Jaques 1:11

For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withereth the grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways. De Ésaïe 40:6 - Ésaïe 40:8. CHALEUR , [ to (G3588) kausooni (G2742)] - 'le vent chaud' venant du sud (est ou), qui brûle la végétation (Luc 12:55). La «chaleur brûlante» du soleil n'est pas à son lever, mais à midi; alors que le vent brûlant [ Qaadiym (H6921)] est...

Bien que la lecture reçue soit ἐν ταῖς πορείαις, pourtant je suis d'accord avec Erasme, et je lis le dernier mot, πορίαις, sans la diphtongue «dans sa richesse», ou, avec sa richesse; et ce dernier je préfère. (104)...

1-11 Le christianisme enseigne aux hommes à être joyeux dans les difficultés: de tels exercices sont envoyés par l'amour de Dieu; et les épreuves dans la voie du devoir égayeront nos grâces maintenant, et notre couronne enfin. Prenons garde, en temps d'épreuve, que la patience, et non la passion, se mette à l'œuvre en nous: quoi que ce soit dit ou fait, que la patience en ait le dire et le faire. Lorsque le travail de patience sera terminé, il fournira tout ce qui est nécessaire à notre race chrétienne et à notre guerre. Nous ne devrions pas tant prier pour la suppression de l'affliction, mais plutôt pour que la sagesse en fasse un bon usage. Et qui ne veut pas que la sagesse le guide dans les épreuves, à la fois dans la régulation de son esprit et dans la gestion de ses affaires? Voici quelque chose en réponse à chaque détour décourageant de l'esprit, quand nous allons à Dieu sous le se...

Verset 11. _ Car le soleil n'est pas plus tôt levé _] Nous n'avons pas besoin de poursuivre cette métaphore, car la signification de saint Jacques est suffisamment claire: toutes les choses humaines sont transitoires; _ augmenter _ et _ tomber _ ou _ augmenter _ et _ décomposition _, appartiennent à toutes les productions de la terre et à tous ses habitants. Cela est inévitable, car dans de nombreux cas, la cause même de leur croissance devient la cause de leur décomposition et de leur destruction. Le soleil par sa chaleur géniale nourrit et soutient toutes les plantes et tous les animaux; mais quand il survient avec une _ chaleur brûlante _, l'atmosphère n'étant pas tempérée avec une quantité suffisante de vapeurs humides, les jus sont expirés des plantes; la terre, faute d'humidité, ne peut se permettre un approvisionnement suffisant; la végétation est contrôlée; et les plantes se fane...

CAR LE SOLEIL NE SE LÈVE PAS PLUS TÔT AVEC UNE CHALEUR BRÛLANTE - Isaiah Ésaïe 40:7 emploie le mot "vent, »Faisant référence à un vent brûlant qui assèche les fleurs. Il est probable que l'apôtre se réfère aussi moins au soleil lui-même, qu'au vent chaud et ardent appelé le simoom, qui se lève souvent avec le soleil et qui consume l'herbe verte des champs. Donc Rosenmuller et Bloomfield l'interprètent. IL DESSÈCHE L'HERBE - Ésaïe 40:7. Il dessèche la tige, ou ce qui, une fois séché, produit du foin ou du fourrage - le mot utilisé ici étant couramment employé dans ce dernier sens. La signification est que l'effet du vent chaud est de flétrir la tige ou la flèche qui soutient la fleur, et quand celle-ci est sèche, la fleur elle-même tombe. Cette idée donnera une beauté et une perti...

EXPOSITION. Jaques 1:1. SALUTATION. James, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ. (Sur la personne qui se décrit ainsi, voir l'introduction) Il est à noter qu'il conserve tout à fait la vue sa vision naturelle à notre Seigneur et se styles simplement «un serviteur obligataire de Dieu et le Seigneur Jésus-Christ. "Cela, et cela seul, lui a donné le droit de parler et une prétention à entendre. Δοῦλος est utilisé de la même manière par ST. Paul dans Romains 1:1; Philippiens 1:1; Tite 1:1 par St. Peter dans 2 Pierre 1:1; et par st. Jude...

Car le soleil n'est pas plus tôt ressuscité avec une chaleur brûlante, .... Comme il s'agit du milieu de la journée, quand il brille dans sa pleine force, et sa chaleur est très grande et brûlée, surtout en saison estivale et Dans les climats chauds: Mais cela traitant de l'herbe; la frappe avec de la chaleur, le fait se ratatiner et le sèche; et la fleur de celle-ci est tombée; dépose de l'autre au sol: et la grâce de la mode périssait; Sa forme et sa couleur, sa gloire et sa beauté, qui étaient agréables à l'œil, sont perdues et plus à être récupérées. Cela montre que les richesses terrestres, comme la fleur du champ, ont une émission extérieure et une gloire qui attirent l'esprit et la fixent à eux pendant un moment; Ils sont gais et scintillants et ont l'air beau, sont agréables à voir et souhaitables de profiter; Mais lorsque le soleil de la persécution, ou une autre calamité ext...

Jaques 1:1. _ James, un serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus éparpillées à l'étranger, saluant. _. James, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ. Il était apôtre et il était le frère du Seigneur, mais il mentionne non pas ces plus grandes choses, mais il prend le titre de faible titre, dans lequel, sans doute, il a senti le plus grand honneur et s'appelle lui-même «un serviteur de Dieu et de la Seigneur Jésus-Christ. »Heureux, c'est que l'homme qui sert le Seigneur, dont toute la vie n'est pas celle d'un maître indépendant de lui-même, mais de celui qui est complètement soumis au commandement divin. Où est la fiction des dix tribus perdues? Il écrit aux douze tribus éparpillées à l'étranger et leur donne des salutations, de sorte que cette épître est d'abord dirigée vers la graine d'Israël, puis, comme en toutes choses, à toute l'église de Dieu, voyant t...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES ÉPREUVES ET L'EXERCICE DE LA FOI CHAPITRE 1 _1. Épreuves et puissance de la foi ( Jaques 1:1 )_ 2. Les ressources de la foi ( Jaques 1:5 ) 3. La réalisation de la foi ( Jaques 1:9 ) 4. La conquête de la foi ( Jaques 1:12 ) 5. Le résultat de la foi ( Jaques 1:16 ) Jaques 1:1 Le premier vers est l'introduction. L'écrivain est Jacques, mais il n'ajoute pas, comme il aurait pu le faire, « le fr

CHAPITRE 7 L'EXALTATION DES Humbles et la disparition des riches-les métaphores de ST. JACQUES ET LES PARABLES DU CHRIST. Jaques 1:9 Dans cette section, saint Jacques revient à ce qui est la pensée principale du premier chapitre, et l'une des pensées principales de toute l'épître, à savoir, la béatitude des tentations endurantes, et en particulier les tentations causées par les épreuves et l'adversité externes. . Il ajoute une autre pensée qui peut aider à consoler et à fortifier le chrétien opprimé. Les Réviseurs ont à juste titre restauré le "Mais" (δε) au début de cette section. Il semble qu'il n'y ait absolument aucune autorité pour son omission ; et l'on peut supposer que les premiers traducteurs anglais l'ignoraient, parce qu'il leur paraissait superflu, voire dérangeant. La version rhénane, réalisée à partir de la Vulgate (Glorietur autem), est la seule ver