Matthieu 5:7

'Bénis, les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.'

Non seulement Dieu rend les hommes humbles de cœur et contrits, mais il les bénit aussi en les rendant miséricordieux, afin qu'en retour ils puissent trouver miséricorde de sa part. Les personnes telles qu'elles ont été décrites seront inévitablement miséricordieuses parce que Dieu a été à l'œuvre en elles. Ils pardonneront ainsi aux autres parce qu'ils ont été pardonnés ( Matthieu 6:12 ; Matthieu 6:14 ; Matthieu 18:33 ).

C'est pourquoi Jésus a pu souligner que ceux qui ne pardonneraient pas ne pourraient pas être pardonnés. Car c'était la preuve qu'ils n'avaient pas été rendus miséricordieux. Les miséricordieux auront compassion des faibles, et donneront de la force aux nécessiteux, parce qu'ils sont conscients de leur propre besoin ( Matthieu 9:13 ; Matthieu 12:7 ).

Ils ne jugeront pas trop et seront toujours prêts à aider humblement leurs frères et sœurs ( Matthieu 7:1 ; Matthieu 12:7 ). Ils sont doux de cœur, ils n'exerceront donc pas leurs droits au détriment des autres ( Matthieu 5:38 ).

Et le résultat est qu'ils obtiendront la miséricorde de Dieu et auront le pardon de Dieu maintenant, et la miséricorde au Dernier Jour ( Psaume 100:5 ; Psaume 103:17 ; Ésaïe 54:8 ).

'Ils obtiendront miséricorde'. C'est-à-dire que Dieu sera miséricordieux envers eux. Ils se délecteront de son abondante miséricorde. Car Dieu est l'abondamment miséricordieux ( Exode 20:6 ; Exode 34:7 ; Nombres 14:18 ; Deutéronome 4:31 ; Psaume 18:25 ; Psaume 103:8 ; Psaume 103:17 ; Psaume 136 tous ; Ésaïe 49:10 ; Ésaïe 49:13 ; Ésaïe 54:8 ; Ésaïe 54:10 ; Ésaïe 60:10 ; Zacharie 10:6 )

L'idée de la miséricorde est considérée comme importante dans les deux littératures sur la sagesse ( Proverbes 3:3 ; Proverbes 11:17 ; Proverbes 14:21 ; Proverbes 14:31 ; Proverbes 17:5 ; Proverbes 20:28 ; Proverbes 21:21 ) et les prophètes ( Ésaïe 57:1 ; Osée 4:1 ; Osée 6:6 ; Osée 12:6 ; Michée 6:8 ; Zacharie 7:9 ).

La miséricorde et la vérité ne doivent pas abandonner les hommes ( Proverbes 3:3 ) et l'homme miséricordieux se fait du bien ( Proverbes 11:17 ), afin que ceux qui se réjouissent de la calamité ne restent pas impunis ( Proverbes 17:5 ).

La miséricorde, avec la vérité, préserve même le roi, car son trône est soutenu par la miséricorde ( Proverbes 20:28 ). Et les hommes doivent surtout faire preuve de miséricorde envers les pauvres ( Proverbes 14:21 ; Proverbes 14:31 ).

Dans Ésaïe 57:1 les justes sont mis en parallèle avec les miséricordieux. Et quand il n'y a pas de miséricorde dans le pays (avec la vérité et la connaissance de Dieu) Dieu a une controverse avec son peuple ( Osée 4:1 ), car Dieu désire la miséricorde et une connaissance de Dieu plutôt que des offrandes et des sacrifices ( Osée 6:6 ).

En effet, faire justice, aimer la miséricorde et marcher humblement avec Dieu est la première exigence de Dieu pour l'homme ( Michée 6:8 ), tandis que dans l'exercice de la justice, la miséricorde et la compassion doivent toujours être présentes ( Zacharie 7:9 ). Ainsi, la miséricorde est au centre même des exigences de Dieu pour son peuple, et c'est en partie l'absence de cela qui a mis Jésus en colère contre les scribes et les pharisiens ( Matthieu 9:13 ; Matthieu 12:7 ; Matthieu 23:23 ). C'est le péché qui les a finalement montrés pour ce qu'ils étaient.