Jaques 1:27

If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion is vain. Un exemple de travail. Verset 26. RELIGIEUX ... RELIGION , [ threeskos (G2357) - threeskeia (G2356)] - expriment le service externe de la religion, la« piété »étant l'âme interne. James, en tant que président du concile de Jérusalem (Actes 15:13 - Actes 15:21), avait décidé contre le ritualisme. Alors, il ajoute ici, au lieu du cérémonialisme judaïque, le vrai service est: (1) actif, (2) piété passive. 'Si quelqu'un se croit ...

27 _ Religion pure _. En passant devant les choses qui sont les plus importantes de la religion, il ne définit pas en général ce qu'est la religion, mais nous rappelle que la religion sans les choses qu'il mentionne n'est rien; comme quand on adonné au vin et à la gourmandise se vante d'être tempéré, et un autre devrait objecter et dire que l'homme tempéré est celui qui ne se livre pas à l'excès de vin ou de manger; son objet n'est pas d'exprimer tout ce qu'est la tempérance, mais de se référer à une seule chose, adaptée au sujet en question. Car ce sont en vain des religieux dont il parle, car ce sont pour la plupart de petits prétendants. Jacques nous apprend alors que la religion ne doit pas être estimée par le faste des cérémonies; mais qu'il y a des devoirs importants auxquels les serviteurs de Dieu doivent s'acquitter. _ visiter dans la nécessité _ c'est tendre la main pour soula...

26,27 Quand les hommes s'efforcent plus de paraître religieux que de l'être réellement, c'est un signe que leur religion est vaine. Le fait de ne pas brider la langue, la volonté de parler des fautes des autres, ou de diminuer leur sagesse et leur piété, sont les signes d'une vaine religion. L'homme qui a une langue calomnieuse ne peut pas avoir un cœur vraiment humble et gracieux. Les faux religieux peuvent être connus par leur impureté et leur manque de charité. La vraie religion nous apprend à tout faire comme en présence de Dieu. Une vie vierge doit s'accompagner d'un amour et d'une charité sincères. Notre vraie religion est égale à la mesure dans laquelle ces choses ont leur place dans nos cœurs et notre conduite. Et rappelons-nous que rien ne sert en Christ Jésus, mais la foi qui agit par amour, purifie le cœur, soumet les convoitises charnelles et obéit aux commandements de Dieu....

Verset Jaques 1:27. _ Pure religion, and undefiled _] Ayant vu quelque chose sur l'étymologie du mot θρησκεια, que nous traduisons _ religion _, il conviendra de considérer l'étymologie du mot _ religion _ lui-même. Dans le 28ème chapitre du 4ème livre de ses _ Instructions Divines _, LACTANTIUS, qui a prospéré vers 300 après JC, traite de _ espoir, vrai _ _ religion _ et _ superstition _; des deux derniers, il donne la définition de Cicéron à partir de son livre _ De Natura Deorum _, lib. ii. c. 28, qui avec sa propre définition nous conduira à une vue correcte, non seulement de l '_ étymologie _, mais de la _ chose _ lui-même. "_ Superstition _," selon ce philosophe, "tire son nom de la coutume de ceux qui offraient des prières et des sacrifices quotidiens, afin que leurs enfants les SURVIVENT; _ ut sui sibi liberi _ superst

PURE RELIGION - Sur le mot ici rendu "religion" (θρησκεία thrēskeia), voir les notes à Colossiens 2:18. Il est utilisé ici évidemment dans le sens de la piété, ou comme nous employons couramment le mot religion. Le but de l'apôtre est de décrire ce qui entre essentiellement dans la religion; ce qu'il fera quand il sera correctement et assez développé. L'expression «religion pure» signifie ce qui est authentique et sincère, ou qui est exempt de tout mélange inapproprié. ET SANS TACHE DEVANT DIEU ET LE PÈRE - Ce que Dieu considère comme pur et sans tache. Rosenmuller suppose qu'il y a ici une métaphore tirée de perles ou de pierres précieuses, qui doivent être pures ou sans tache. EST-CE - C'est-à-dire que cela y entre; ou c'est une religion telle que Dieu approuve. L'apôtre ne dit pas que c...

EXPOSITION. Jaques 1:1. SALUTATION. James, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ. (Sur la personne qui se décrit ainsi, voir l'introduction) Il est à noter qu'il conserve tout à fait la vue sa vision naturelle à notre Seigneur et se styles simplement «un serviteur obligataire de Dieu et le Seigneur Jésus-Christ. "Cela, et cela seul, lui a donné le droit de parler et une prétention à entendre. Δοῦλος est utilisé de la même manière par ST. Paul dans Romains 1:1; Philippiens 1:1; Tite 1:1 par St. Peter dans 2 Pierre 1:1; et par st. Jude...

Religion pure et indéfini, .... Ce qui est sincère et authentique, libre d'adultération et d'hypocrisie: Avant Dieu et le Père; ou à la vue de Dieu, le père du Christ et tout son peuple; Ce qui est approuvé par lui, qui est le chercheur des cœurs et le trier des rênes des hommes, "est-ce": pas que l'apôtre donne une définition complète de la vraie religion; Seulement il mentionne certains des effets de celui-ci, par lequel il est connu et sans lequel il ne peut être vrai et authentique; et ils sont ceux-ci: Visiter les enfants et les veuves dans leur affliction; Et non seulement de les voir, et de parler un mot de réconfort, mais de leur communiquer et de leur communiquer, et de fournir leurs désirs, comme ils l'ont peut-être besoin et, selon la capacité de Dieu, a donné: où il y a une vraie religion dans le cœur, Il y a de l'amour à Dieu; et où il y a de l'amour à Dieu, il y a de l'amo...

Jaques 1:1. _ James, un serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus éparpillées à l'étranger, saluant. _. Selon l'enseignement de certains dans nos jours, l'apôtre aurait dû dire: «aux deux tribus, et les dix qui sont perdus, mais il ne le dit pas, ni les Écritures ne le disent pas. «Aux douze tribus qui sont dispersées à l'étranger, salutations. ». Jaques 1:2. _ mes frères, compte tout de joie quand vous tombez dans diverses tentations; _. Ou «essai. »C'est une chose étrange à dire, n'est-ce pas? Ne devrions-nous pas compter sa grande joie lorsque nous nous échappons d'essai? Peut-être que; Mais nous sommes expressément informés de compter ou de compter, tout la joie quand nous tombons dans des essais diverses. N'avez-vous jamais connu ce que c'est, en temps de paix et de tranq

MONDE Grec, "kosmos" signifie "système-monde". (Jaques 4:4); (Jean 7:7). (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 13:8). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES ÉPREUVES ET L'EXERCICE DE LA FOI CHAPITRE 1 _1. Épreuves et puissance de la foi ( Jaques 1:1 )_ 2. Les ressources de la foi ( Jaques 1:5 ) 3. La réalisation de la foi ( Jaques 1:9 ) 4. La conquête de la foi ( Jaques 1:12 ) 5. Le résultat de la foi ( Jaques 1:16 ) Jaques 1:1 Le premier vers est l'introduction. L'écrivain est Jacques, mais il n'ajoute pas, comme il aurait pu le faire, « le fr