Jérémie 4:22

For my people is foolish, they have not known me; they are sottish children, and they have none understanding: they are wise to do evil, but to do good they have no knowledge. CAR MON PEUPLE EST INSENSÉ - La réponse de Yahweh; ils ne peuvent être que misérables, puisqu'ils persévèrent dans le péché. Le péché est une folie; et la racine est comme Il dit: "Ils ne M'ont pas connu." La répétition des clauses donne plus de force au sentiment. ILS SONT SAGES DE FAIRE LE MAL, MAIS POUR FAIRE LE BIEN, ILS N'ONT AUCUNE CONNAISSANCE - inverser la règle (Romains 16:19 ) "sage à ... bien, simple concernant le mal....

Le Prophète nous enseigne à nouveau que la cause de ces maux est venue des gens eux-mêmes, et devait être trouvée en eux, de sorte qu'ils ne pouvaient la transférer à personne d'autre. C'est pourquoi il dit: _ Mon peuple est insensé _. Il parle ici en la personne de Dieu; car il suit immédiatement, _ Moi, ils n'ont pas connu _: cela n'aurait pas pu être dit par Jérémie. Dieu se plaint alors ici de la folie de son peuple; qu'il appelle ainsi, non par honneur, mais pour doubler leur reproche; car rien n'aurait pu être plus honteux que le fait que le peuple, que Dieu avait choisi comme héritage particulier, fût ainsi dément: car pourquoi Dieu avait-il choisi la postérité d'Abraham comme ses enfants adoptifs, mais pour qu'ils soient comme des lampes, le monde la lumière du salut? «Quelles personnes dans le monde», dit Moïse, «sont si nobles, qui ont des dieux si près d'eux?» Il dit aussi: "C...

19-31 Le prophète n'avait aucun plaisir à délivrer des messages de colère. Il est montré dans une vision toute la terre dans la confusion. Comparé à ce que c'était, tout est en panne; mais la ruine de la nation juive ne serait pas définitive. Chaque extrémité de notre confort n'est pas une fin complète. Bien que le Seigneur puisse corriger son peuple très sévèrement, il ne le rejettera pas. Les ornements et les fausses couleurs ne serviraient à rien. Aucun privilège extérieur ni profession, aucun artifice n'empêcherait la destruction. Quel malheur l'état de ceux qui sont comme des enfants insensés dans les préoccupations de leur âme! Tout ce que nous ignorons, puisse le Seigneur faire une bonne compréhension des voies de la piété. De même que le péché découvrira le pécheur, de même la tristesse découvrira tôt ou tard la sécurité....

EXPOSITION. Jérémie 4:1, Jérémie 4:2. La forme et la structure de la traduction nécessitent un changement. Render, si tu revenais, ô Israël, Sonh Jéhovah, m'entraîner à moi; et si tu vas arracher, etc; et pas errer; et Wilt jure, comme Jéhovah vivent, avec une bonne foi, avec la justice et avec justice; Alors les nations les béniront par lui et, en lui, la gloire. La clause "et ne pas errer" semble trop courte; La Septante a eu une joueuse en train de lire, et de mettre, etc. de sa bouche [ta], et ne pas errer de devant moi. " C'est la fin de la prophétie que nous avons ici. Le prophète subjoute une promesse qu'il a entendue de Jéhovah. C'est vrai, il ne fait pas appel à l'amour de soi d'Israël (comme Ésaïe 48:18,...

Car mon peuple est stupide, ... cela, comme dit Kimchi, est la réponse du Seigneur au prophète; Car pas le prophète dit cela, mais le Seigneur au prophète, donnant une raison pour laquelle cette destruction de la douleur est venue sur le peuple des Juifs, et ainsi réconcilier son esprit à la Providence; Voir ceux qu'il avait choisi d'être son peuple, au-dessus de toutes les personnes sur le visage de la Terre, et qui se prétendaient être son peuple, avait agi une partie aussi folle qu'elles l'avaient fait, dans le dos de lui, se révoltant de ses voies Et culte, se rebellant contre lui et en commérant de telles idées brutes qu'elles avaient été coupables. Donc, un peuple peut être un peuple professant, et pourtant un stupide; Il y a des professeurs de religion stupides; tels qui prennent une profession bêtement, sans expérience de la grâce de Dieu; sans une vraie foi en Christ; sans avoir...

Jérémie 4:1. _ Si tu revenais, I Israël, dit le Seigneur, revenez-moi: Et si tu retiens à tarir à tes abominations de ma vue, puis tu ne t'enlins pas. Et tu jure, le Seigneur vive, en vérité, en jugement et dans la justice; et les nations se bénissent en lui et, en lui, gloire. _. Alors il se couche devant sa vie et la mort. Premièrement, il commence par ces mots d'encouragement. Il les demande de venir, car Dieu est prêt à les recevoir malgré tout. Jérémie 4:3 Car ainsi dit le Seigneur aux hommes de Juda et de Jérusalem, rompre ton terrain en jachère et sème pas parmi les épines. Circoncisez-vous au Seigneur et enlevez les préviseurs de votre cœur, des hommes de Juda et des habitants de Jérusalem: de peur que ma fureur ne vienne comme un feu et brûler qu'aucun ne peut l'étancher,

CHAPITRE 4 _1. Le vrai repentir et ce que cela signifie ( Jérémie 4:1 )_ 2. L'alarme a sonné : le jugement vient ( Jérémie 4:5 ) 3. Le destin des insoumis ( Jérémie 4:14 ) 4. La désolation de la terre d'Israël par le jugement ( Jérémie 4:23 ) Jérémie 4:1 . Un retour doit être un retour vers Lui, Jéhovah ; rien de moins est insuffisant. Leurs abominations doivent être jugées et mises de côté. Chaque retour des rétrogrades doit être de la même manière : un vrai retour au Seigneur avec confession du péché, jugement d

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie

_Car mon peuple [est] insensé, ils ne m'ont pas connu; ils [sont] des enfants stupides, et ils n'ont aucune intelligence : ils [sont] sages pour faire le mal, mais pour faire le bien ils n'ont aucune connaissance._ Ver. 22. _Car mon peuple est insensé, ils ne m'ont pas connu. _] Connaître et adorer Dieu correctement, est la seule vraie sagesse, dit Lactance. _une_ Ils sont sages pour faire le mal, mais pour faire le bien ils n'ont aucune connaissance.] _In terrenis lyncei, in caelestibus talpae. _Les sages sont dans leur génération, subtils et rusés ; mais c'est aussi le cas du serpent ou du renard. Les porcs qui errent peuvent mieux se déplacer pour rentrer à la maison que les moutons pour rentrer au bercail. Ils ont reçu « l'esprit de ce monde » ; 1Co 2:12 le diable travaille aussi efficacement en eux, comme un forgeron dans sa forge. Ep 2:2 C'est pourquoi ils sont "sages pour faire...

LE CHAGRIN DU PROPHÈTE pour son pays trouve une expression caractéristique : Mes entrailles ! mes entrailles ! Laisse moi me tordre ! Les murs de mon coeur ! Mon cœur gémit en moi ! (Conducteur). Son âme entend ( _mg._ avec LXX) la bataille, et s'identifie en sympathie avec son peuple, dont l'habitation (tentes et tentures ; _cf. _ Jérémie 10:20 ) est détruite, parce qu'ils ignorent Yahvé. C'est le premier exemple (après l'appel) de cette révélation de la vie intérieure qui distingue particulièrement ce prophète, et constitue sa grande contribution à la religion spirituelle. Jérémie 4:19 . Les entrailles sont le siège d'émotions fortes selon la psychologie hébraïque....