Psaume 39:1

I said, I will take heed to my ways, that I sin not with my tongue: I will keep my mouth with a bridle, while the wicked is before me. Comme Psaume 37:1 - Psaume 37:40 est la méditation suivante et calme sur le bon comportement du croyant persécuté par des pécheurs épanouis . Psaume 39:1 - Psaume 39:13 représente l'agitation de l'esprit à laquelle il est tenté dans la chaleur du conflit. Psaume 39:1 - Psaume 39:13 .- David avait résolu d...

1. _ J'ai dit, je prendrai garde à mes habitudes. _ David explique et illustre la grandeur de son chagrin par cette circonstance, que, contrairement à son inclination et résolution, il éclata dans les plaintes les plus sévères. La signification substantielle est que, bien qu'il ait soumis son cœur à la patience et résolu à garder le silence, la violence de son chagrin était telle qu'elle l'a forcé à rompre sa résolution et lui a extorqué, si l'on peut ainsi dire, des expressions. qui indiquent qu'il avait cédé à un degré excessif de douleur. L'expression, _ J'ai dit, _ c'est bien connu, ne signifie pas toujours ce qui est exprimé en mots, mais est souvent utilisée pour désigner le but du cœur, et par conséquent, les mots _ en cœur _ sont parfois ajoutés. David, par conséquent, ne veut pas dire qu'il se vantait de sa force et de sa constance, et en a fait une démonstration devant les hom...

1-6 Si une mauvaise pensée surgit dans l'esprit, supprimez-la. La vigilance dans l'habitude, c'est la bride sur la tête; la vigilance dans les actes, c'est la main sur la bride. Lorsqu'ils ne sont pas capables de nous séparer des hommes méchants, nous devons nous rappeler qu'ils regarderont nos paroles et les tourneront, s'ils le peuvent, à notre désavantage. Parfois, il peut être nécessaire de garder le silence, même des bonnes paroles; mais en général, nous avons tort de nous engager en arrière dans un discours édifiant. L'impatience est un péché qui a sa cause en nous-mêmes, c'est-à-dire rêver; et ses mauvais effets sur nous-mêmes, et ce n'est rien de moins que de brûler. Dans notre plus grande santé et prospérité, chaque homme est tout à fait vanité, il ne peut pas vivre longtemps; il peut mourir bientôt. C'est une vérité incontestable, mais nous ne sommes pas disposés à y croire. Pr...

PSAUME XXXIX _ Le soin et la vigilance du psalmiste sur ses pensées, sa langue, _ _ et actions _, 1-3. _ Il considère la brièveté et l'incertitude de la vie humaine _, 4-7; _ prie pour la délivrance du péché _, 8-11; _ et qu'il puisse être protégé et épargné jusqu'à ce qu'il soit prêt pour _ _ un autre monde _, 12, 13. NOTES SUR PSAUME XXXIX Le _ title _ dit, _ Au chef musicien, Jeduthun lui-même, A Psalm _ _ de David _. On suppose que ce _ Jeduthun _ est le même avec _ Ethan _, 1 Chroniques 6:44, comparé à 1 Chroniques 16:41; et est-il numéroté parmi les fils de _ Merari _. Et il est censé avoir été l'un des _ quatre maîtres de la musique _, ou _ chefs de groupe _,

J'AI DIT - Cela fait référence à une résolution qu'il avait formée. Il ne dit pas, cependant, à quel moment de sa vie la résolution a été adoptée, ni combien de temps s'est écoulé entre le moment où il a formé la résolution et le moment où il en a ainsi enregistré. Il avait formé la résolution à une certaine occasion où il était profondément troublé par des pensées anxieuses; quand, comme le montrent les versets suivants, son esprit était profondément perplexe au sujet de l'administration divine ou des relations de Dieu avec l'humanité. Il semblerait que ce courant de pensée ait été suggéré par ses propres épreuves Psaume 39:9-1, à partir desquelles il a été conduit à réfléchir sur les mystères de l'administration divine en général, et sur le fait que l'homme avait été soumis par son Créateur à tant de problèmes et de chagrin - et que, sous le décret divin, la vie humaine était...

EXPOSITION. Le psalmiste, vexé et dégoûté de la vie, sentant un désir de murmurer et de se plaindre, mais conscient que ses paroles sont surveillées et ses méchants ennemis prêts à en faire une utilisation contre lui, ont décidé de maintenir tout un silence - à tout prix, Alors que les ongodly sont à sa vue (Psaume 39:1, Psaume 39:2), mais est incapable de garder à sa résolution. Malgré lui-même, il éclate de la parole - un discours de plainte amère ( Psaume 39: 4-19 ). "Combien de temps a-t-il de supporter cette vie si peu satisfaisante, si pleine de vanité?" L'explosion le soulage, et il continue dans une souche plus douce, reconnaissant la main de Dieu dans les chagrins et les malheurs de la vie, supprime son aide, et demande finalement à être épargné un peu, qu'il peut récupérer la force, avant de ne

J'ai dit, c'est-à-dire dans son cœur; il a intentionné et déterminé en lui-même à faire comme suit; et il pourrait l'exprimer avec sa bouche, et son but est donc devenu une promesse; Je prendrai attention à mes manières; Comme chaque homme bon devait; c'est-à-dire à toutes ses actions, de conduite et de conversation: il devient qu'il prenne attention quelle manière il entrave; qu'ils sont les moyens de Dieu, qu'il dirige; Qu'ils sont les moyens du Christ, qu'il a laissé un exemple à suivre; et qu'ils sont selon la Parole de Dieu; qu'il marche dans le Christ, le chemin du salut et par la foi sur lui; qu'il choisit et marche dans la voie de la vérité et non d'erreur; et dans tous les commandements et ordonnances du Seigneur irrégulier; et sur le chemin de la sainteté, dans laquelle, bien que des imbéciles, ils nerront pas se tromper: et il est également nécessaire qu'il prenne attention qu...

Au musicien en chef, même à Jéduthun, un psaume de David. Jéduthun était l'un de ceux qui dirigèrent la chanson sacrée de la Chambre de Dieu à David et, longtemps après, nous trouvons le fils de Jeduthun toujours engagé dans ce service saint. Quelle bénédiction il est à réussir dans le travail de Dieu par vos enfants de génération à la génération! Que ce soit votre privilège, mes chers frères! Que vos familles ne manquent jamais d'un homme pour se tenir devant le Seigneur Dieu d'Israël de chanter ses louanges! Cela s'appelle «un psaume de David. »Sa vie était un très damier; Parfois, il était très joyeux, puis il écrivit des psaumes brillants et heureux. Mais il était un homme de fortes passions et de sentiments profonds; Donc, parfois, il était très triste, puis il a touché la ficelle moussante. C'est un psaume très douloureux, mais il est plein d'enseigner. Dans quelle mesure nous devr...

JEDUTHUN Jeduthun, un lévite, chanteur en chef et instructeur. Voir (1 Chroniques 9:16); (1 Chroniques 16:38); (1 Chroniques 16:41); (1 Chroniques 16:42); (1 Chroniques 25:1); (1 Chroniques 25:3); (1 Chroniques 25:6); ...

Psaume 39 Exercice d'âme profonde en vue de la fragilité et du néant de l'homme _1. La vanité de la vie ( Psaume 39:1 )_ 2. Jugement de soi et prière ( Psaume 39:7 ) Ce Psaume est étroitement lié au précédent et montre des exercices profonds de l'âme. Au milieu de l'épreuve, la main de Dieu posée sur celui qui souffre, il s'était tu devant ses ennemis. Devant le Seigneur, il ne garde pas le silence mais épanche son cœur, confessant la vanité de sa vie passagère qui lui apparaît comme une main large et toute vanité. Beau est Psaume 39:7 . « Et maintenant, Seigneur, qu'est-ce que j'attends ? Mon espoir est en t