Matthieu 5:7

Matthieu 5:7

"Heureux les miséricordieux." Cela ne veut pas dire les natures douces et faciles qui confondent les distinctions du bien et du mal. Cela ne signifie pas non plus cette simple humanité et gentillesse qui sont propres à certains esprits, et qui trouvent un plaisir à voir tout autour d'eux heureux. Mais la miséricorde du texte est un principe et une grâce. Cela vient du sentiment heureux du pardon. C'est la miséricorde de celui qui non seulement cherche à obtenir miséricorde, mais qui l'a déjà obtenue.

I. La miséricorde est la commisération pour les hommes souffrants. Bien que sous le gouvernement d'un Dieu d'amour, ce monde est la demeure de beaucoup de souffrances, car il a été et est encore le théâtre de beaucoup de péchés. Dieu laisse le chrétien ici pour qu'il soit le canal de la bienfaisance de Dieu et la perpétuation de la bonté de son Maître.

II. La miséricorde est compassion pour les âmes des hommes. Cette sorte de miséricorde est une épreuve plus sûre de piété. Heureux ceux dont la pitié, comme la compassion divine, cherche les perdus.

III. L'homme miséricordieux est attentif au confort et aux sentiments des autres quant à leur santé et leur confort. Par manque de prévoyance ou par manque d'activité opportune de leur part, les gens qui ne sont pas cruels commettent souvent de grandes cruautés. Heureux ceux dont la vigilance réfléchie et la délicatesse sympathique font d'eux les gardiens et les consolateurs des natures aiguës et tendres, un baume pour les sentiments trop exquis, et un tonique pour ceux qui sont trop susceptibles.

IV. L'homme miséricordieux est attentif au caractère de son prochain. Il n'y a peut-être aucune production de notre monde si rare et si précieuse, et pourtant aucune qui ait autant d'ennemis ou qui soit si généralement attaquée que le caractère. Nous sommes susceptibles, dans l'inutile ou dans l'amertume, de prendre ou même d'élever un préjugé contre des personnes particulières ; leurs bizarreries, leur opposition à nos opinions, leur rivalité réussie dans notre propre ligne de vie, font de nous des censeurs sévères ou hostiles, et trop prêts à croire ou répéter ce qui est dit à leur désavantage. Mais rien n'est plus étranger à l'esprit de l'Evangile. Elle nous pousse à ressembler à Dieu Lui-même, qui est le grand Gardien des réputations et le Vengeur de la rectitude blessée.

V. L'homme miséricordieux est miséricordieux envers sa bête. Heureux les miséricordieux ; car leur disposition miséricordieuse est une indication de ce qu'ils sont et un gage de ce qui les attend. Ils ont trouvé miséricorde et ils obtiendront miséricorde.

J. Hamilton, Travaux, vol. vi., p. 1.

Références : Matthieu 5:7 . Le mensuel du prédicateur, vol. x., p. 37 ; Mgr Barry, Sermons du Cheltenham College, p. 131 ; Mgr Magee, Trois cents contours de sermons sur le Nouveau Testament, p. 4 ; J. Oswald Dykes, Le Manifeste du roi, p. 101 ; FW Farrar, Christian World Pulpit, vol. xxvii., p. 385 ; J. Keble, Sermons à diverses occasions, p. 1.