Jaques 3:7

For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind: TOUS LES TYPES , [ fusis (G5449)] - "nature". DE BÊTES - i: e., quadrupèdes de toute disposition: distingués des trois autres classes, 'oiseaux', choses rampantes [ herpeton (G2062): pas seulement des "serpents"] et des choses dans la mer. EST APPRIVOISÉ, ET A ÉTÉ - est continuellement apprivoisé, et cela depuis longtemps. DE L'HUMANITÉ , [ tee (G3588) fusei (G5449) tee (G3588)...

7 _ Pour tous les types de bêtes _. Ceci est une confirmation de la dernière clause; car c'est Satan par la langue qui gouverne le plus efficacement qu'il prouve par ceci - qu'il ne peut en aucun cas être mis en ordre; et il amplifie cela par des comparaisons. Car il dit qu'il n'y a pas d'animal si sauvage ou féroce, qui ne soit apprivoisé par l'habileté de l'homme, - que les poissons, qui en quelque sorte habitent un autre monde, - que les oiseaux, qui sont si rapides et errants - et que les serpents qui sont si hostiles à l'humanité, sont parfois apprivoisés. Depuis lors, la langue ne peut pas être retenue, il doit y avoir un feu secret de l'enfer caché en elle. Ce qu'il dit des bêtes sauvages, des serpents et des autres animaux, ne doit pas être compris de tous; il suffit que l'habileté de l'homme soumette et apprivoise quelques-uns des plus féroces d'entre eux, et aussi que les serp...

1-12 On nous apprend à redouter une langue indisciplinée, comme l'un des plus grands maux. Les affaires de l'humanité sont jetées dans la confusion par la langue des hommes. Chaque âge du monde et chaque condition de la vie, privée ou publique, en offre des exemples. L'enfer a plus à faire dans la promotion du feu de la langue que les hommes ne le pensent généralement; et chaque fois que les langues des hommes sont employées de manière pécheresse, elles sont incendiées par l'enfer. Aucun homme ne peut apprivoiser la langue sans la grâce et l'assistance divine. L'apôtre ne le présente pas comme impossible, mais comme extrêmement difficile. D'autres péchés se détériorent avec l'âge, cela empire souvent; nous devenons de plus en plus imperturbables et inquiets, à mesure que la force naturelle se décompose et que viennent les jours où nous n'avons aucun plaisir. Lorsque d'autres péchés sont...

Verset 7. _ Tous les types de bêtes _] Autrement dit, toutes les _ espèces _ de bêtes sauvages, πασα φυσις θηριων, _ est apprivoisé _, c'est-à-dire placé sous le pouvoir et la domination de l'homme. Les bêtes, les oiseaux, les serpents et certains types de poissons ont été _ apprivoisés _ pour être domestiqués; mais tous les types, en particulier των εναλιων, de _ monstres marins _, n'ont pas été _ ainsi _ apprivoisés; mais tous ont été soumis au pouvoir de l'homme; le _ requin _ et la _ baleine _ deviennent une proie facile à la compétence et à l'influence de l'être humain . J'ai eu les informations les plus crédibles, quand dans les îles Zetland, des _ phoques _ domestiqués, et de ceux qui passeraient une partie de son temps à terre, recevraient son allocation de lait, c., des domestiques, retourne en mer, retourne, et ainsi de suite....

POUR TOUTES SORTES DE BÊTES - L'apôtre continue à énoncer une autre chose montrant le pouvoir de la langue, le fait qu'elle est ingouvernable, et qu'il n'y a aucun pouvoir de l'homme pour le garder sous contrôle. Tout le reste a été apprivoisé. Il n'est pas nécessaire d'affiner les expressions utilisées ici, en essayant de prouver qu'il est littéralement vrai que toutes les espèces de bêtes, d'oiseaux et de poissons ont été apprivoisées. L'apôtre doit être compris comme parlant dans un sens général et populaire, montrant le pouvoir remarquable de l'homme sur les choses qui sont par nature sauvages et sauvages. Le pouvoir de l'homme d'apprivoiser les bêtes sauvages est merveilleux. En effet, il faut se rappeler que presque toutes ces bêtes que nous appelons aujourd'hui des animaux «domestiques», et que nous avons l'habitude de ne voir que lorsqu'elles sont apprivoisées, étaient autrefois...

EXPOSITION. Jaques 3:1-59. AVERTISSEMENT CONTRE UNE SUPPRÊT LA PRÉDIOTIVE À ENSEIGNER, conduisant à un discours sur l'importance du gouvernement de la langue. Jaques 3:1. (1) AVERTISSEMENT. N'importe pas beaucoup d'enseignants. L'avertissement est parallèle à celui de notre Seigneur dans Matthieu 23: 8 , SEQ. , "Ne soyez pas appelé rabbi; Car votre professeur est votre professeur [Διδάσκαλος, et pas, comme Textus Receptus, καθηγητής], et tous sont des frères. "Comp. aussi 'Pirqe Aboth,' 1. 11, "Shemaiah a dit: Love Work et haïr Lordship (ונברה). "La volonté des Juifs de prêter sur eux le bureau des enseignants et de créer des" guides des aveugles, des enseignants de bébés ", etc. , fait allusion à ST. Paul dans Romains 2:17 , SEQ. et un tel passage comme 1 Corinthiens 14:26, SEQ. , dénote pas simplement la présence d'une tendance similaire chez les

Pour chaque type de bêtes, et des oiseaux, ... ou la "nature" d'entre eux, comme dans le texte grec; Cependant féroce, comme les bêtes de proie sont ou timides, comme les oiseaux de l'air sont: et des serpents et des choses dans la mer; Les poissons là-bas: est apprivoisé et a été apprivoisé de l'humanité ou "de la nature humaine": par l'esprit et l'industrie de l'homme; par les différentes manières, moyens et méthodes conçues par l'homme. Donc, Pline L racine, que les éléphants Lions et Tigres parmi les bêtes et l'aigle chez les oiseaux, les crocodiles, les ASP et d'autres serpents, et les poissons de la mer, ont été apprivoisés: bien que certains pensent que cela ne soit compris que leur être maîtrisé et maîtrisé, par un moyen ou un autre; ou de leur être dépouillé de leur pouvoir, ou de leur poison: et les versions syriques et éthiopiques le rendent, "soumis à la nature humaine". l...

III. LES MAUX DE LA LANGUE CORRIGÉS CHAPITRE 3 _1. La langue et son œuvre ( Jaques 3:1 )_ 2. La sagesse qui est terrestre et la sagesse qui vient d'en haut ( Jaques 3:13 ) Jaques 3:1 Le caractère pratique de cette épître est encore plus mis en évidence par le contenu de ce chapitre. La langue est le membre du corps humain qui est mis en avant. La langue humaine est un grand et merveilleux don du Créateur ; dont aucune autre créature terrestre n'est dotée. Il est écrit : « C'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. Elle révèle donc l'état réel du cœur et par quoi il est gouverné. Le verset d'ouverture exhorte à la prudence quant à l'enseignement : « Mes frères, ne soyez pas b

CHAPITRE 14 LES LOURDES RESPONSABILITÉS DES ENSEIGNANTS - LES POUVOIRS ET LES PROPENSITÉS DE LA LANGUE - L'AUTO-DEFILISION DU TALKER IMPRÉVU. Jaques 3:1 À PARTIR de la "foi oisive", saint Jacques continue en parlant de la "parole oisive". Le passage du sujet de la foi et des œuvres à celui des tentations et des péchés de la parole n'est pas aussi abrupt et arbitraire qu'il n'y paraît à première vue. Le besoin d'avertir ses lecteurs contre les péchés de la langue a été dans son esprit dès le début. Deux fois dans le premier chapitre, il revient à la surface. « Que tout homme soit prompt à entendre, lent à parler, lent à la colère » ( Jaques 1:19 ), comme si être lent à entendre et rapide à parler revenait à peu près à être prompt à la colère. Et encore, « Si quelqu'un se croit religie

Car toute espèce de bêtes, et d'oiseaux, et de serpents, et de choses dans la mer, est apprivoisée, et a été apprivoisée par l'humanité : Ver. 7. _Pour toutes sortes de bêtes, &c. _] _Voir Trapp sur "_ Heb 2:7 _"_ Certaines créatures peuvent en effet être prises, mais non apprivoisées, comme le tigre, la panthère, le monoceros, dont il est témoigné en dernier, _quod interimi potest, capi non potest ; _tué il peut être, mais pas pris. De tels causeurs et trompeurs indisciplinés dont l'Église est harcelée, Tite 1:10 ; 1 Thesaloniciens 5:14 ; fils de Bélial, indomptable, intraitable, intouchable, impossible à enseigner, 2 Samuel 23:6,7...