In those days came John the Baptist, preaching in the wilderness of Judaea,

Pour une introduction appropriée à cette section, nous devons aller à -

Luc 3:1 - Luc 3:2. Ici, comme Bengel l'observe bien, le rideau du Nouveau Testament est, pour ainsi dire, levé, et la plus grande de toutes les époques de l'Église commence. Même l'âge de notre Seigneur en est déterminé (3:23). Aucune précision chronologique aussi élaborée ne se trouve ailleurs dans le Nouveau Testament, et elle vient à juste titre de celui qui la revendique comme la recommandation spéciale de son Évangile, qu '`` il avait retracé toutes choses avec précision dès le début' '(Matthieu 1:3). Ici commence évidemment son propre récit. Matthieu 3:1. "Maintenant dans la quinzième année du règne de Tibère César" - pas le quinzième de son adhésion complète à la mort d'Auguste, mais de la période où il était associé avec lui dans le gouvernement de l'empire, trois ans plus tôt, à propos de la fin de l'année de Rome 779, soit environ quatre ans avant le calcul habituel. "Ponce Pilate étant gouverneur de Judée." Son vrai titre était Procurateur, mais avec plus que les pouvoirs habituels de ce bureau.

Après l'avoir détenu pendant environ dix ans, il fut convoqué à Rome pour répondre des accusations portées contre lui; mais avant son arrivée, Tibère mourut (35 après JC), et peu de temps après, le misérable Pilate se suicida. "et Hérode étant tétrarque de Galilée (voir la note à Marc 6:14), et son frère Philippe" - un Philippe très différent et très supérieur à celui dont le nom était Hérode Philippe , et dont la femme, Herodias, est allée vivre avec Herod Antipas (voir la note à Marc 6:17) - "tétrarque d'Iturée" - couché au nord-est de la Palestine, et ainsi appelé d'Itur ou Jetur, le fils d'Ismaël (1 Chroniques 1:31), et appartenait autrefois à la demi-tribu de Manassé, "et de la région de Trachonitis" - située plus loin au nord-est, entre Iturée et Damas; un quartier rocailleux infecté par des voleurs, et engagé par Auguste à Hérode le Grand pour maintenir l'ordre, «et Lysanias le tétrarque d'Abilène» - encore plus au nord-est; ainsi appelé, dit Robinson, d'Abila, à dix-huit milles de Damas. Abilene "- encore plus au nord-est; ainsi appelé, dit Robinson, d'Abila, à dix-huit miles de Damas. Matthieu 3:2." Annas et Caïphe étant les grands prêtres. "

Le premier, bien que destitué, a conservé une grande partie de son influence et, probablement, en tant que Sagan ou député, a exercé une grande partie du pouvoir du haut sacerdoce avec Caïphe son gendre (Jean 18:13; Actes 4:6). À l'époque de David, Zadok et Abiathar agissaient en tant que grands prêtres (2 Samuel 15:35), et il semble avoir été la pratique fixe d'en avoir deux (2 Rois 25:18). «la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert». Une telle façon de parler n'est jamais utilisée une seule fois pour parler de Jésus, parce qu'Il était lui-même la Parole vivante; tandis que pour tous les messagers créatures de Dieu, la parole qu'ils prononçaient était un élément étranger. Voir la note à Jean 3:31, et la remarque 5 à la fin de cette section. Nous sommes maintenant prêts pour les premiers mots de Matthieu.

En ces jours - de la vie isolée du Christ à Nazareth, où le dernier chapitre l'a laissé.

Jean-Baptiste est venu prêcher - environ six mois avant son Maître.

Dans le désert de Judée - la vallée désertique du Jourdain, peu peuplée et dénudée en pâturage, un peu au nord de Jérusalem.

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