Lévitique 23:3

Six days shall work be done: but the seventh day is the sabbath of rest, an holy convocation; ye shall do no work therein: it is the sabbath of the LORD in all your dwellings. LE SEPTIÈME JOUR EST LE SABBAT - (voir les notes à Exode 20:8 - Exode 20:9.) Le sabbat a la préséance qui lui est donnée, et ce devait être une" sainte convocation ", observée par les familles« dans leurs habitations », lorsque cela est possible, par les gens qui se rendent à la porte du tabernacle; à des époques ultérieures, en se réunissant dans les écoles des prophètes et dans les synagogues....

1-3 Dans ce chapitre, nous avons l'institution des temps saints; dont beaucoup ont déjà été mentionnés. Bien que les fêtes annuelles aient été rendues plus remarquables par la fréquentation générale du sanctuaire, elles ne doivent cependant pas être observées plus que le sabbat. Ce jour-là, ils doivent se retirer de toutes les affaires du monde. C'est un sabbat de repos, qui caractérise le repos spirituel du péché et le repos en Dieu. Les sabbats de Dieu doivent être observés religieusement dans chaque maison privée, par chaque famille à part, ainsi que par les familles réunies, dans des assemblées saintes. Le sabbat du Seigneur dans nos demeures sera leur beauté, leur force et leur sécurité; il les sanctifiera, les édifiera et les glorifiera....

Verset Lévitique 23:3. _ Le septième jour _ est _ le sabbat _] Ceci, parce que la première et la plus grande solennité, est la première mentionné. Celui qui ne gardait pas cela, de la manière la plus religieuse, n'était capable de garder aucun des autres. L'observance religieuse du sabbat se situe au seuil même de toute religion. Genèse 2:3....

Le septième jour avait été consacré comme le sabbat de Yahvé, représentant son propre repos; c'était le signe reconnu de l'alliance entre Dieu et son peuple. Consultez les notes sur Exode 20:1. En tant que tel, il a bien tenu sa place à la tête des jours de la sainte convocation....

PARTIE IV. JOURS SAINTS ET SAISONS: HEBDOMADAIRES, MENSUELS, ANNUELS, SEPTENNIAUX ET CHAQUE SEMI-SIÈCLE. EXPOSITION CETTE partie comprend Lévitique 23:1 et Lévitique 25:1, avec Lévitique 24:1 introduit entre parenthèses. Chaque religion doit avoir son cycle de jours et de saisons saints: 1. Donner l'occasion de manifester une joyeuse reconnaissance au Donateur de toutes les bonnes choses. 2. Garder vivante la mémoire des événements passés autour desquels s'accrochent les associations religieuses. 3. Pour impressionner le cœur des adorateurs ces mystères sacrés qui sont considérés comme des caractéristiques essentielles du système. 1. Le devoir et le bonheur de se réjouir de

Six jours fonctionnera à faire, ... ou peut être fait par des hommes, toute sorte de travail légitime et de travail honnête, pour la subsistance d'eux-mêmes et des familles: Mais le septième jour [est] le sabbat du repos; de tout travail corporel et travail de toute nature; typique du repos de Christ et en lui: une sainte convocation; Quand les gens ont été appelés à des exercices saints, prier et élogieux, et entendre la Parole et offrir un sacrifice: vous ne ferez aucun travail [là]; Pas du tout, voir Exode 31:15; C'est le sabbat du Seigneur dans tous vos habitations: D'autres fêtes ont été conservées dans le sanctuaire, dans le tabernacle ou le temple, ou où ils étaient; Mais cela n'était pas seulement observé là-bas et dans leurs synagogues, mais dans leurs maisons privées, ou partout où ils étaient, qu'ils voyagent par mer ou par terre; Et ainsi, la Targum de Jonathan et A

VI. LES SAINTES FÊTES ET LES HORAIRES FIXES 1. Les fêtes saintes et les horaires fixés CHAPITRE 23 _1. Le Sabbat ( Lévitique 23:1 )_ 2. La fête de la Pâque et la fête des pains sans levain ( Lévitique 23:4 ) 3. Les prémices ( Lévitique 23:9 ) 4. La fête des semaines ( Lévitique 23:15 ) 5. Le son des trompettes ( Lévitique 23:23 ) 6. Le jour des expiations ( Lévitique 23:26 )

LE SABBAT HEBDOMADAIRE Lévitique 23:1 « Et l'Éternel parla à Moïse, disant : Parle aux enfants d'Israël, et dis-leur : Les fêtes fixées de l'Éternel, que vous proclamerez être de saintes convocations, ce sont mes fêtes fixées. fait : mais le septième jour est un sabbat de repos solennel, une sainte convocation ; vous ne ferez aucune sorte de travail : c'est un sabbat pour l'Éternel dans toutes vos demeures. » Le premier verset de ce chapitre annonce le but de la section de ne pas donner un calendrier complet des temps sacrés ou des saisons de culte, -car les nouvelles lunes et l'année sabbatique et le jubilé ne sont pas mentionnés, - mais d'énumérer ces fois qui doivent être gardés comme « saintes convocations ». La référence dans cette phrase ne peut pas être à un rassemblement du peuple au sanctuaire central qui est ailleurs ordonné...

_Six jours de travail seront accomplis ; mais le septième jour [est] le sabbat de repos, une sainte convocation ; vous n'y ferez aucun travail : c'est le sabbat de l'Éternel dans toutes vos demeures._ Ver. 3. _Vous n'y travaillerez pas. _] Ne gardez que les œuvres de piété, de charité et de nécessité. Ceux-ci sont permis par notre Sauveur. Marc 2:23,28 _; _Mar 3:4 Les Juifs soutiennent avec superstition, _a_ qu'il n'est pas permis à un aveugle de s'appuyer sur un bâton un jour de sabbat, comme le peut le boiteux: que si une puce mord un homme ce jour-là, il peut le prendre, mais pas le tuer. Que si une épine lui pique le pied ce jour-là, il ne peut pas l'arracher. Qu'un tailleur ne porte pas d'aiguille, encore moins d'épée ; qu'un homme ne peut pas Spet, _b_ ou être retiré d'un Jakes, comme ce Juif de Tewkesbury, qui a dit, “ Sabbata santa colo

LE SABBAT, qui doit être sanctifié, _c'est_ -à- _dire non_ profané par tout type de travail pour le profit individuel, et marqué par un rassemblement religieux, apparemment dans une synagogue. Le terme set party (RV) signifie une assemblée. Le même mot est utilisé dans le nom du sanctuaire, la tente de réunion. L'ancien nom de ces fêtes était _hag_ , proprement un pèlerinage ; ce terme, cependant, ne s'appliquerait pas au sabbat....