Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Deutéronome 12:4
Ils doivent être obéissants à son alliance et détruire tout ce qui est lié à l'idolâtrie ( Deutéronome 12:1 ).
' Ce sont les statuts et les ordonnances que vous (vous) devrez accomplir dans le pays que Yahvé, le Dieu de vos (vos) pères, vous a donné pour le posséder, tous les jours que vous (vous) vivre sur la terre.'
(Notez la combinaison de « vous » et « toi, ton » dans la seule phrase pratiquement indivisible. le besoin de chaque individu de répondre à Yahweh. Ceci sera suivi par 'ye' dans Deutéronome 12:2 , et 'tu' dans Deutéronome 12:13 , à l'exception de Deutéronome 12:16 où dans MT 'aucun de vous' est requis. Deutéronome 12:32 revient à 'vous'. Les distinctions subtiles continuent).
Ici, Moïse introduit toute la section. Il continue depuis le chapitre précédent. Il avait clos le chapitre 11 avec « vous (vous) observerez pour accomplir toutes les lois et ordonnances que je vous propose aujourd'hui », dit-il maintenant, « ce sont les statuts et les ordonnances que vous (vous) observerez pour faire --'. Conformément à ce qui s'était passé auparavant, il décrira maintenant les statuts et les ordonnances, les règlements écrits et les jugements fondés sur eux, qu'ils doivent « observer pour faire » dans le pays que Yahweh, le Dieu de leurs pères leur a donné.
Ici, nous avons à nouveau la base principale de leur entrée. C'est la terre de Yahvé. Il le leur donne pour le bien de leurs pères. Ils doivent donc entendre sa voix et marcher dans ses voies par leur obéissance à ses statuts et ordonnances. Ainsi sera-ce le leur (et celui de leurs enfants) tant qu'ils resteront sur la terre. Conditionnée à l'obéissance, la possession sera permanente, mais elle est conditionnée à l'obéissance. Ils entrent sous le règne royal de Yahweh dans son pays, d'où tout ce qui est mal sera vomis.
Pour nous, c'est le règne royal de Dieu qui est en jeu. Si nous voulons être en permanence sous son règne royal, nous devons lui obéir, car c'est cela être « dans son royaume ». En fait, chaque fois que nous lisons les mots « la terre », nous pouvons pour notre part lire « le règne royal de Dieu », car c'est ce que la terre représentait.
Destruction de tous les sanctuaires cananéens et création d'un seul sanctuaire ( Deutéronome 12:2 ).
' Tu détruiras certainement ('en détruisant tu détruiras') tous les lieux où les nations que tu dépossèdes ont servi leurs dieux, sur les hautes montagnes et sur les collines, et sous tout arbre vert, et tu briseras leurs des autels, tu mettras en pièces leurs piliers, et tu brûleras au feu leurs Asherim, et tu tailleras les images taillées de leurs dieux, et tu détruiras leur nom de ce lieu.
La possession du pays pour Yahweh devait être assurée par leur destruction totale du pays de toutes traces de la religion fausse et dépravée des Cananéens. Toutes les régions doivent avoir leur idolâtrie supprimée et être placées sous le contrôle de Yahweh. Ils doivent détruire tous les « lieux » (meqomoth - pluriel de maqom). Il s'agit probablement d'un terme technique désignant les lieux saints qui fut plus tard remplacé par des « hauts lieux » (bamoth) pour les distinguer du « lieu saint » de Yahweh.
Là, ils servaient leurs dieux, que ce soit sur les hautes montagnes (lieu de prédilection pour le culte idolâtre car ils étaient considérés comme des demeures des dieux), sur les collines (idem), ou sous chaque arbre vert (certains arbres vivants étaient vus en eux-mêmes pour possèdent une sorte de divinité et comme favorisant la fertilité. Cela comprenait des arbres verts au feuillage épais ( Ézéchiel 6:13 ; Ézéchiel 20:28 ), comme le chêne vigoureux qui atteint un grand âge ( Ésaïe 1:29 ; Ésaïe 57:5 ), et le peuplier ou térébinthe, qui continue de verdir même dans la chaleur de l'été ( Osée 4:13 )). La triple description exprimait l'exhaustivité, couvrant toutes les demeures des dieux.
Les autels construits dans de tels endroits devaient être démolis, leurs piliers (pierres érigées pour représenter le divin pour le culte) devaient être brisés en morceaux, leurs images Asherah brûlées au feu (c'étaient des images ou des poteaux en bois, à côté des autels et des piliers, dont les preuves ont été trouvées dans de nombreux endroits), leurs images taillées devaient être abattues, et le nom même des dieux devait être détruit de chacun de ces endroits.
« Détruire le nom de leurs dieux » indiquait que les lieux ne devaient pas être considérés comme ayant des vestiges de « sainteté » ou d'association avec ces dieux. Chaque « lieu » devait être vidé de sa signification afin qu'ils deviennent des lieux « communs », non vénérés par les hommes. Il est à noter qu'aucune instruction n'est donnée qu'ils doivent être « souillés ». Cette idée vient plus tard ( 2 Rois 23:8 ; 2 Rois 23:10 ; 2 Rois 23:13 ). Ici, les dieux devaient être supprimés en tant que non-entités et n'avaient pas été adorés par Israël.
Les « piliers » (matstseboth) qui devaient être condamnés étaient ceux érigés pour que les hommes puissent adorer devant eux, dont des exemples ont été découverts dans un certain nombre de villes cananéennes, en particulier à Hazor. Jacob, en revanche, a érigé des colonnes commémoratives à Yahweh ( Genèse 28:18 ; Genèse 31:13 ; Genèse 31:45 ; bien que la gratitude puisse leur être exprimée en versant une libation sur eux - Genèse 35:14 ) et Isaïe a parlé d'un pilier commémoratif étant érigé aux frontières de l'Égypte lorsque l'Égypte avait commencé à chercher Yahvé ( Ésaïe 19:19 ), les deux étant acceptables.
On peut comparer à cela l'autel commémoratif de Josué 22:26 à la frontière de la Transjordanie. Les piliers commémoratifs étaient courants ( Genèse 31:45 ; Genèse 35:20 : Genèse 35:20 ; Exode 24:4 ; Josué 4:1 ; Josué 24:26 ; 2 Samuel 18:18 ). Mais les hommes ne devaient pas adorer devant eux.
Pour nous, les dieux à rejeter peuvent être différents. Nos « dieux » sont tout ce qui s'interpose entre nous et Dieu. Trouvons seulement quelque chose qui entrave notre adoration de Lui et notre joyeux service pour Lui et c'est notre faux dieu qui doit être détruit. Méfiez-vous surtout de la convoitise, dit Paul, car c'est de l'idolâtrie de la pire espèce ( Colossiens 3:5 ). Ceux qui tombent sous le règne royal de Dieu doivent éviter toute convoitise.
« Tu ne feras pas ainsi à Yahvé ton Dieu.
Ce devait être très différent avec l'adoration de Yahvé. Ce n'est pas ainsi qu'ils devaient L'adorer, dans des centaines de « endroits » différents répartis dans tout le pays où ils le désiraient. Il ne pouvait être officiellement adoré qu'à un seul « endroit ».