Matthieu 1:1

Matthieu 1:1

Notez quelques points dans la généalogie de notre Seigneur.

I. Parmi ceux que saint Matthieu enregistre comme les ancêtres du Christ selon la chair, il n'y a que quatre noms féminins introduits, et ce sont précisément ces quatre qu'un historien simplement humain, soucieux de jeter dans tout ce qui pourrait sembler être à l'honneur du Christ, et omettre tout ce qui pourrait sembler porter atteinte à cet honneur, aurait voulu passer sous silence.

Les personnes dont les noms sont donnés sont Thamar, Rahab, Ruth (une Moabite) et Bathsheba. Une chose est claire, qu'il n'y avait aucune pensée dans l'esprit de saint Matthieu de jeter de fausses lumières sur l'histoire et le caractère de son Seigneur ; et une autre pensée pourrait avoir été dans son esprit, qui l'a amené à inscrire ces noms, la manière merveilleuse dont Dieu réalise ses propres desseins par des moyens qui semblent à première vue être aussi peu propices que possible à eux, comment à travers le confusion apparente de l'histoire, effacée par le péché humain, le fil de sa providence restait ininterrompu, et reliait celui à qui les promesses étaient faites à celui qui était la semence promise.

II. Jésus est déclaré par saint Matthieu comme étant le Fils de David, et donc un membre de la tribu royale de Juda, et non de la tribu sacerdotale de Lévi. Le Christ est venu en prêtre, mais plus particulièrement Il est venu en roi ; ce qu'il prêchait dès le début était un royaume.

III. Les généalogies de saint Matthieu et de saint Luc retracent la descendance de notre Seigneur, non par Marie sa mère, mais par Joseph, son père réputé. Le lignage de Joseph serait légalement le lignage de Jésus, son Fils réputé, et à ce titre les évangélistes n'auraient pu faire autrement que de donner son pedigree et non celui de Marie ; et pourtant il ne peut que paraître remarquable que la lignée de notre Seigneur ne soit en fait aucune lignée, que, comme son type Melchisédek, il soit sans descendance. Le grand fait dans la lignée de Christ n'est pas qu'Il était le Fils de David, mais qu'Il était le Fils de l'homme.

Bishop Harvey Goodwin, Parish Sermons, 3e série, p. 183.

Références : Matthieu 1:1 . C. Girdlestone, Vingt sermons paroissiaux, 2e série, p. 1; Bishop Alexander, Leading Ideas of the Gospel, p. 1; Le mensuel du prédicateur, vol. VIII., p. 329 ; A. Blomfield, Sermons in Town and Country, p. 60 ; O. Davies, Chaire contemporaine, vol. III., p. 182 ; Homiletic Quarterly, vol. je., p. 368. Matthieu 1:1 . Parker, La vie intérieure du Christ, vol. je., p. 1.