont maintenant placées en premier (contraste Apocalypse 12:3), car elles sont couronnées. Il n'en sera pas ainsi jusqu'à la fin du quatrième royaume (le Romain), qui se poursuit jusqu'au cinquième, celui du Christ le supplantera: cette dernière étape est marquée par les dix orteils (cinq sur un pied, cinq sur l'autre) du image, Daniel 2:1 - Daniel 2:49. Les sept impliquent la puissance mondiale assumant la divinité et caricaturant les sept esprits de Dieu; son caractère opposé à Dieu est détecté par dix accompagnant les sept. Le dragon et la bête portent tous deux des couronnes - le premier sur la tête, le second sur les cornes (Apocalypse 12:3; Apocalypse 5:1 ). Les deux têtes et cornes font référence à des royaumes: dans Apocalypse 17:7; Apocalypse 17:10; Apocalypse 17:12, les "rois" représentent les royaumes dont ils sont les chefs. Les sept rois - les grandes puissances du monde - se distinguent des dix, représentés par les cornes (simplement "rois", Apocalypse 17:12), les dix signifient la dernière phase de la puissance mondiale, le quatrième royaume divisé en dix parties.

Ils sont liés à la septième tête (Apocalypse 17:12), et sont encore à venir (Auberlen). L'erreur de ceux qui interprètent la bête Rome exclusivement, et les dix royaumes à cornes qui ont remplacé Rome en Europe, est que le quatrième royaume de l'image a DEUX jambes, l'empire oriental et occidental: les dix orteils sont pas sur un pied (l'ouest), mais sur les deux (est et ouest) ensemble. Si les dix royaumes étaient ceux qui ont surgi lors du renversement de Rome, les dix seraient connus; alors que 28 listes différentes sont données, faisant dans les 65 royaumes! (Tyso in DeBurgh.) Les sept têtes sont les sept monarchies mondiales-Egypte, Assyrie, Babylone, Perse, Grèce, Rome, l'empire germanique. Sous le dernier nous vivons (Auberlen); il incomba à Napoléon, après que François, empereur d'Allemagne et roi de Rome, eut démissionné du titre en 1806. Faber explique que la guérison de la blessure mortelle fut la renaissance de la dynastie napoléonienne après son renversement à Waterloo. Cette dynastie laïque, en alliance avec la papauté ecclésiastique, "la huitième tête", "encore" des sept "(Apocalypse 17:11), triomphera temporairement des saints, jusqu'à sa destruction à Armageddon, (Apocalypse 19:1 - Apocalypse 19:21.) Un Napoléon serait ainsi l'Antéchrist, rétablissant les Juifs en Palestine , accepté comme leur Messie, et ensuite les ouvrir avec crainte. Mais la mention du léopard, de l'ours et du lion, répondant aux trois premiers royaumes (Daniel 7:4 - Daniel 7:6 ), et la petite corne de Daniel 8:1 - Daniel 8:27 et de "roi volontaire", Apocalypse 11:1 - Apocalypse 11:19, découlant du troisième, rend probable que l'Antéchrist sur le point d'opprimer Israël doit surgir de l'est, l'empire grec, plutôt que l'ouest: Gog, Meshech et Tubal (Ézéchiel 38:1 - Ézéchiel 38:23, notes) . La bête marine comprend à la fois l'est et l'ouest: la bête terrestre vient de l'est.

Couronnes - `diadems. '

Nom du blasphème. Donc 'Aleph (') C, copte, Andreas; mais A B, Vulgate, «noms», etc. - à savoir, un nom sur chacune des têtes; les attributs blasphématoires arrogants de Dieu (note, Apocalypse 17:3). Une caractéristique du roi volontaire (Daniel 11:36; 2 Thesaloniciens 2:4).