Les premières phrases de ce chapitre présentent un contraste remarquable avec le chapitre précédent. Du sentiment effrayant de condamnation, nous passons à la conscience de non condamnation.

Après avoir montré la valeur négative de la vie spirituelle en tant que maîtrise du péché, l'apôtre indiqua maintenant brièvement la valeur positive sous la figure de la filiation. Les enfants sont les héritiers de la richesse du Père et de la maison du Père. L'apôtre gardait clairement en vue le motif de notre revendication. "Nous sommes cohéritiers avec le Christ."

Le fait final dans le salut de l'homme par Dieu est la glorification. L'apôtre a d'abord suggéré et décliné une comparaison entre les souffrances et la gloire. La vision rayonnante de l'issue ultime de l'œuvre de la grâce est si prodigieuse et bouleversante que, mise à sa lumière, les souffrances du temps présent sont incomparables. La contemplation de la gloire déboucha sur une grande certitude. « Nous savons », écrit l'apôtre.

« Quelle est la certitude ? » Notez son présent. "Toutes les choses fonctionnent." Tout concourt à la consommation. "Les choses fonctionnent ensemble." Le « bien » vers lequel « toutes choses concourent » est que les fils doivent être conformes à l'image de son Fils.

Le magnifique accomplissement consiste en trois questions : Qui sont les ennemis ? Qui sont les accusateurs ? Qui sont les séparateurs ? En réponse à la première, l'apôtre déclara : « Dieu est pour nous. En réponse à la seconde, il a déclaré que Dieu nous justifie. En réponse à la troisième, il déclara qu'aucune des choses terribles qui peuvent faire partie du processus par lequel nous passons à la gloire ne peut nous séparer.

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