Psaume 72:3

The mountains shall bring peace to the people, and the little hills, by righteousness. LES MONTAGNES APPORTERONT LA PAIX AU PEUPLE. "Shall apportera" - littéralement, élèvera, dans le sens publier, ou proclamera (Ésaïe 40:9; Ésaïe 52:7 - Ésaïe 52:8). «Les montagnes», en tant que caractéristique dominante, représentent tout le pays; partout la "paix" prévaudra (Joël 3:18). La "paix" est la caractéristique du règne à venir du Messie (Ésaïe 2:4; Ésaïe 9:5...

2-17 Ceci est une prophétie du royaume de Christ; de nombreux passages ne peuvent s'appliquer au règne de Salomon. Il y avait d'abord la justice et la paix dans l'administration de son gouvernement; mais, avant la fin de son règne, il y eut des troubles et des injustices. Le royaume dont il est question ici doit durer aussi longtemps que le soleil, mais celui de Salomon fut bientôt terminé. Même les exposants juifs l'ont compris du royaume du Messie. Observez de nombreuses grandes et précieuses promesses faites ici, qui ne devaient se réaliser pleinement que dans le royaume du Christ. Tant que son royaume est établi, la discorde et les disputes cessent, dans les familles, les églises et les nations. La loi du Christ, écrite dans le cœur, dispose les hommes à être honnêtes et justes, et à rendre à tout leur dû; elle dispose également des hommes à vivre dans l'amour et produit ainsi l'abon...

Verset Psaume 72:3. _ Les montagnes apporteront la paix _] Peut-être des _ montagnes _ et _ collines _ sont ici pris dans leur sens _ figuratif _, pour signifier _ princes _ et _ petits gouverneurs _; et c'est une prédiction que tous les gouverneurs de provinces et magistrats devraient administrer une justice égale dans leurs divers départements et juridictions; afin que la paix universelle soit préservée et que le peuple soit partout _ prospère _; car _ shalom _ signifie à la fois paix et prospérité, car sans le premier, le second n'a jamais existé. Mais quelle est la signification de «les petites collines par justice»? Eh bien, cela n'a pas de sens: et il n'en a pas, parce que c'est une fausse division du verset. Le mot בצדקה _ bitsedakah, dans _ _ droiture _, à la fin du verset...

LES MONTAGNES APPORTERONT LA PAIX AU PEUPLE - L'idée dans ce verset est que la terre serait pleine de paix et les fruits de la paix. Toutes les parties de celui-ci seraient couvertes de preuves que c'était une terre de tranquillité et de sécurité, où les gens pourraient poursuivre leurs appels en toute sécurité et profiter du fruit de leur travail. Sur les montagnes et sur toutes les petites collines du pays, il y aurait des récoltes abondantes, le résultat de la paix (si fortement en contraste avec les désolations de la guerre) - tout cela montrant les avantages d'un règne pacifique. Il faut se rappeler que la Judée est un pays qui regorge de collines et de montagnes, et qu'une grande partie de son ancienne fertilité résultait du terrassement des collines et de leur culture aussi loin que possible vers le sommet. L'idée ici est que celui qui devrait regarder la terre - qui pourrait ape...

EXPOSITION. Le "titre" attribue ce psaume à Salomon et le contenu du psaume sont très favorables à sa paternité. La prière dans Psaume 72: 1-19 est un écho de celui enregistré dans 1 ROIS 3: 9 . Le stress posé sur "la paix" (1 Rois 3:3, 1 Rois 3:7) Accord avec le règne pacifique (1 Rois 4:20-11) de "le paisible". Les allusions locales ( 1 ROIS 3:10 10 , 1 Rois 3:15) conviennent aux circonstances de l'époque de Salomon. Le ton, joyeux, équivalent et objectif plutôt que subjectif, est solomonique. On pense que le psaume aurait été composé tôt dans le règne de Salomon à des fins liturgiques. C'est une prière prophétiqu

Les montagnes apporteront la paix au peuple, ... le peuple de Dieu, comme auparavant. Kimchi et Ben Melech interprètent cela des nations et des rois des nations, comparables aux montagnes et aux collines, comme dans Michée 6: 1 ; Cela devrait faire la paix avec Israël dans le temps de Salomon et, dans les jours du roi Messie. Jarchi, de l'abondance de fruits, les montagnes et les collines devraient faire ressortir; afin qu'il n'y aurait pas de contention chez les hommes sur le rassemblement; Mais tout le monde inviterait son voisin à participer à ses voisins, selon Zacharie 3:10 , et donc le Midrash p. Le targum l'explique des habitants des montagnes; et peut être appliqué aux églises de Christ, comparables aux montagnes pour leur fermeté et sa stabilité, Ésaïe 2:2; et à l'abondance de la paix, de la sainteté et de la justice, cela devrait être trouvé en eux dans les temps du Christ;

Psaume 72:1. _ Donnez aux King Thy Jugements, O Dieu et ta justice au fils du roi. _. «Donnez les jugements roi, O Dieu. »Le droit de régner a été transmis par descente de David à Salomon, mais pas par cela signifie seul: Israël était une théocratie et les rois n'étaient que les vice-rois du grand roi; D'où la prière que le nouveau roi pourrait être intronisé par Divine Droite, puis doté d'une sagesse divine. Notre roi glorieux à Zion a tout jugement commis à lui. Il règne au nom de Dieu sur toutes les terres. Il est le roi «dei gratia» ainsi que par le droit d'héritage. «Et ta justice au fils du roi. »Salomon était à la fois le fils du roi et du roi; Alors est aussi notre Seigneur. Il a le pouvoir et l'autorité en lui-même, ainsi que la dignité royale lui donnée de son père. Il est le roi droit; En un mot, il est «le Seigneur de notre justice. »Nous attendons jusqu'à ce qu'il soit manif...

Psaume 72 Le Psaume du Royaume __ 1. Le Roi, qui règne en justice ( Psaume 72:1 ) 2. Son royaume d'une mer à l'autre ( Psaume 72:5 ) 3. Les bénédictions et le royaume ( Psaume 72:12 ) Le dernier Psaume de cette section de l'Exode décrit l'établissement du royaume promis, le royaume des cieux sur terre. Sûrement l'Esprit de Dieu a dirigé l'arrangement des Psaumes, et a mis chacun à la bonne place. Nous avons ici une belle prophétie de ce qui est encore à venir et que tout attend maintenant, à une époque où toutes les formes de gouvernement ont échoué et où la loi et l'ordre semblent s'effondrer.

Psaume 72:1 À tort ou à raison, la suscription attribue ce psaume à Salomon. Son contenu a conduit plusieurs commentateurs à prendre la suscription dans un sens pour lequel il n'y a aucun mandat, comme désignant le sujet et non l'auteur. Clairement, le tout est une prière pour le roi ; mais pourquoi ne serait-il pas à la fois suppliant et objet de supplication ? Les critiques modernes rejettent cela comme incompatible avec les « preuves phraséologiques » et font valoir la différence entre le Salomon historique et l'idéal du psaume comme une référence négative à lui. Ils disent que Psaume 72:8 est cité de Zacharie 9:10 , bien que Cheyne doute qu'il y ait emprunt....

Les montagnes apporteront la paix au peuple, et les petites collines par la justice. Ver. 3. _Les montagnes apporteront la paix_ ] _c'est-à-dire_ . Ils ne doivent pas être ainsi harcelés et infestés par les voleurs et les brigands, qui habituellement se hantent et se cachent dans les collines et les lieux creux. _Par la justice_ ] Par la bonne administration de la justice, comme c'était ici au temps du roi Alfred, qui ordonna que ses sujets soient divisés en dizaines, ou dîmes, dont chacun donnerait individuellement un lien pour le bien de l'autre ; et celui qui était de ce comportement dissolu, qu'il ne pouvait pas être admis à ces dîmes, fut immédiatement conduit à la maison de correction. Les plus anciens de ces hommes étaient appelés par spécialité les hommes de la dîme....