Lamentations 3:25

DISCOURS : 1092
LA BONTÉ DE DIEU AUX SUPPLIANTS

Lamentations 3:25 . Le Seigneur est bon envers ceux qui l'attendent, envers l'âme qui le cherche .

« LA terre », nous dit-on, « est pleine de la bonté du Seigneur [Note : Psaume 33:5 .] : » et en effet il n'est pas possible de contempler l'univers dans son ensemble, ou d'inspecter avec précision tout y est contenue, sans être convaincu que Dieu est bon pour tous, et que sa tendre miséricorde est sur toutes ses œuvres [Note : Psaume 145:9 .] » Mais à l'humble suppliant, il manifeste sa bonté d'une manière plus particulière, comme nous sommes informés dans les mots avant nous : à partir de laquelle nous prendrons l'occasion de remarquer,

I. Le caractère ici donné de la Divinité—

L'humble suppliant est l'objet de sa considération particulière. A lui il fera attention,

1. Dans une voie d'acceptation miséricordieuse—

[Il peut avoir péché gravement, et pour une longue saison; oui, il peut avoir égalé même Manassé lui-même dans ses iniquités, et pourtant trouver miséricorde auprès du Seigneur, pourvu qu'il la recherche dans une prière humble, sérieuse et croyante [Note : 2 Chroniques 33:12 .] — — — Il peut même s'être éloigné de Dieu et être gravement tombé après s'être longtemps déclaré serviteur de Dieu ; et pourtant, à son repentir, Dieu guérira ses reculs, et l'aimera librement [Note : Jérémie 3:22 .

Psaume 32:5 .] — — — Il n'y a pas de limites à la miséricorde de Dieu envers les pénitents de retour [Note : Ésaïe 1:18 .] — — —]

2. Dans une communication amicale—

[Que toute âme « s'approche de Dieu, et Dieu s'approchera de lui [Note : Jaques 4:8 .] : » et qu'il « ouvre sa bouche toujours si grande, Dieu la remplira [Note : Psaume 81:10 : Psaume 81:10 .].” A-t-il besoin de direction dans les difficultés ? Dieu lui fera « entendre une voix derrière lui, disant : Voici le chemin ; marches-y [Note : Ésaïe 30:21 .

]. " Est-il dans une profonde affliction ? Dieu lui accordera une mesure de soutien et de consolation selon ses besoins [Note : Ésaïe 51:3 .]. A-t-il besoin de fournitures particulières de grâce et de force ? Dieu lui donnera « une grâce suffisante pour lui [Note : 2 Corinthiens 12:9 .] » et « une force selon son jour [Note : Deutéronome 33:25 : Deutéronome 33:25 .] ».]

3. En guise de gracieuse récompense—

[Pas un soupir ou un gémissement ne passera inaperçu par Dieu Tout-Puissant [Note : Psaume 12:5 .], ni une larme tomber sans être précieusement conservée dans ses fioles [Note: Psaume 56:8 .]. Et au dernier jour il rendra témoignage de tous les efforts que l'âme Ésaïe 66:2 a fait [Note : Ésaïe 66:2 .

], et le compensera par un poids éternel de gloire ; pas en effet comme une récompense de dette, mais comme une récompense de grâce, qu'il a promise à tous ceux qui le cherchent au nom de son Fils [Note : Jean 6:37 ; Romains 4:5 .]

Et maintenant quelle langue suffira à exprimer,

II.

L'encouragement qu'il a donné—

Y entrer pleinement nous occuperait trop longtemps. Je me limiterai donc aux indications suggérées dans mon texte. Cette vision de la Divinité peut certainement nous encourager tous,

1. Le chercher avec ferveur—

[Si Dieu indépendait des prières des pauvres démunis, nous nous asseyons bien la nuit dans le désespoir. Mais « il invite à lui les fatigués et les chargés » ; et dit : « Invoque-moi au temps de la détresse, et je te porterai, et tu me glorifieras [Note : Psaume 50:15 : Psaume 50:15 .] » Nous pouvons donc bien aller vers lui, et « épancher nos cœurs devant lui ” et implorez-le, oui, et “ luttez avec lui ”, comme Jacob l’a fait, décidant “ de ne pas le laisser partir jusqu’à ce qu’il nous bénisse.

» Ceci, loin de l'offenser, sera plutôt des plus agréables à sa divine majesté ; parce qu'il nous ordonne de « le chercher de tout notre cœur » et de toute notre âme [Note : 1 Chroniques 22:19 ; Psaume 119:2 .] — — —]

2. L'attendre avec patience—

[Dieu peut avoir de nombreuses raisons sages et gracieuses pour différer ses réponses à nos prières : il peut vouloir nous aggraver le péché ; humilier nos âmes émouvoir profondément; pour nous rendre plus sensibles à notre besoin de miséricorde et à notre entière dépendance de sa grâce. Il peut choisir cette manière de nous sevrer du monde, de nous vivifier dans tous nos devoirs, de faire progresser nos réalisations dans la vie divine et de nous préparer à une plus grande utilité pour nos compagnons pécheurs.

Il peut retarder ses réponses, jusqu'à nous faire douter s'il n'a pas « oublié de nous faire grâce et nous a caché sa bonté de cœur par mécontentement ». Mais, connaissant son caractère, il ne faut jamais s'abandonner au désespoir, mais « s'attarder sur ses loisirs » ; et décidons, si nous périssons, de périr au pied de la croix, implorant miséricorde au nom de Jésus. Aussi longtemps que « la vision puisse durer, nous devons l'attendre », dans une confiance pleine et parfaite qu'« elle ne tardera pas » un seul instant au-delà de ce que Dieu dans sa sagesse considère être le moment le plus Habacuc 2:3 [Note : Habacuc 2:3 .]. De cela, nous pouvons nous assurer que « nul ne cherchera jamais sa face en vain ».]

Candidature—
1.

Qu'aucun de nous ne néglige donc le devoir de la prière—

[La prière est indispensable, afin d'obtenir la faveur divine [Note : Matthieu 7:7 .] — — — Et « si nous n'avons pas, c'est soit parce que nous ne demandons pas, soit parce que nous demandons mal [ Remarque : Jaques 4:2 .]. Frères, souvenez-vous, je vous prie, de ce que vous avez en jeu; et ne négligez pas vos démarches auprès du Dieu Très-Haut, comme s'il pouvait être trompé par des requêtes formelles et sans cœur.

Pourrait-on dire une fois de vous : « Voici, il prie ! » nous devrions avoir une bonne espérance à votre égard : mais si vous vivez non près de Dieu, dans l'exercice d'une prière fervente, nous devons vous déclarer que la bonté de Dieu, dans la mesure où elle vous respecte, prendra bientôt fin, et être transformé en une indignation courroucée : car il a dit, qu'« il répandra sa fureur sur tous ceux qui retiennent la prière devant lui, et n'invoquera pas son nom [Note : Jérémie 10:25 .] »]

2. Exerçons en particulier la foi dans la prière—

[Un homme « qui demande avec un esprit vacillant, ne peut rien recevoir du Seigneur [Note : Jaques 1:6 .] ». Croyez qu' « il est bon », comme il l'a dit, pour tous ceux qui « l'invoquent en esprit et en vérité ». Vous êtes autorisé à attendre de ses mains tout ce que vous demandez, pourvu que l'octroi de celui-ci tende à votre bien-être et à l'honneur de son nom [Note : 1 Jean 5:14 .

]. Sa promesse envers vous est : « Tout ce que vous demanderez en croyant, vous le recevrez [Note : Matthieu 21:22 : Matthieu 21:22 .] ». « Soyez donc forts dans la foi, en lui donnant gloire ; » et « ne soyez jamais à l'étroit en vous-mêmes, car vous n'avez jamais à craindre d'être à l'étroit en lui : » car, s'il le peut, il veut aussi vous donner infiniment au-delà de tout ce que vous pouvez demander ou même penser. ”]