Jaques 1:9

Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted: Mais "laissez le frère", etc. - i: e., Le meilleur remède contre la double pensée est cette simplicité chrétienne d'esprit par laquelle le "frère", bas dans les circonstances extérieures, peut "se réjouir (répondant à Jaques 1:2) en ce qu'il est exalté" - à savoir, en étant considéré comme fils et héritier de Dieu, sa souffrance même étant un gage de sa couronne à venir (Jaques 1:12); et le riche peut se réjouir «en ce qu'il est abaissé», en étant dépouillé de ses biens à cause du Christ (Menochius); ou, en ce qu'il est fait, par des épreuves sanctifiées, humble d'esprit (Gomarus). La conception est de réduire toutes choses à un pied d'égalité (J...

9 _ Soit le frère de bas degré _. Alors que Paul, exhortant les serviteurs soumis à porter leur sort, leur présente cette consolation, qu'ils étaient les hommes libres de Dieu, ayant été libérés par sa grâce de l'esclavage le plus misérable de Satan, et leur rappelle, bien que libres, mais pour se souvenir qu'ils étaient les serviteurs de Dieu; ainsi, Jacques, de la même manière, invite les humbles à se glorifier en ceci qu'ils avaient été adoptés par le Seigneur comme ses enfants; et les riches, parce qu’ils avaient été ramenés dans le même état, la vanité du monde leur ayant été manifestée. Ainsi, la première chose qu'il aurait à faire est de se contenter de leur humble et bas état; et il interdit aux riches d'être orgueilleux. Puisqu'il est incomparablement la plus grande dignité d'être introduit dans la compagnie des anges, non, d'être fait des associés du Christ, celui qui estime b...

1-11 Le christianisme enseigne aux hommes à être joyeux dans les difficultés: de tels exercices sont envoyés par l'amour de Dieu; et les épreuves dans la voie du devoir égayeront nos grâces maintenant, et notre couronne enfin. Prenons garde, en temps d'épreuve, que la patience, et non la passion, se mette à l'œuvre en nous: quoi que ce soit dit ou fait, que la patience en ait le dire et le faire. Lorsque le travail de patience sera terminé, il fournira tout ce qui est nécessaire à notre race chrétienne et à notre guerre. Nous ne devrions pas tant prier pour la suppression de l'affliction, mais plutôt pour que la sagesse en fasse un bon usage. Et qui ne veut pas que la sagesse le guide dans les épreuves, à la fois dans la régulation de son esprit et dans la gestion de ses affaires? Voici quelque chose en réponse à chaque détour décourageant de l'esprit, quand nous allons à Dieu sous le se...

Verset 9. _ Que le frère de bas degré _] Le chrétien pauvre et sans ressources puisse _ gloire _ en la croix du Christ, et la bienheureuse espérance qui lui est réservée dans le ciel; car, étant enfant de Dieu, il est héritier de Dieu et co-héritier avec Christ....

QUE LE FRÈRE DE BAS DEGRÉ - Ce verset semble introduire un nouveau sujet, qui n'a pas d'autre lien avec ce qui précède que celui que l'apôtre discute du sujet général de essais. Comparez Jaques 1:2. Passant de la considération des épreuves en général, il passe à la considération d'un genre particulier d'épreuves, celle qui résulte d'un changement de circonstances de la vie, de la pauvreté à la richesse, et de la richesse à la pauvreté. L'idée qui semble avoir été dans l'esprit de l'apôtre est qu'il y a une grande et importante épreuve de foi dans tout inversement des circonstances; une épreuve d'être élevé de la pauvreté à la richesse, ou d'être déprimé d'un état de richesse à vouloir. Partout où le changement se produit dans les circonstances extérieures de la vie, la religion d’un homme est mise à l’épreuve et là, il devrait sentir que Dieu essaie la réalité de sa foi. L'expression «...

EXPOSITION. Jaques 1:1. SALUTATION. James, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ. (Sur la personne qui se décrit ainsi, voir l'introduction) Il est à noter qu'il conserve tout à fait la vue sa vision naturelle à notre Seigneur et se styles simplement «un serviteur obligataire de Dieu et le Seigneur Jésus-Christ. "Cela, et cela seul, lui a donné le droit de parler et une prétention à entendre. Δοῦλος est utilisé de la même manière par ST. Paul dans Romains 1:1; Philippiens 1:1; Tite 1:1 par St. Peter dans 2 Pierre 1:1; et par st. Jude...

Laissez le frère de faible degré, ... par "le frère" est signifié, pas un dans une relation naturelle, mais dans une relation spirituelle; l'un des frères du Christ et qui est de cette famille qui est nommé de lui; du ménage de la foi et est dans la communion de l'Église: et alors qu'il est dit qu'il s'agissait d'un "degré de faiblesse" ou "humble", ce n'est pas l'affection de son esprit, ni son comportement, son comportement et son comportement, il est doux et humble et vêtu d'humilité, comme chaque frère est, ou devrait être; Mais son état d'extérieur et son état, étant, quant aux choses de ce monde, pauvres et signifient dans ses circonstances extérieures, et si humourd et affligé. Cela apparaît de l'homme riche, qui, dans le verset suivant, s'oppose à lui et distingua de lui; voir. Psaume 62:9 Un tel on est conseillé de. se réjouir en ce qu'il est exalté; ou à "gloire dans son exalt...

Jaques 1:1. _ James, un serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus éparpillées à l'étranger, saluant. _. James, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ. Il était apôtre et il était le frère du Seigneur, mais il mentionne non pas ces plus grandes choses, mais il prend le titre de faible titre, dans lequel, sans doute, il a senti le plus grand honneur et s'appelle lui-même «un serviteur de Dieu et de la Seigneur Jésus-Christ. »Heureux, c'est que l'homme qui sert le Seigneur, dont toute la vie n'est pas celle d'un maître indépendant de lui-même, mais de celui qui est complètement soumis au commandement divin. Où est la fiction des dix tribus perdues? Il écrit aux douze tribus éparpillées à l'étranger et leur donne des salutations, de sorte que cette épître est d'abord dirigée vers la graine d'Israël, puis, comme en toutes choses, à toute l'église de Dieu, voyant t...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES ÉPREUVES ET L'EXERCICE DE LA FOI CHAPITRE 1 _1. Épreuves et puissance de la foi ( Jaques 1:1 )_ 2. Les ressources de la foi ( Jaques 1:5 ) 3. La réalisation de la foi ( Jaques 1:9 ) 4. La conquête de la foi ( Jaques 1:12 ) 5. Le résultat de la foi ( Jaques 1:16 ) Jaques 1:1 Le premier vers est l'introduction. L'écrivain est Jacques, mais il n'ajoute pas, comme il aurait pu le faire, « le fr

CHAPITRE 7 L'EXALTATION DES Humbles et la disparition des riches-les métaphores de ST. JACQUES ET LES PARABLES DU CHRIST. Jaques 1:9 Dans cette section, saint Jacques revient à ce qui est la pensée principale du premier chapitre, et l'une des pensées principales de toute l'épître, à savoir, la béatitude des tentations endurantes, et en particulier les tentations causées par les épreuves et l'adversité externes. . Il ajoute une autre pensée qui peut aider à consoler et à fortifier le chrétien opprimé. Les Réviseurs ont à juste titre restauré le "Mais" (δε) au début de cette section. Il semble qu'il n'y ait absolument aucune autorité pour son omission ; et l'on peut supposer que les premiers traducteurs anglais l'ignoraient, parce qu'il leur paraissait superflu, voire dérangeant. La version rhénane, réalisée à partir de la Vulgate (Glorietur autem), est la seule ver