Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Psaume 36:1-4
La transgression des méchants parle au cœur du psalmiste l'avertissant du péché de l'homme ( Psaume 36:1 ).
'L'oracle de la transgression des méchants dans mon cœur,
Il n'y a aucune crainte de Dieu devant ses yeux.
Car il se flatte à ses propres yeux,
Que son iniquité ne sera pas découverte et ne sera pas haïe.
Les paroles de sa bouche sont iniquité et tromperie,
Il a cessé d'être sage et de faire le bien.
Il invente l'iniquité sur son lit,
Il se met d'une manière qui n'est pas bonne,
Il n'a pas horreur du mal.
Dans ces quatre premiers versets 'la Transgression (la rébellion) des méchants' parle comme un prophète au cœur du Psalmiste concernant les méchants. Il déclare qu'il n'y a pas de « peur redoutable » de Dieu devant les yeux des méchants (comparez la citation de ces mots dans Romains 3:18 où elle résume le péché de l'homme). En d'autres termes, les méchants ne sont pas émus par les exigences de l'alliance de YHWH, ou le besoin de lui obéir, ou la peur du jugement, parce qu'ils le rejettent de leurs pensées.
Ils traitent ses désirs à la légère. En effet, le méchant se convainc que son iniquité ne sera pas découverte. Il se convainc que, même si Dieu hait son iniquité, elle n'en recevra pas les mérites, car il n'a aucune reconnaissance d'un Dieu vivant qui voit et connaît toutes choses.
Le comportement des méchants est alors expliqué en détail ;
· Les paroles de sa bouche sont iniquité et tromperie. Ils parlent de ruse. Et par ses paroles il sera condamné ( Matthieu 12:37 ). Comparez Psaume 5:5 ; Psaume 10:7 .
· Il a cessé d'être sage et de faire le bien. Il s'est délibérément détourné de la bonté. Comparez Jérémie 4:22 , et Ésaïe 1:16 .
· Il invente l'iniquité sur son lit. Même lorsqu'il se repose, il planifie encore d'autres péchés. Pendant que les justes méditent sur leur lit, se repentent ( Psaume 4:4 ) et rappellent Dieu ( Psaume 63:6 ), les méchants complotent simplement le péché et tombent ainsi sous le malheur de Dieu ( Michée 2:1 ).
· Il se met d'une manière qui n'est pas bonne. Il choisit positivement le chemin qui l'éloigne du bien ( Ésaïe 65:2 ). Pas pour lui la Voie Sainte ( Ésaïe 35:8 ). Il veut la voie du choix de soi et du plaisir.
· Il n'a pas horreur du mal. Cela le distingue de tous les autres. Il n'a aucune haine de ce qui est mal.
Il en ressort clairement qu'il aime le mal et déteste le bien. Il ne le déclare pas nécessairement ouvertement, mais c'est ce qui se trouve dans son cœur. Il vit sa vie sans Dieu et poursuit le péché.