Actes 13:34

DISCOURS : 1778
LA SURE MÉRICITÉ DE DAVID

Actes 13:34 . Quant au fait qu'il l'a ressuscité d'entre les morts, maintenant pour ne plus retourner à la corruption, il a dit ainsi : Je vous donnerai les grâces sûres de David .

IL est de la nature de la prophétie d'être sombre. Elle a sans doute été donnée pour éveiller chez les hommes une attente d'événements futurs ; mais il n'a pas été conçu pour les déclarer si complètement, pour inciter les hommes à s'efforcer soit d'effectuer, soit de contrecarrer les choses prédites. Son véritable usage était de montrer que Dieu avait à la fois prévu et prédestiné tout ce qui devait arriver ; et pour nous convaincre que rien ne peut arriver que selon son conseil et sa volonté déterminés.

Le passage cité dans mon texte est fortement illustratif de cette vérité. On n'aurait pas facilement imaginé qu'un mystère aussi sublime que celui de la résurrection de notre Sauveur eût été contenu dans ces paroles : mais, maintenant que nous les voyons s'accomplir, nous ne pouvons douter qu'elles n'étaient destinées à prédire ce grand événement ; puisqu'un Apôtre inspiré les explique ainsi, et construit sur son explication la plus importante de toutes les vérités, la résurrection et l'ascension du Seigneur Jésus.
Pour placer le texte sous son vrai jour, je considérerai,

I. Le fait affirmé—

[C'était, la résurrection du Seigneur Jésus; le plus important de tous les événements ; car, sans elle, ni l'incarnation ni la mort du Christ n'auraient été d'aucune utilité [Note : 1 Corinthiens 15:14 .]. À cela notre Seigneur béni s'est continuellement référé, comme la preuve la plus convaincante de sa messianité [Note : Jean 2:19 ; Matthieu 12:38 ; Matthieu 20:19 .

] — — — Pour la plus complète découverte de cela, il demeura sur terre quarante jours après sa résurrection; "montrant, par de nombreuses preuves infaillibles", qu'il était vraiment "ressuscité, selon les Écritures [Note : Actes 1:3 .]". Et à cet événement tous ses apôtres ont témoigné, comme établissant, au-delà de tout doute ou question, sa mission divine.

C'était le point à trancher pour la conviction de tous, Juifs ou Gentils : et ceci une fois clairement établi, tout le reste s'ensuivit comme une évidence, cela ne pouvait être mis en doute par aucun enfant de l'homme [Note : Romains 1:4 .]

Mais permettez-moi d'attirer votre attention sur,

II.

La prophétie invoquée pour la confirmer—

Ceci, avons-nous dit, était sombre : mais, dûment expliqué, il emporte avec lui une pleine conviction.
À cet événement, sans aucun doute possible, la prophétie se référait à :
[Avec son peuple, Dieu fit alliance de « leur donner les miséricordes sûres de David ». De quoi il s'agissait, le Psalmiste nous en informe pleinement. Ils devaient, en premier lieu, établir sur son trône sa semence promise, le Messie ; et ensuite de donner à tous les sujets du royaume du Messie les pleines bénédictions du salut [Note : Citez, au long, Psaume 89:19 .

] — — — Mais le Messie devait souffrir [Note : Ésaïe 53:1 .] — — — Comment alors cette prophétie pourrait-elle s'accomplir ? — — —]

Par cet événement, la prophétie s'est accomplie — — —
[Christ, étant ressuscité des morts, a été habilité à poursuivre son œuvre; comme fit le grand-prêtre, lorsqu'après avoir offert son sacrifice, il entra dans le saint des saints. Maintenant, aussi, il était assis sur son trône [Note : Psaume 2:6 .]; et tout ce qui avait été engagé dans l'alliance à la fois avec lui et avec son peuple, fut mis dans un train d'accomplissement progressif et ultime.

Ainsi furent les miséricordes, que David considérait depuis longtemps comme « sûres [Note : 2 Samuel 23:5 .] », rendues « sûres » à Christ et à tout son peuple croyant — — — Non seulement la parole de Dieu fut vérifiée par cela ; mais un engagement a été donné , qu'il devrait être accompli dans chaque détail le plus minutieux, à tous ceux qui devraient s'y fier en acte et en vérité.]

Et maintenant, permettez-moi d'attirer votre attention sur,

III.

La conclusion tirée—

Le même train d'arguments avait été suivi à la fois par saint Pierre et saint Paul. Et à partir de là, leurs déductions étaient,

1. Que Christ était vraiment le vrai Messie—

[Voir l'argument tel que stipulé par saint Pierre le jour de la Pentecôte [Note : Actes 2:22 .] — — — Puis Actes 2:22 sa conclusion tirée : « C'est pourquoi, que toute la maison d'Israël sache avec certitude que Dieu a fait ce même Jésus, que vous avez crucifié, Seigneur et Christ [Note : Actes 2:36 .

]. " Sachez donc ceci, mes frères bien-aimés : il y a un Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, et il n'y a pas d'autre que Lui. Il est mort pour vous ; et son sacrifice a été accepté par le Père en votre faveur. Et de cela vous avez un certain gage, dans sa résurrection d'entre les morts. Je vous demande donc de renoncer à tout autre espoir ; et de regarder à Lui, comme « tout votre salut et tout votre désir » — — —]

2. Que tous ceux qui croient en lui seront assurément sauvés—

[C'est la conclusion tirée par l'apôtre Paul. Après avoir poursuivi l'argumentation que nous avons déjà remarquée [Note : ver. 35-37.], il ajoute : « Sachez donc, hommes et frères, que par cet homme vous est prêché le pardon des péchés ; et par lui tous ceux qui croient sont justifiés de toutes choses, desquelles vous ne pourriez pas être justifiés par la loi de Moïse [Note : v.

38, 39.]. Oui; à chacun de vous je prêche aujourd'hui le pardon des péchés. Qui d'entre vous n'en a pas besoin ? Qui d'entre vous peut obtenir une rémission d'une autre manière ? Qui d'entre vous ne considérerait le pardon de tous ses péchés comme la plus riche bénédiction qu'il puisse lui conférer ? Voici donc, je l'offre aujourd'hui à chacun d'entre vous; oui, je l'offre simplement par la foi au Seigneur Jésus-Christ.

Sous la loi mosaïque, il y avait de nombreux péchés pour lesquels aucun sacrifice n'était prévu. Mais pas sous la dispensation chrétienne. Il n'y a aucun péché, quel qu'il soit, ni aucune accumulation de péchés qui ne puissent être lavés par le sang du Rédempteur : car « le sang de Jésus-Christ », nous dit-on, « purifie de tout péché [Note : 1 Jean 1:7 .

]. " J'offre donc à chacun de vous, en son nom, une rémission gratuite et complète, en parfaite conformité avec l'alliance de Dieu, ratifiée telle qu'elle l'a été par le sang du Rédempteur, et confirmée telle qu'elle est par sa résurrection prédite et sa ascension glorieuse.]

Voyez donc comme les promesses de Dieu à ceux qui comptent sur elles sont sûres !

[Si une promesse avait pu échouer, je pense que c'était celle qui concernait l'exaltation du Messie. Le voir mourir sur la croix et scellé dans la tombe : qu'est-il advenu maintenant de toutes les miséricordes promises par Dieu ? Attendez un peu, et ils seront reconnus pour être sûrs et certains. Ainsi votre cas, frères, peut paraître aussi désespéré que le sien : pourtant, à l'heure fixée, vous surmonterez toutes vos difficultés, et serez glorifié avec votre Messie à la droite de Dieu — — —]