Jérémie 4:11

At that time shall it be said to this people and to Jerusalem, A dry wind of the high places in the wilderness toward the daughter of my people, not to fan, nor to cleanse, VENT SEC - le simoom, formidable et destructeur, soufflant du sud-est à travers les déserts de sable à l'est de la Palestine. Image de l'armée babylonienne envahissante (Osée 13:15). Babylone à son tour sera visitée par un "vent destructeur" similaire (Jérémie 51:1). DES HAUTS LIEUX - i: e., qui balaie les hauts lieux. FILLE - i: e., les enfants de mon peuple. NE PAS SOUFFLER - un vent très différent de ces vents ordinaires employés pour attiser le grain en plein air....

Jérémie procède avec la même prédiction: il dit qu'un terrible _ vent _ allait arriver, qui ne se disperserait pas seulement _ _ ou _ éloignez-vous, _ mais dissipez et renversez tout. Il exprime ensuite à quel point la calamité qu'il avait mentionnée auparavant serait grande et grave. Il le compare au sec ou au vent; pour צח, _ tsach, _ signifie parfois «clair» et parfois «aride», car la plus grande sécheresse se trouve sur les hauteurs. Il veut dire, sans doute, ici le vent, qui est violent, et dérange toute l'atmosphère, quand il n'y a pas de nuages, et où aucun arbre ne gêne sa course. Par conséquent, il parle d'endroits hauts et désertiques. C'est la même chose comme s'il avait dit, que si grande serait la violence de la vengeance de Dieu, et si irrésistible serait l'éruption, que ce serait comme un vent violent quand il passe à travers les hautes régions et à travers la terre sèche...

5-18 Le féroce vainqueur des nations voisines devait désoler Juda. Le prophète était affligé de voir le peuple endormi dans la sécurité par de faux prophètes. L'approche de l'ennemi est décrite. Une certaine attention a été accordée à Jérusalem à la réforme extérieure; mais il était nécessaire que leur cœur soit lavé, dans l'exercice de la vraie repentance et de la foi, de l'amour et de la pollution du péché. Lorsque de moindres calamités ne réveillent pas les pécheurs et ne réforment pas les nations, une sentence sera prononcée contre eux. La voix du Seigneur déclare que la misère approche, spécialement contre les méchants professeurs de l'Évangile; quand il les atteindra, on verra clairement que le fruit de la méchanceté est amer et que la fin est fatale....

Verset 11. - 13. _ Un vent sec - un vent d'automne - comme des nuages ​​- comme un tourbillon _] Toutes ces expressions semblent faire référence à _ vents pestilentiels, _ _ vapeurs suffocantes _ et _ nuages ​​et piliers de sable _ collectés par _ tourbillons _, qui sont si courants et destructeurs à l'est, (Ésaïe 21:1;) et ces images sont utilisées ici pour montrer l'effet écrasant de l'invasion de la terre par les Chaldéens....

À CE MOMENT-LÀ - Voir Jérémie 4:7. Bien que la révélation de la certitude de la ruine de Juda arrache à Jérémie un cri de désespoir, mais ce n’est que pour un instant; il revient immédiatement à la livraison du message de Dieu. UN VENT SEC - littéralement, Un vent clair. Il s'agit probablement du Samum, un vent d'est sec et desséchant venant du désert d'Arabie, devant lequel la végétation se dessèche et la vie humaine devient intolérable. NE PAS FANER ... - Les paysans syriens font un grand usage du vent pour séparer l'ivraie du grain: mais quand le Samum souffle, le travail devient impossible. Ce n'est pas pour l'usage, mais pour la destruction....

EXPOSITION. Jérémie 4:1, Jérémie 4:2. La forme et la structure de la traduction nécessitent un changement. Render, si tu revenais, ô Israël, Sonh Jéhovah, m'entraîner à moi; et si tu vas arracher, etc; et pas errer; et Wilt jure, comme Jéhovah vivent, avec une bonne foi, avec la justice et avec justice; Alors les nations les béniront par lui et, en lui, la gloire. La clause "et ne pas errer" semble trop courte; La Septante a eu une joueuse en train de lire, et de mettre, etc. de sa bouche [ta], et ne pas errer de devant moi. " C'est la fin de la prophétie que nous avons ici. Le prophète subjoute une promesse qu'il a entendue de Jéhovah. C'est vrai, il ne fait pas appel à l'amour de soi d'Israël (comme Ésaïe 48:18,...

À ce moment-là, il sera dit à ce peuple et à Jérusalem, .... Les habitants de la Judée et de Jérusalem, le peuple des Juifs; ou "Concernant" x eux, comme Jarchi l'interprète: Un vent sec des hauts endroits dans le désert vers la fille de mon peuple. Le tagum est,. "Comme le vent sud sur les têtes d'inondations d'eau dans le désert, le chemin de la congrégation de mon peuple; ''. mais plutôt le vent du Nord est conçu, car c'est un endroit sec et le vent sud a humide; Et plutôt, puisque ce vent entend Nebucadnetsar et son armée, qui devrait venir de Babylone, du nord. Certains rendu, "un vent propre propre" y; Quelles vaisselles les arbres, dépose des rochers nus et des montagnes, emporte la terre et la poussière avant de le faire, et rend les pierres blanches et propres: elle désigne un vent très fort, précipité, orageux et grognant. La version latine de Vulgate le rend, «un brûlant»; E...

Jérémie 4:1. _ Si tu revenais, I Israël, dit le Seigneur, revenez-moi: Et si tu retiens à tarir à tes abominations de ma vue, puis tu ne t'enlins pas. Et tu jure, le Seigneur vive, en vérité, en jugement et dans la justice; et les nations se bénissent en lui et, en lui, gloire. _. Alors il se couche devant sa vie et la mort. Premièrement, il commence par ces mots d'encouragement. Il les demande de venir, car Dieu est prêt à les recevoir malgré tout. Jérémie 4:3 Car ainsi dit le Seigneur aux hommes de Juda et de Jérusalem, rompre ton terrain en jachère et sème pas parmi les épines. Circoncisez-vous au Seigneur et enlevez les préviseurs de votre cœur, des hommes de Juda et des habitants de Jérusalem: de peur que ma fureur ne vienne comme un feu et brûler qu'aucun ne peut l'étancher,

CHAPITRE 4 _1. Le vrai repentir et ce que cela signifie ( Jérémie 4:1 )_ 2. L'alarme a sonné : le jugement vient ( Jérémie 4:5 ) 3. Le destin des insoumis ( Jérémie 4:14 ) 4. La désolation de la terre d'Israël par le jugement ( Jérémie 4:23 ) Jérémie 4:1 . Un retour doit être un retour vers Lui, Jéhovah ; rien de moins est insuffisant. Leurs abominations doivent être jugées et mises de côté. Chaque retour des rétrogrades doit être de la même manière : un vrai retour au Seigneur avec confession du péché, jugement d

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie