Galates 5:17

For the flesh lusteth against the Spirit, and the Spirit against the flesh: and these are contrary the one to the other: so that ye cannot do the things that ye would.

Pour - la raison pour laquelle marcher par l'Esprit exclura l'accomplissement des durées de la chair; à savoir, leur contrariété mutuelle.

L'Esprit - pas "convoitise", mais "tend (ou, un tel mot) contre la chair".

Pour que vous ne puissiez pas faire (de manière à être un obstacle à votre action) les choses que vous voudriez. L'Esprit (au début de la repentance) s'efforce contre la chair et sa mauvaise influence; la chair contre l'Esprit et sa bonne influence; afin que ni l'un ni l'autre ne puissent être pleinement mis en œuvre. "Mais" (Galates 5:18) où "l'Esprit" prévaut, la lutte ne se poursuit plus douteuse (Romains 7:15 - Romains 7:20). Le Grec est «afin que vous ne fassiez pas tout ce que vous voudriez». «La chair et l'Esprit sont contraires l'un à l'autre», de sorte que vous ne devez pas accomplir ce que vous désirez selon le moi charnel, mais ce que l'Esprit en vous désire (Neander). Mais l'antithèse de Galates 5:18 ("Mais", etc.), où le conflit est décidé, montre, je pense, que Galates 5:17 contemple l'incapacité à la fois d'accomplir pleinement le bien que nous" voudrions ", en raison de l'opposition de la chair, et de faire le mal que notre chair désirerait, en raison de l'opposition de l'Esprit dans l'homme éveillé (tel comme les Galates sont supposés être), jusqu'à ce que nous nous abandonnions entièrement par l'Esprit à 'marcher par l'Esprit' (Galates 5:16; Galates 5:18).