Now there is at Jerusalem by the sheep market a pool, which is called in the Hebrew tongue Bethesda, having five porches.

Maintenant, il y a à Jérusalem, près du [marché] des moutons. Le supplément ici est malheureux, car aucun marché de ce genre n'est connu. Mais comme la porte des moutons est mentionnée dans Néhémie 3:1; Néhémie 3:32, et est familier dans les références juives au temple, il ne fait aucun doute que le supplément devrait être, comme dans la marge, "par la brebis [porte]".

Un pool, qui est appelé en hébreu Bethesda , [ beeyt (H1004) chacdaa' (H2617)] - c'est-à-dire 'Mercy-house;' sans doute des cures qui y sont pratiquées.

Avoir cinq porches - pour abriter les patients. Que Jérusalem était encore debout lorsque cet Evangile a été écrit ne peut être déduit, comme le pensait Bengel, de l'utilisation du présent «est». L'eau dont il est question ici n'a pas nécessairement disparu avec le renversement de la ville. Il y a en effet deux sites distincts encore à voir qui ont été identifiés avec cette mare: l'un, et le site le plus probable, un réservoir en ruine près de la porte de Stephen, sur lequel la tradition ancienne s'est fixée et les recherches tardives le confirment fortement; l'autre, ce qu'on appelle la fontaine de la Vierge. Mais même si tous les restes de celui-ci avaient disparu avec la destruction de Jérusalem, l'évangéliste pourrait ne pas avoir connaissance du fait; il n'avait pas non plus besoin de le savoir, car son existence bien connue au moment de cet incident est tout ce que le mot implique nécessairement.

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