Psaume 72:1-20

Les docteurs hébreux ont transmis ce psaume comme le dernier composé par David. Elle fut chantée lors de l'investiture de Salomon sur le trône, lorsque Tsadok l'avait oint roi d'Israël, et lorsque les trompettes l'annoncèrent au peuple. 1 Rois 1:39 . Que ce psaume se réfère au Christ, dont Salomon était un type, est évident,

( 1) Des diverses expressions, qui sont évidemment trop fortes pour un homme dont la vie a été courte ; comme l'éternité de son royaume, son étendue sur toute la terre, et la paix universelle qui devrait s'ensuivre.

(2) Les écrivains du Nouveau Testament l'ont ainsi compris. Matthieu 21:8 ; Jean 5:22 ; Luc 2:13 ; Zacharie 9:9 . Comparé à Matthieu 21:5 .

(3) Les rabbins eux-mêmes l'ont ainsi exposé, comme cela apparaîtra tout à l'heure.

Psaume 72:1 . Donne au roi tes jugements. Le prêtre était tenu de fournir au roi une copie de la loi ; mais ici le sire prie pour que le fils soit divinement enseigné, que Dieu le doterait de la sagesse d'en haut.

Psaume 72:3 . Les montagnes apporteront la paix, toutes sortes d'abondance au pays ; les pieds des évangélistes seront beaux sur les collines. Et les petites collines par la justice. Le dernier mot appartient au verset suivant. La LXX corrige la transposition ainsi : Psaume 72:3 , les montagnes et les collines apporteront la paix à ton peuple : Psaume 72:4 , avec justice il jugera les pauvres.

Psaume 72:7 . Tant que la lune durera, ou jusqu'à ce que la lune soit supprimée. C'est l'idiome hébreu pour désigner l'éternité du royaume du Messie. Par la lune, les pères allégorisants ont compris la cessation de tous les changements et déclins dans l'église.

Psaume 72:9 . Ses ennemis lécheront la poussière. Se référant aux convulsions du corps dans certains cas, comme lorsqu'un soldat a reçu une blessure mortelle. Salomon n'avait pas de guerre ; mais le vrai Salomon fit flétrir le figuier hébreu ; et il secoua le figuier romain jusqu'à ce qu'il jette son fruit prématuré, comme lorsqu'il était secoué par un violent coup de vent. Apocalypse 6:13 .

Psaume 72:10 . Les rois de Tarsis, les côtes d'Europe. 1 Rois 10:22 . Saba, Éthiopie ; Seba, Arabie. Cette forme de discours doit être comprise à l'unisson avec toutes les prophéties, selon lesquelles toutes les nations recevront l'évangile, et tout genou fléchira devant Christ.

Psaume 72:17 . Son nom sera continué. Dans l'ancien testament, Christ est souvent appelé le nom, le nom du Seigneur. Lévitique 24:11 ; Lévitique 24:16 .

Cela semble être une indication prophétique, que l'évangile du royaume devrait être prêché en son nom, et qu'en son nom les Gentils devraient avoir confiance. Matthieu 12:21 ; Romains 15:12 .

Psaume 72:20 . Les prières de David sont terminées. C'est la fin du deuxième livre des psaumes. Les Juifs divisèrent les psaumes en cinq livres ; mais un très grand nombre des psaumes suivants ont été écrits par David, comme le cent dixième, que notre Sauveur cite comme étant celui de David. Matthieu 22:45 .

REFLEXIONS.

Nous voyons ici le prophète expirant, mourant comme Jacob et d'autres de ses pères, poussant l'effusion prédictive de son cœur. En jetant un coup d'œil sur Salomon, comme un signe avant-coureur typique, il perd son âme dans la gloire déployée du Christ, le roi éternel. Il avait prié dans le psaume précédent, que Dieu ne l'abandonne pas dans la vieillesse. Nous avons ici la preuve qu'il ne l'a pas abandonné. Le ciel réserve souvent le meilleur vin pour le dernier.

Peu avant sa mort, pleine de vœux à son fils et à Israël, et pleine de souffles après le Messie et son royaume, l'avenir ouvre ses perspectives aux yeux de la foi. La grâce était si abondante qu'elle débordait de son cœur, et était plus que ce que le langage pouvait transmettre. Heureux les enfants qui ont un père ainsi de les bénir dans la vieillesse. Ici, il prie d'abord pour que Salomon se distingue par l'équité et la justice, et que la justice et la paix abondent dans son règne.

Et puis, joignant le royaume de son fils à celui du Messie, il déclare qu'il devrait châtier ses ennemis et être vénéré aussi longtemps que dureront le soleil et la lune. Les bénédictions qu'il répandrait sur son royaume devaient être comme la pluie sur l'herbe tondue, et comme les douces averses du printemps, la prédiction la plus lumineuse de la grâce du Saint-Esprit. Tous les royaumes lui seront tributaires et heureux à l'ombre de ses ailes.

Mais au seizième verset, David voyant les aspects souriants de la Judée, dit, il y aura une poignée de blé sur la terre, le fruit en tremblera comme le Liban. C'est une prédiction très heureuse de l'augmentation de la parole de Dieu, lorsqu'elle est semée dans la bonne terre d'un cœur brisé et contrit, Ainsi la poignée de graines a fleuri aux jours des apôtres, et ainsi elle fleurira toujours lorsqu'elle sera livrée bon esprit.

Oui, la gloire du Messie et de son royaume demeureront à jamais. Salomon peut tomber; mais Christ est le rocher éternel, en qui les païens se confieront. Béni soit donc le Seigneur Dieu d'Israël qui fait des merveilles, et béni soit son nom glorieux à jamais. Amen.