Jaques 3:15

This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish. CETTE SAGESSE - dans laquelle vous "gloire", comme si "sage" (Jaques 3:13 - Jaques 3:14). NE DESCEND PAS D'EN HAUT - `n'est pas un descendant, 'etc.:" du Père des lumières "(véritable illumination) (Jaques 1:17), par "l'Esprit de vérité" (Jean 15:26). TERRESTRE - opposé au céleste: ce qui est DANS la terre. Distinct de "terreux" (1 Corinthiens 15:47): qu'est-ce que la terre....

15 _ Cette sagesse ne descend pas _. Tandis que les hypocrites cédaient difficilement, il contrôlait brusquement leur hauteur, niant que c'était la vraie sagesse dont ils étaient gonflés, alors qu'ils étaient extrêmement moroses à rechercher les vices des autres. Cédant à eux, cependant, le terme _ sagesse _, il montre par les mots qu'il lui applique son vrai caractère, et dit que c'est _ terrestre, sensuelle, diabolique _ ou démoniaque, tandis que la vraie sagesse doit être céleste, spirituelle, divine; quelles trois choses sont directement contraires aux trois précédentes. Car Jacques considère comme acquis que nous ne sommes pas sages, sauf lorsque nous sommes illuminés par Dieu d'en haut à travers son Esprit. Cependant, alors, l'esprit de l'homme peut s'élargir, toute son acuité sera vanité; et non seulement ainsi, mais étant enfin empêtré dans les ruses de Satan, il deviendra compl...

13-18 Ces versets montrent la différence entre les hommes qui prétendent être sages et le fait qu'ils le sont réellement. Celui qui pense bien, ou celui qui parle bien, n'est pas sage au sens de l'Écriture, s'il ne vit et n'agit pas bien. La vraie sagesse peut être connue par la douceur de l'esprit et de l'humeur. Ceux qui vivent dans la méchanceté, l'envie et la dispute, vivent dans la confusion; et sont susceptibles d'être provoqués et précipités à toute œuvre mauvaise. Une telle sagesse ne vient pas d'en haut, mais jaillit des principes terrestres, agit sur des motifs terrestres et est résolue à servir des buts terrestres. Ceux qui sont élevés avec une telle sagesse, décrits par l'apôtre Jacques, sont proches de l'amour chrétien, décrit par l'apôtre Paul; et les deux sont décrits de telle sorte que chaque homme puisse pleinement prouver la réalité de ses accomplissements en eux. Il n'...

Verset 15. _ Cette sagesse ne descend pas d'en haut _] Dieu n'en est pas l'auteur, car elle est _ amère _ - pas _ doux _. Voir à la fin de ce chapitre. _ "_ Jaques 3:18 _" _ _ Est terrestre _] Avoir _ cette vie _ uniquement en vue. _ Sensuel _] ψυχικη. _ Animal _ - ayant pour objet la _ gratification _ de la _ passions _ et _ propensions animales _. _ Diable _] δαιμονιωδης. _ Démoniaque _ - inspiré par les démons et maintenu dans l'âme par leur influence intérieure....

CETTE SAGESSE NE DESCEND PAS D'EN HAUT - Comparez les notes à 1 Corinthiens 3:3. La sagesse dont il est question ici est cette sagesse charnelle ou mondaine qui produit des conflits et des disputes; ce genre de connaissance qui conduit à la vanité, et qui pousse un homme à défendre ses opinions avec un zèle surchauffé. Dans les querelles qui se déroulent dans le monde, dans l'Église et dans l'État, dans les quartiers et les familles, au bar, dans la vie politique et dans les disputes théologiques, même là où il y a manifestation d'un sentiment enragé et irascible, un certain type de sagesse. Il y a l'apprentissage, la perspicacité, le tact, l'habileté logique, l'argumentation subtile et habile - «faire apparaître le pire, la meilleure raison»; mais tout cela est souvent lié à un esprit si étroit, sectaire et controversé, qu'il montre clairement qu'il n'a pas son origine d...

EXPOSITION. Jaques 3:1-59. AVERTISSEMENT CONTRE UNE SUPPRÊT LA PRÉDIOTIVE À ENSEIGNER, conduisant à un discours sur l'importance du gouvernement de la langue. Jaques 3:1. (1) AVERTISSEMENT. N'importe pas beaucoup d'enseignants. L'avertissement est parallèle à celui de notre Seigneur dans Matthieu 23: 8 , SEQ. , "Ne soyez pas appelé rabbi; Car votre professeur est votre professeur [Διδάσκαλος, et pas, comme Textus Receptus, καθηγητής], et tous sont des frères. "Comp. aussi 'Pirqe Aboth,' 1. 11, "Shemaiah a dit: Love Work et haïr Lordship (ונברה). "La volonté des Juifs de prêter sur eux le bureau des enseignants et de créer des" guides des aveugles, des enseignants de bébés ", etc. , fait allusion à ST. Paul dans Romains 2:17 , SEQ. et un tel passage comme 1 Corinthiens 14:26, SEQ. , dénote pas simplement la présence d'une tendance similaire chez les

Cette sagesse ne descend pas d'en haut, ... Si cela doit être appelé sagesse, comme cela ne devrait pas; Un esprit envieux, querellelome et contenteur, ne mérite pas un tel nom; Pourtant, si cela l'appellera, ou peut penser qu'un homme d'une telle disposition est un homme possédé de la sagesse; C'est une telle sagesse que cela ne vient pas d'en haut, du ciel, du père des lumières, du Christ, à qui a caché tous les trésors de la sagesse et de la connaissance, et de l'esprit de sagesse et de révélation: ce que les Juifs disent O de La sagesse de l'Égypte peut être en dire à ce sujet, qu'il s'agit de "sagesse de la sagesse de dessous" ou de sagesse inférieure, comme suit: mais est terrestre, sensuel et diabolique; C'est "terrestre", ou de la terre et ressort de là; Et il ne convient que des choses terrestres et convient uniquement aux esprits terrestres: c'est sensuel ou naturel; Quel homme...

III. LES MAUX DE LA LANGUE CORRIGÉS CHAPITRE 3 _1. La langue et son œuvre ( Jaques 3:1 )_ 2. La sagesse qui est terrestre et la sagesse qui vient d'en haut ( Jaques 3:13 ) Jaques 3:1 Le caractère pratique de cette épître est encore plus mis en évidence par le contenu de ce chapitre. La langue est le membre du corps humain qui est mis en avant. La langue humaine est un grand et merveilleux don du Créateur ; dont aucune autre créature terrestre n'est dotée. Il est écrit : « C'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. Elle révèle donc l'état réel du cœur et par quoi il est gouverné. Le verset d'ouverture exhorte à la prudence quant à l'enseignement : « Mes frères, ne soyez pas b

CHAPITRE 16 LA SAGESSE QUI EST D'EN BAS. Jaques 3:13 CETTE section, qui ressemble encore à première vue à une transition abrupte vers un autre sujet, se trouve, à y regarder de plus près, se développer tout naturellement à partir de la précédente. St. James vient de mettre en garde ses lecteurs contre le désir d'enseigner et de parler. Peu d'entre eux sont appelés à devenir enseignants, car le danger de transgresser avec la langue, qui est grand en chacun de nous, est en eux au maximum, car les enseignants doivent parler. De plus, ceux qui enseignent ont de plus grandes responsabilités que ceux qui n'enseignent pas ; car en professant d'instruire les autres, ils se privent du plaidoyer de l'ignorance, et ils sont tenus d'instruire par l'exemple de bonnes actions, aussi bien que par le précepte de bonnes paroles. De ce sujet, il passe tout naturellement à parler

Cette sagesse ne descend pas d'en haut, mais _est_ terrestre, sensuelle, diabolique. Ver. 15. _Terrestre, sensuel_ ] Voici un vrai personnage de la sagesse charnelle ; le monde est une perle à ses yeux, il ne voit pas Dieu. Terrestre, il est appelé, comme la gestion des convoitises des yeux à des fins de gain ; sensuel, conduisant les convoitises de la chair aux fins du plaisir ; et diabolique, gérant l'orgueil de la vie jusqu'aux fins du pouvoir....