En conséquence, ils doivent se soumettre à Dieu, résister au diable et s'approcher de Dieu en se purifiant et en se repentant véritablement ( Jaques 4:6 ).

La condition de certaines personnes professes de Dieu ayant été révélée de manière quelque peu catégorique, Jacques les appelle maintenant à revenir à Dieu, répondant à son amour jaloux qui cherche à lui ramener leur esprit. Il s'agit de s'humilier, de se soumettre à Dieu, de résister au Diable, puis de s'approcher de Dieu pour qu'Il s'approche d'eux. Nous pouvons comparer ici comment, dans Zacharie 3 Josué le Souverain Sacrificateur est venu humblement à Dieu et lui était soumis ( Jaques 3:1 , comparer Jaques 4:6 a) et a été accusé par Satan à cause des péchés de Jérusalem.

En son nom, YHWH a réprimandé Satan, ( Jaques 3:2 , comparer Jaques 4:7 b) a fait enlever les vêtements sales de Josué ( Jaques 3:3 , comparer Jaques 4:8 b) et l'a ensuite vêtu de vêtements purs ( Jaques 3:4 , comparer Jaques 4:8 b).

Ensuite, il a été appelé à marcher dans les voies de Dieu, afin qu'il ait le droit d'accéder à Dieu et puisse s'approcher de Lui ( Jaques 3:7 , comparer Jaques 4:8 a). Et le résultat fut qu'il fut exalté (comparez Jaques 4:10 ). Maintenant, Jacques appelle les personnes professées par Dieu qui l'ont laissé tomber à suivre un chemin similaire.

Une analyse.

a Mais il donne plus de grâce. C'est pourquoi l'Écriture dit : « Dieu résiste aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles » ( Jaques 4:6 ).

b Soyez donc soumis à Dieu ( Jaques 4:7 a).

c Et résistez au diable, et il fuira loin de vous ( Jaques 4:7 b).

d Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous ( Jaques 4:8 a).

c Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, esprits irréfléchis (Jacques Jaques 4:8 b).

b Sois affligé, pleure et pleure. Que ton rire se change en deuil, et ta joie en pesanteur. ( Jaques 4:9 ).

a Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera ( Jaques 4:10 ).

Notez que dans 'a' Dieu donne la grâce aux humbles, et en parallèle ils doivent s'humilier afin d'être exaltés. En 'b', ils doivent être soumis à Dieu, et en parallèle cela implique une vraie repentance. En 'c', ils doivent résister au Diable, et en parallèle ils le font en se nettoyant les mains et en purifiant leur cœur (comparez Zacharie 3 où la résistance de Josué à Satan s'accompagne de sa purification). Au centre de 'd', ils doivent s'approcher de Dieu, qui s'approchera d'eux.

Nous discernons régulièrement dans la lettre de James qu'il a en tête des citations qu'il a entendues, bien qu'il les incorpore dans son texte. Il y a des indications dans ce que nous trouvons dans ces versets qu'il fait précisément cela ici. Alternativement, c'est peut-être lui-même qui est le poète. Car nous notons les distiques qui suivent maintenant,

a 'Soyez donc soumis à Dieu,

b Résistez au diable et il fuira loin de vous'

b Approchez-vous de Dieu et Il s'approchera de vous.

c Nettoyez vos mains, pécheurs,

c Et purifie tes cœurs, insensé,

a Sois affligé, pleure et pleure.

d Que ton rire se change en deuil,

d Et ta joie à la lourdeur,

e Humiliez-vous devant le Seigneur,

e Et il t'exaltera.'

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