Ézéchiel 34:23

And I will set up one shepherd over them, and he shall feed them, even my servant David; he shall feed them, and he shall be their shepherd. JE VAIS INSTALLER UN BERGER SUR EUX - i: e., se lever par rendez-vous divin; faisant allusion à la déclaration de Dieu à David, "J'établirai ta postérité après toi" (2 Samuel 7:12); et, "Pourtant j'ai placé mon roi sur ma sainte colline de Sion" (Psaume 2:6: cf. Actes 2:30 ; Actes 13:23). UN BERGER - littéralement, un berger, un; singulièrement et par excellence: le seul de Son espèce, à qui aucun n'est comparable ...

17-31 La nation entière semblait être le troupeau du Seigneur, mais ils étaient des caractères très différents; mais il savait les distinguer. Par bons pâturages et eaux profondes, on entend la pure parole de Dieu et la justice. Les derniers versets, Ézéchiel 34:23 - Ézéchiel 34:31, prophétisent sur le Christ et sur les temps les plus glorieux de son église le Terre. Sous lui, en tant que bon berger, l'église serait une bénédiction pour tout le monde. Le Christ, bien qu'excellent en lui-même, était comme une plante tendre sur un sol sec. Étant l'Arbre de Vie, portant tous les fruits du salut, il donne de la nourriture spirituelle aux âmes de son peuple. Notre désir constant et notre prière devraient être, qu'il puisse y avoir des pluies de bénédictions dans chaque endroit où la vérité du Christ est prêchée

Verset Ézéchiel 34:23. _ Je vais installer un berger - mon serviteur David _] DAVID, roi d’Israël, était mort depuis plus de _ quatre cents ans _; et depuis cette époque jusqu'à maintenant il n'y a jamais eu de dirigeant d'aucune sorte, ni dans l'Église juive _ _ ni dans _ état _, du nom de _ David _. Ce doit donc être une _ personne typique _; et à partir des textes marqués dans la marge, nous comprenons que _ Jésus-Christ _ seul est signifié, comme les deux _ Ancien _ et _ Les nouveaux _ TESTAMENTS en conviennent. Et de celui-ci _ Shepherd _ tous les ministres _ chrétiens _ doivent tirer leur autorité d'enseigner, et leur grâce pour enseigner efficacement. Par l'aimable providence de Dieu, il semble qu'il n'ait permis de préserver aucune _ succession apostolique _, de peur que les membres de son Église ne cherchent cela dans

Yahvé ayant promis d’être un dirigeant de son peuple, l’administration du royaume divin est maintenant décrite, comme étant exercée par un seul roi, le représentant de David, dont la domination devrait remplir toutes les promesses faites à l’origine à l’homme selon le cœur de Dieu. Ézéchiel n'ajoute pas tellement à la promesse originale, l'explique et la développe; et comme l'accomplissement complet des bénédictions spirituelles, que les prophètes ont été guidés pour proclamer, n'a manifestement jamais été réalisé dans aucune prospérité temporelle des Juifs, et n'a jamais pu et ne peut jamais être réalisé dans aucun royaume terrestre, nous reconnaissons dans tout le Volume Sacré le un sujet de toute prophétie - le Roi Juste, le Prince oint, le Fils et le Seigneur de David. Ézéchiel 34:23 UN BERGER - Un, en tant que dirigeant d'un peuple indivis, la distinction e

EXPOSITION. Ézéchiel 34:1. Et la parole du Seigneur, etc. Aucune date n'est donnée, nous pouvons déduire que ce qui suit est venu comme une suite presque immédiate à celle qui le précède. Le noyau du chapitre se trouve dans les prophéties messianiques de Ézéchiel 34:23, Ézéchiel 34:24, comme la première étape de la restauration d'Israël qui commence à s'ouvrir au regard du prophète. Nous pouvons difficilement éviter de voir l'expression délibérée des mots qui avaient été parlé par Ezekiel's Master ( Jérémie 23: 1-24 ), et qui, dans son cas, ont également été suivies d'une annonce directement messianique. . Dans Matthieu 9:3

Et je créerai un berger sur eux, ... ou le gouverneur, comme le targum; Un excellent de mille mille, le seul; En comparaison de qui d'autres ne doivent pas être nommées; Pour cependant, il y a des bergers, en tant que magistrats et ministres de la Parole, il est le principal; C'est-à-dire que Christ, appelé le bon berger, le grand berger et le berger en chef, et le seul; et qui est devenu si par la Constitution et la nomination de Jéhovah le Père; Qui l'a choisi, l'a appelé, et lui avait introduit avec tous ses moutons: qui l'a envoyé chercher à chercher et à sauver ses moutons perdus; Pour qui il est mort, Rose encore et est responsable: il est plus particulièrement appelé le seul berger, en ce qui concerne le juif et les gentils; Voir Jean 10:16: et il les nourrira; Le troupeau, même les pauvres du troupeau, poussé et poussé par d'autres: il les nourrira par ses ministres, comme sous d...

Ézéchiel 34:11. _ pour ainsi dit le Seigneur Dieu; Voici, même moi, je vais fouiller mes moutons et les chercher. Comme un berger cherche son troupeau dans la journée qu'il fait parmi ses moutons qui sont dispersés; Je vais-je chercher mes moutons et les livrerai de tous les endroits où ils se sont dispersés dans le jour nuageux et sombre. _. Quelle promesse glorieuse! Le Christ élu a couru ici et là dans l'obscurité de leur ignorance, dans le péché de toutes sortes, mais il trouvera chacun d'entre eux. Il n'y a pas de jungle si épais mais le Christ va suivre la sienne à travers elle; Il n'y a pas de tourbières de péché si dangereux mais le Christ va les traverser et trouver chaque agneau de son troupeau. Et si à travers vos backslidings, o peuple de Dieu, vous avez erré loin de lui, mais il vous perçoit avec cet œil qui voit dans le noir aussi nous-mêmes à la lumière; et il va su

Ézéchiel 34:1 . Les bergers d'Israël étaient les rois et les princes et tous ceux qui avaient autorité sur eux. Le prophète Jérémie avait reçu un message similaire Jérémie 23:1 . Ces bergers d'Israël étaient responsables de l'état déplorable du troupeau. Totalement égoïstes, ils ne se souciaient pas des brebis de son pâturage ; ils ne craignaient pas Dieu et n'avaient pas de cœur pour le peuple de Dieu. Le troupeau était dispersé et gâté. Telle était la triste condition du peuple d'Israël. Et quand le Seigneur Jésus est apparu au milieu d'eux pour chercher les brebis perdues de la maison d'Israël, Il les a trouvées comme des brebis sans berger, et Il a eu compassion d'elles Marc 6:34 . Mais ils l'ont rejeté et le berg

LE ROYAUME MESSIANIQUE Ézéchiel 34:1 Le terme « messianique » tel qu'il est communément appliqué à la prophétie de l'Ancien Testament a deux sens différents, un plus large et un plus étroit. Dans son utilisation plus large, il est presque équivalent au mot moderne « eschatologique ». Il dénote cet espoir inextinguible d'un avenir glorieux pour Israël et le monde qui est une caractéristique presque omniprésente des écrits prophétiques, et comprend toutes les prédictions du royaume de Dieu dans sa manifestation finale et parfaite. Dans son sens le plus strict, il ne s'applique qu'à la promesse du roi idéal de la maison de David, qui, bien qu'un élément très visible de la prophétie, n'est en aucun cas universel, et peut-être pas en vrac aussi largement dans l'Ancien Testament que est généralement supposé. Les Juifs postérieurs ont été guidés par un véritable instinc

Et j'établirai sur eux un berger, et il les nourrira, [même] mon serviteur David; il les nourrira, et il sera leur berger. Ver. 23. _Et_ j'établirai _un berger. _] Qui, en effet, est le seul berger. Les magistrats et les ministres sont des bergers ; mais le Christ est le « bon berger » ; Jn 10 :11 le « grand berger et évêque des âmes » ; 1P 2:25 Hé 13:20 le vrai berger, surtout pour l'habileté, l'amour et la puissance; au-dessus de Jacob, au-dessus de David, dont il est descendu, et par le nom duquel il est appelé ici. _donc_ Jer 30:9 Hos 3:5 Eze 37:24 _Même mon serviteur David,_ ] -à- _dire,_ le Christ, le fils et successeur de David, pas David George comme cet hérétique odieux qui est mort à Basile blasphématoires appliqué ce texte lui - même, comme il avait été l'homme ici prévu. Les Juifs eux-mêmes confessent qu'il s'agit ici du Messie. _Il les nourrira. _] Ceci est ainsi répété, c...