Truly my soul waiteth upon God: from him cometh my salvation.

Psaume 62:1 - Psaume 62:12 .- Trois strophes, marquées par Selah à Psaume 62:4; Psaume 62:8. Chacun commence par «seulement»; (Psaume 62:1, marge; Psaume 62:5; Psaume 62:9 ). En n'attendant que Dieu, il trouve le repos et le salut, tandis que le seul but de ses ennemis est de le chasser de sa dignité (Psaume 62:1 - Psaume 62:4). Il exhorte donc lui-même et les autres à n'attendre que Dieu (Psaume 62:5 - Psaume 62:8); mise en garde contre la confiance en l'homme, encore moins dans l'oppression ou la richesse; parce que la puissance appartient à Dieu; aussi miséricorde et juste rétribution (Psaume 62:9 - Psaume 62:12). C'était pendant la rébellion d'Absalom, lorsque les rebelles ont cherché à renverser le roi, parce qu'ils ne pouvaient pas supporter son éminence royale et spirituelle (Psaume 62:5; Psaume 3:1 - Psaume 3:8; Psaume 4:1 - Psaume 4:8.)

Au Chef Musicien - pour la liturgie publique du temple, ce qu'elle n'aurait pas été si les expériences étaient simplement individuelles.

À Jeduthun - note sur le titre, Psaume 39:1 - Psaume 39:13; littéralement, 'sur Jeduthun' - i: e., sur le choeur de Jeduthun-Jeduthun lui-même étant le président sous David (1 Chroniques 25:1 - 1 Chroniques 25:3).

Vraiment - plutôt, "Seulement".

Mon âme attend Dieu - Hébreu, "Seul Dieu est mon âme silence" ( duwmiyaah (H1747)); c'est-à-dire que ce n'est qu'en se tournant vers Dieu que mon âme trouve le repos de l'agitation tumultueuse qui y règne, tant qu'elle cherche du secours dans un autre quartier. Psaume 13:5 exprime l'état inverse, (cf. 22: 2, marge) En Psaume 62:5 il confirme sa pratique en Psaume 62:1, en exhortant son âme à y persévérer. Il procède à donner le motif de son repos ainsi sur le Seigneur - à savoir,

De Lui vient mon salut

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