Psaume 72:20

Blessed be the LORD God, the God of Israel, who only doeth wondrous things. -Doxologie concluant toute cette division de Psaume 1:1 - Psaume 1:6; Psaume 2:1 - Psaume 2:12; Psaume 3:1 - Psaume 3:8; Psaume 4:1 - Psaume 4:8; Psaume 5:1...

20. _ Les prières de David, fils de Jessé, sont terminées. _ Nous avons déjà observé que ce n'était pas sans raison ajoutée par Salomon, (si l'on peut supposer qu'il a mis la matière de ce psaume sous forme de compositions poétiques) non seulement qu'il pourrait éviter de frauder son père de la louange qui lui était due, mais aussi pour inciter l'Église plus sérieusement à répandre devant Dieu les mêmes prières que David avait continué à offrir jusqu'à son dernier souffle. Souvenons-nous donc qu'il est de notre devoir impérieux de prier Dieu, à la fois avec un sérieux sincère et avec une persévérance inlassable, qu'il se plaise à maintenir et à défendre l'Église sous le gouvernement de son Fils. Le nom de _ Jesse, _ le père de David, semble être introduit ici pour rappeler l'origine de David, afin que la grâce de Dieu paraisse d'autant plus illustre d'avoir ressuscité de la bergerie un...

18-20 On nous apprend à bénir Dieu en Christ, car tout ce qu'il a fait pour nous par lui. David est sincère dans la prière pour l'accomplissement de cette prophétie et de cette promesse. Il est triste de penser à quel point la terre est vide de la gloire de Dieu, à quel point il a peu de service et d'honneur d'un monde auquel il est si généreux. Puissions-nous, comme David, nous soumettre à l'autorité du Christ et prendre part à sa justice et à sa paix. Puissions-nous le bénir pour les merveilles de l'amour rédempteur. Puissions-nous passer nos jours et finir nos vies à prier pour la diffusion de son évangile...

Verset Psaume 72:20. _ Les prières de David, fils de Jessé sont terminées. _] C'était probablement le _ dernier psaume _ il a jamais écrit. Il peut y en avoir plusieurs dans la partie postérieure de ce livre qui ont été écrits par lui; mais ils ont probablement été composés dans une période antérieure de sa vie, car c'était la _ end _ des _ prières poétiques de David le fils de _ _ Jesse _. Ceux qui ont été trouvés par la suite sont sortis de leur propre connexion. ANALYSE DU PSAUME SEPTIÈME-SECOND David étant près de sa mort, fait sa prière pour son fils Salomon, afin qu'il soit un roi juste, pacifique et grand, et ses sujets heureux sous son gouvernement. Mais ce n'est que le _ shell _ du Psaume: le _ noyau _ est le Christ et son royaume, sous qui la justice, la paix et la félicité fleuriront, et _ à qui _ toutes les nations rendront hom

LES PRIÈRES DE DAVID, FILS DE JESSÉ SONT TERMINÉES - Cela ne se trouve pas dans le syriaque. Ce qui suit est ajouté dans cette version à la fin du psaume: «La fin du deuxième livre». En ce qui concerne ce vingtième verset, il est bien clair qu'il ne fait pas partie du psaume; et il est tout à fait probable qu'il n'a pas été placé ici par l'auteur du psaume, et aussi qu'il n'a aucune référence spéciale et exclusive à ce psaume, car le psaume ne pourrait en aucun sens être appelé «une prière de David». Les mots portent toutes les marques d'avoir été placés à la fin d'un recueil de psaumes, ou d'une division du livre des psaumes, auquel on pourrait donner comme désignation appropriée, le titre «Les prières de David, le fils d'Isaï ; » signifiant que ce livre, ou cette division du livre, était composé des compositions de David, et pourrait être ainsi distingué des autres parties de la colle...

EXPOSITION. Le "titre" attribue ce psaume à Salomon et le contenu du psaume sont très favorables à sa paternité. La prière dans Psaume 72: 1-19 est un écho de celui enregistré dans 1 ROIS 3: 9 . Le stress posé sur "la paix" (1 Rois 3:3, 1 Rois 3:7) Accord avec le règne pacifique (1 Rois 4:20-11) de "le paisible". Les allusions locales ( 1 ROIS 3:10 10 , 1 Rois 3:15) conviennent aux circonstances de l'époque de Salomon. Le ton, joyeux, équivalent et objectif plutôt que subjectif, est solomonique. On pense que le psaume aurait été composé tôt dans le règne de Salomon à des fins liturgiques. C'est une prière prophétiqu

Les prières de David Le Fils de Jesse sont terminés. La version Septuerie le rend, les hymnes. Ce psaume est pensé par certains d'être le dernier qui a été écrit par David, bien que mis à cet endroit; et il est certain que les psaumes ne sont pas toujours placés dans l'ordre du temps dans lequel ils ont été écrits: cela étant, comme censé, fait par lui dans sa vieillesse, lorsque Salomon, son fils fut nommé et fixé son trône par son ordre; En raison de laquelle il le composa, avec vue sur le Messie, l'antitype de Salomon. Ou, comme d'autres, c'est la dernière des psaumes, qui ont été réunies et digérées dans l'ordre de David lui-même; Le reste qui suit être collecté par Hezekiah ou les Lévites. Aben Ezra le mentionne comme le sentiment de certains de leurs interprètes,. "Alors sera rempli les prières du fils de Jesse; ''. C'est-à-dire que R. Joseph Kimchi l'explique, lorsque ces consola...

Un psaume pour Salomon. Ce fut de la mourante de David à son fils Salomon, mais plus à Solomon est ici, car ce psaume concerne le règne, le triomphe et la domination éternelle de notre Seigneur Jésus-Christ. Psaume 72:1 _ Donnez aux King Thy Jugements, O Dieu et de la justice au fils du roi. Il jugera que tes gens avec la justice et mes pauvres avec jugement. _. C'est la marque distinctive du royaume du Christ qu'il se soucie tellement pour les pauvres, alors que dans d'autres royaumes, ils sont généralement poussés au mur, et les hommes de la grande succession et des conséquences obtiennent toutes les bonnes positions. Dans le royaume du Christ, les pauvres sont exaltés. Psaume 72:3. _ Les montagnes apporteront la paix à toi les gens et aux petites collines, par justice. _. Ces

TERMINÉ Littéralement, pour finir, c'est-à-dire en réponse complète. (2 Samuel 23:1)....

Psaume 72 Le Psaume du Royaume __ 1. Le Roi, qui règne en justice ( Psaume 72:1 ) 2. Son royaume d'une mer à l'autre ( Psaume 72:5 ) 3. Les bénédictions et le royaume ( Psaume 72:12 ) Le dernier Psaume de cette section de l'Exode décrit l'établissement du royaume promis, le royaume des cieux sur terre. Sûrement l'Esprit de Dieu a dirigé l'arrangement des Psaumes, et a mis chacun à la bonne place. Nous avons ici une belle prophétie de ce qui est encore à venir et que tout attend maintenant, à une époque où toutes les formes de gouvernement ont échoué et où la loi et l'ordre semblent s'effondrer.