But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.

Premier pur , [ hagnee (G53)] - "nettoyer" de tout ce qui est "terrestre, sensuel (animal), diabolique "(Jaques 3:15). C'est «avant tout» avant «pacifique», car il y a une paix impie avec le monde, qui ne fait aucune distinction entre propre et impur. Comparez "non corrompu" et "non taché du monde", Jaques 1:27; Jaques 4:4; Jaques 4:8; 1 Pierre 1:22, "a purifié vos âmes" [ heegnikotes (G48)]. Les ministres ne doivent pas prêcher avant un changement purificateur de cœur, "Paix (Ézéchiel 13:10; Ézéchiel 13:19). Sept (le nombre parfait) des caractéristiques de la vraie sagesse sont énumérées. La pureté (la sainteté) est mise en premier, parce qu'elle respecte à la fois Dieu et nous-mêmes: les six qui suivent concernent nos semblables. Notre premier souci est d'avoir en nous la sainteté; le second, soyez en paix avec les hommes.

Gentle , [ epieikes (G1933)] - 'abstention:' en tenant compte des autres: indulgente comme aux DEVOIRS qu'ils nous doivent.

Facile à implorer , [ eupeithees (G2138)] - facilement persuadé; pas sévère quant aux DEFAUTS d'un voisin.

Pleine de pitié - quant aux MISERIES d'un voisin.

Plein de miséricorde et de bons fruits - en contraste avec "toute mauvaise œuvre" (Jaques 3:16).

Sans partialité - récurrent à l'avertissement contre le "respect des personnes" (Jaques 2:1; Jaques 2:4, grec, Jaques 2:9). Alford traduit [ adiakritos (G87): cf. Grec, Jaques 1:6], 'sans aucun doute.' Mais ainsi, il y aurait une épithète se référant à soi-même parmi celles se référant à sa conduite envers les autres.

Sans hypocrisie. Pas comme Alford, de Jaques 1:22; Jaques 1:26, "Sans vous tromper" avec le nom sans la réalité de la religion. Car il doit se référer, comme les six autres épithètes, à nos relations avec les autres: notre paix et notre miséricorde doivent être «sans dissimulation».

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