Tite 1:1-16

Tite 1:1 . Paul, un serviteur de Dieu, et non un serviteur de Moïse. Ce style est à peu près le même que dans 2 Timothée 1:1 , respectant la promesse de la vie éternelle. Cette promesse est selon la foi des élus de Dieu, crue par tout le peuple élu de Dieu ; car il l'a promis coëval avec le plan de notre rédemption, avant que le monde ne commence.

Le gracieux Créateur du ciel et de la terre avait avant lui toutes les idées possibles de la formation et de l'arrangement de chaque créature, et il a toujours obtenu ce qui était le mieux. De la même manière, la chute et le caractère moral de l'homme étant avant lui, dès avant la fondation du monde, il déclara son plaisir, que la semence de la femme écrase la tête du serpent ; et même lorsqu'il distingua Abraham des idolâtres, il déclara également son plaisir, que toutes les familles de la terre soient bénies en Christ, et que les gentils soient cohéritiers avec les juifs de la grâce de la vie.

Dans tous ces plans gracieux de prédestination et de providence, il n'y a aucune inimitié en Dieu envers l'homme ; car l'inimitié est la nature du serpent. Le haut trône glorieux de la grâce a été notre sanctuaire depuis le commencement. Il est ouvert à tous, et avec toutes les invitations plénières de l'évangile. Qui osera alors la fermer ? Cette doctrine est donc la plus riche consolation de l'Évangile ; et quel salut, l'évangile, η σωτηριος πασιν ανθρωποις, celui qui sauve tous les hommes, Paul a été envoyé pour prêcher: Tite 2:11 . Avec cette consolation aux gentils, méprisés des juifs, Paul ouvre en grande partie toutes ses épîtres.

Tite 1:4 . A Titus, mon propre fils. Saint Paul l'avait nommé pour surveiller l'île de Crète, considérée comme un pays très méchant et lascif. Paul l'aimait plus tendrement que ses propres entrailles. D'après Érasme, il lui écrivit cette lettre d'une ville de l'Épire, appelée Nicopolè, située au bord de la mer, et située dans une falaise appelée Leucate, ou la falaise d'Actium. Et comme il n'y a aucune mention de persécution, il semblerait que l'église ait joui du repos. Par conséquent, la lettre est limitée à la doctrine et à la discipline.

Tite 1:5 . Pour cette cause, je t'ai laissé en Crète, aujourd'hui Candie, ainsi appelée parce que les anciens habitants étaient des Caretes. Elle a environ deux cents milles de longueur et cinquante de largeur. L'île est montagneuse et regorge donc de sources et de rivières. Elle pouvait autrefois se vanter d'avoir cent villes, mais maintenant, dit Boiste, trente mille, c'est le nombre de ses habitants, principalement des Turcs, des Grecs et des Juifs.

L'une de ses montagnes a été jadis ouverte par un tremblement de terre. Le christianisme en Crète était coëval, sans grand doute, avec la dispersion de l'église sur le martyre d'Etienne. Titus a été laissé ici pour établir la discipline et ordonner des anciens dans toutes les cent villes, car les églises chrétiennes étaient autant de synagogues réformées au Christ, comme indiqué dans Matthieu 4:23 ; Lévitique 23:3 . Les écrivains catholiques disent que Titus fut nommé archevêque de Crète à vie. Mais cette idée ne correspond pas à son appel, comme celui de Paul, à être un homme apostolique pour le monde des gentils.

Tite 1:6 . Le mari d'une femme. 1 Timothée 3:2 . Le commentaire de Théophylacte ici est que le mariage est lié à l'épiscopasie, et est donc une institution sacrée ; il peut monter sur le trône sacré et le siège du pasteur en chef. Les autres personnages de ces anciens, et ils n'étaient pas tous ministres de la parole, se retrouveront dans 1 Timothée 3 .

Tite 1:9 . Pour convaincre les contradicteurs. Ouverture et allégation des écritures aux juifs, que Jésus est le Christ ; appelant les gentils à la repentance pour leurs violations de la loi de la nature, et se révolte contre le pouvoir de la conscience. Démontrer aussi la vérité du christianisme par des arguments et par des signes qu'il a plu à Dieu de donner, et par des promesses du Saint-Esprit à chaque croyant.

Un évêque doit également être capable de regarder les enseignants juifs en face et de les réprimander sévèrement pour leurs calomnies contre les Crétois ; calomnies qui étaient particulièrement imprudentes et insensées chez les enseignants. Voir sur 1 Timothée 1:4 .

Même un prophète à eux. Callimaque, originaire de Crète, a dit, dans son hymne à Jupiter, αει ψευσται, Les Crètes sont toujours des menteurs. Mais Callimaque ne le dit pas dans le sens sarcastique de ces enseignants juifs. Bêtes maléfiques, chiens, loups, tigres, lions. Ventre lents, gloutons, mangeurs monstrueux.

Tite 1:15 . Pour les purs, toutes choses sont pures. Ceci est généralement appliqué aux interdictions cérémonielles des viandes. Romains 14:20 . Mais d'un point de vue moral, un homme simple fait toutes choses avec un esprit pur et droit, et ne se méfie pas du mal, tandis que les hommes impies polluent tout ce qu'ils touchent ; car la prière des méchants est un péché. Tout leur cœur, leur vie et leur conscience sont pollués.