NOTES CRITIQUES.—

Osée 1:11 . Rassemblés] en un seul corps. Une tête ] Zorobabel typiquement, le Christ vraiment ( Jérémie 3:18 ; Ézéchiel 34:23 ). Montez ] de Babylone, d'où Dieu a rétabli les deux tribus; typ.

= délivrance du péché et dignité morale ; sortez de la vie pécheresse, rejoignez l'Église chrétienne et marchez vers la terre de la promesse. Super, &c .] Pas comme Osée 1:4 . Dieu augmentera en miséricorde, ne se dispersera pas dans le mécontentement. Là où Israël a été renversé, la victoire sera remportée. Au lieu de sans pitié et non de mon peuple, nous avons pitié et mon peuple. Grand et glorieux le jour où la fortune d'Israël sera renversée et la plénitude des Gentils entrera.

HOMÉLIE

LE BON MOMENT VENANT.— Osée 1:10 ; ch . Osée 2:1

Bien qu'exclu de l'amour de Dieu, Israël ne le sera pas toujours. La main qui guérit les blessures, et la miséricorde se réjouit contre le jugement. L'Israël spirituel, les Gentils comme les Juifs, sera rendu à Dieu et deviendra aussi nombreux que le sable ( Genèse 32:12 : Genèse 32:12 ; Romains 9:25 ). La lumière jaillit des ténèbres et la vie de la mort. La promesse de bénédictions succède à la menace de châtiments, et un avenir glorieux s'ouvre au croyant pénitent.

I. Israël sera augmenté en nombre .

1. Cette augmentation de Dieu . Dieu la source de toute croissance dans les familles, les églises et les nations. La santé, les circonstances favorables, ne tiennent pas compte de l'augmentation. Les calculs modernes ne doivent pas être appliqués. Dieu qui a multiplié Israël en Egypte par miracle spécial augmente le nombre de son peuple. « Je les multiplierai avec des hommes comme un troupeau. »

2. Cette augmentation est innombrable « comme le sable de la mer ». C'est une loi de la nature, une règle de la providence, de favoriser la croissance à partir de petits commencements. Le chêne d'un gland. Un Syrien prêt à périr devint une nation grande et peuplée, Deutéronome 26:5 . Le peuple de Dieu, peu nombreux à l'heure actuelle, sera augmenté jusqu'à « une multitude que personne ne peut dénombrer ». « Un petit deviendra mille, et un petit une nation forte ; Moi, le Seigneur, je le hâterai en son temps.

3. Cette augmentation malgré la persécution et le chagrin . Le peuple de Dieu est souvent sévèrement persécuté et opprimé ; leur nombre diminua ; mais Dieu remplace les choses temporelles par les choses spirituelles, les dons extérieurs par des grâces intérieures, et restitue au quadruple ce qu'il enlève. L'Église ne peut jamais être écrasée par la force. L'omnipotence la défend, et le dessein de Dieu ne sera jamais frustré. « Israël est comme le sable », « il doit se passer ».

II. Israël sera restauré à sa dignité spirituelle .

1. Ils seront restaurés dans une relation juste avec Dieu . « Les fils du Dieu vivant. » C'était le but de leur appel divin, mais de cette relation ils étaient tombés. La relation extérieure n'est qu'un faible emblème du spirituel. Pas simplement un peuple, mais le peuple, les sujets, les fils du Dieu vivant. Dieu possède son peuple, ils sont réconciliés avec lui, et possèdent l'esprit d'adoption, par lequel ils disent, Abba, Père. C'est leur joie indicible maintenant, mais ce n'est qu'un avant-goût de ce qu'ils seront ( 1 Jean 3:2 ).

2. Cette restauration est par une méthode moins attendue . « À l'endroit où il a été dit : Vous n'êtes pas mon peuple », etc. La miséricorde lorsque le jugement est attendu, l'amour au-delà de la description et du degré. L'amour sans parallèle et sans exemple. Amour aux pécheurs, restauration aux déchus. Le lieu du rejet, le lieu de la rédemption ; là où il n'y avait rien de bon et d'encourageant, il y aura un changement pour le mieux - un peuple sera formé, une augmentation donnée, et une nation rassemblée sous la bénédiction et la protection de Dieu.

III. Israël sera uni sous un seul gouvernement . « Les enfants d'Israël seront rassemblés et se nommeront un chef. »

1. Unis sous une même tête . Ce chef n'est pas le pape, ni Zorobabel comme chef, ni Josué comme prêtre. Christ, le chef de l'Église, sera le chef de tout homme. Lui, « le seul Roi, sera le Roi de tous » ( Ézéchiel 34:23 : Ézéchiel 34:23 ). Les hommes peuvent se rassembler dans des sociétés et des croyances, mais pas de vraie unité, pas de vraie allégeance, sauf en Christ. Il rassemble par sa parole et son amour les enfants de Dieu dispersés ( Jean 11:52 ).

2. Unis par l'influence divine . « Ils seront rassemblés. » Dieu seul sait où et comment trouver son peuple. Il les suit dans leurs errances, les restaure lorsqu'ils sont tombés, et les conduit dans de verts pâturages, et près des eaux calmes. Les hommes sont attirés vers le Christ, disposés à s'unir et disposés au jour de sa puissance.

3. Unis par consentement volontaire . Nous avons d'abord l'acte de Dieu, sans qui nous ne pouvons rien faire, puis suit leur propre acte. "Ils se nomment un chef." Aucune force extérieure ne peut contraindre. Si nous n'agissons pas volontairement, il ne peut y avoir d'amitié et de loyauté. Le service de Dieu est un choix, un service gratuit, « Choisissez-vous aujourd'hui ». « Serez- vous mes disciples ?

4. Unis dans le véritable amour . « Les enfants de Juda et les enfants d'Israël », qui vivaient séparés et hostiles. Dans l'évangile seulement nous avons une base pour une fraternité et une fraternité communes ; en Christ seulement nous avons des liens pour le cimenter et le préserver. En lui Juif et Gentil, liés et libres, vivent en paix ; « Plus deux nations, elles ne seront pas non plus divisées en deux royaumes. » « En ces jours-là, la maison de Juda marchera avec la maison d'Israël » ( Jérémie 3:18 ). « Éphraïm n'enviera pas Juda, et Juda ne vexera pas Éphraïm » ( Ésaïe 11:12 ).

5. Unis dans une grande joie . Prise d' Osée 1:1 au chap. 2 en rapport avec ceux-ci, nous avons une déclaration de joie. Ceux qui ont appelé les enfants du prophète non pas mon peuple, et défavorisés, doivent maintenant les appeler les noms opposés, le fils à ses frères, la fille à ses sœurs : ou le peuple qui a obtenu miséricorde est sommé de se saluer les uns les autres avec le nouveau nom et la nouvelle dignité.

Ceux qui ont obtenu miséricorde peuvent se réjouir et se réjouir en Dieu. Ce privilège leur est assuré. Ils doivent chérir l'amour mutuel entre eux, s'encourager dans les difficultés et se réjouir ensemble dans l'espérance. Les bénédictions de Dieu doivent être recommandées aux autres. La famille de Dieu est la seule famille heureuse. Ils « lui chantent un nouveau cantique ».

6. Unis dans une grande gloire . « Ils sortiront du pays. » Ils seront délivrés de la captivité et conduits dans le pays de la promesse ; lève-toi et marche vers la victoire, et sois rétabli dans la splendeur et la puissance. L'Egypte est un type de terres païennes dans lesquelles Israël est poussé ; Canaan un type du pays de l'Éternel; la direction d'Israël à travers le désert, et leur délivrance de la captivité, une représentation figurative de la réunion avec Dieu, et la restauration à la pleine jouissance du salut.

« Grand sera le jour de Jezréel. » Ce grand tableau n'a pas encore été réalisé ; mais sous la conduite du Messie, le destin de la race humaine sera accompli. « Cette graine est maintenant semée », dit Matt. Henri, " dans la terre et enfoui dans les mottes, mais grand sera son jour quand viendra la moisson ". Regardez avec joie, priez continuellement et travaillez avec ferveur pour ce jour où Dieu sèmera et donnera le plein accroissement de l'œuvre du Rédempteur ( Jean 12:24 ).

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Osée 1:10 . Lieux de tristesse, lieux de joie . Là où les pères sont rejetés pour incrédulité, les enfants y seront restaurés dans la miséricorde, lieux de mort, lieux de résurrection.

Le Dieu vivant . « Le monde regorge de dieux morts ; il n'y a qu'un seul Dieu vivant . Il est le vivant. Il est la vie, la source première de toute existence. Le Christ l'appelle le Père vivant. Comme le Père vivant m'a envoyé, je vis dans le Père, ainsi celui qui mange avec moi vivra près de moi » [ Dr Thomas ]. Si nous nous attendons à ce que Dieu soit un Dieu vivant pour nous, il nous convient de ne pas avoir de cœurs morts à son service. Si Dieu agit pour notre bien, soyons actifs pour son honneur [ Burroughs ].

Fils du Dieu vivant .

1. Une relation unique.
2. Un privilège distingué.
3. Une perspective bénie.

Une Tête , Osée 1:11 . On dit que les saints nomment le Christ à leur tête, et en effet mettent la couronne sur sa tête ( Cantique des Cantiqu 3:11 ), quand ils le choisissent et l'embrassent pour leur souverain, quand avec les plus hautes estimations, les affections les plus vigoureuses et les plus grands efforts d'obéissance non feinte, ils l'établissent dans leur cœur et le servent dans leur vie [ Trapp ].

La Tête du Christ est :

1. L'accomplissement de l'ancienne prophétie.
2. Le lien de connexion avec Dieu.
3. L'unité de tous les rangs.
4. Le centre et le support de toutes les vertus. Il est le Roi des Juifs, Chef de la race humaine et Seigneur de toute la création. Lorsque l'humanité s'éloigne de Dieu, elle perd le lien de l'unité et de la paix. Ils se divisent alors en partis qui se combattent et s'exterminent. Mais lorsque ceux-ci se sont de nouveau unis au Seigneur, l'unité des membres est rétablie. Il n'y a donc de liberté, d'égalité et de fraternité que dans le Seigneur [ Lange ].

Grands jours de l'Église . Le sabbat—la résurrection du Christ—le jour de la Pentecôte—le jour des réveils et le rassemblement de toutes les nations.

ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 1

Augmentation future, Osée 1:10 . La prophétie prédit un avenir brillant et béni. Tout dans les conditions de l'esprit humain et de la société universelle indique un changement à venir, une transformation glorieuse. Les nations attendent et aspirent à leur rédemption. Le monde doit être soumis au Christ. Tout genou doit fléchir devant lui, et toute langue confesse qu'il est Seigneur.

Son nom est le seul symbole parfait de liberté et de vie. Sous son amour et son règne, toutes les entraves de l'esprit seront brisées ; le cœur sera purifié, le bonheur social sera répandu, l'ordre et l'harmonie seront restaurés, et toute la race sera à nouveau liée dans une grande unité. Le ciel se reflétera sur la terre, et la terre se mariera au ciel. Dieu descendra et habitera avec les hommes, et les hommes deviendront les fils et s'élèveront dans la vie de Dieu.

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