Lévitique 23:13

_AND YE SHALL OFFER THAT DAY WHEN YE WAVE THE SHEAF AN HE LAMB WITHOUT BLEMISH OF THE FIRST YEAR FOR A BURNT OFFERING UNTO THE LORD._ No JFB commentary on these verses....

4-14 La fête de la Pâque devait durer sept jours; pas des jours oisifs, passés à faire du sport, car beaucoup de ceux qui sont appelés chrétiens passent leurs jours saints. Des offrandes ont été faites au Seigneur à son autel; et les gens ont appris à utiliser leur temps dans la prière, la louange et la méditation pieuse. La gerbe de prémices était typique du Seigneur Jésus, qui est ressuscité des morts comme les prémices de ceux qui dormaient. Notre Seigneur Jésus est ressuscité des morts le jour même où les prémices ont été offertes. Cette loi nous enseigne à honorer le Seigneur avec notre substance et avec les prémices de toute notre croissance, Proverbes 3:9. Ils ne devaient pas manger de leur nouveau blé, jusqu'à ce que la part de Dieu lui en soit offerte; et nous devons toujours commencer par Dieu: commencer chaque jour avec lui, commencer chaque repas avec lui, commencer toute aff...

Ces versets contiennent une commande distincte concernant les services religieux immédiatement liés à la récolte des céréales, donnée par anticipation contre le moment où le peuple devait posséder la terre promise. Lévitique 23:1 SHEAF - Le mot original, «omer», signifie soit une gerbe Deutéronome 24:19; Ruth 2:7, ou une mesure Exode 16:16. Notre version est probablement la bonne à cet endroit. L'offrande qui a été agitée Lévitique 7:3 était très probablement une petite gerbe d'orge, le grain qui est d'abord mûr. Les premiers fruits

EXPOSITION Lévitique 23:8 La Fête des Pains sans Levain a été instituée en même temps que la Fête de la Pâque (Exode 12:15), et depuis le début les deux fêtes n'étaient pratiquement qu'une seule fête, jamais séparée , bien que séparable dans l'idée. La Pâque, strictement ainsi appelée, n'a duré qu'un jour, le 14 Nisan; la Fête des Pains sans Levain a duré sept jours, 15-21 Nisan. Le tout a fait une fête de huit jours, appelée indifféremment la fête de la Pâque, ou la fête des pains sans levain. Le pain à manger tout au long de la fête était sans levain, afin de rappeler aux Israélites le fait historique qu'en raison de l'urgence des Égyptiens, «les gens prenaient leur pâte avant qu'elle ne fût levée, leurs auges étant liées dans leur vêtements sur leurs épaules "...

Et l'offrande de viande [doit être] Deux dixième des contrats de farine fine mêlée de pétrole, ... La mesure habituelle de la farine à une offre de viande était une dixième affaire, Exode 29:40 ; Mais ici, il est doublé: Certains écrivains juifs disent que P Un dixième était à cause de l'agneau offert à ce moment-là, et l'autre comme étant approprié pour une offre de viande; Mais la véritable raison semble être, parce que c'était en raison des fruits de la terre et de l'abondance; et donc une double mesure de farine fin mélangée à l'huile était nécessaire comme un jeton de gratitude; Pour la reconnaissance devrait être proportionnelle à la miséricorde: une offre faite par le feu au Seigneur pour une douce saveur; Une poignée de c'était brûlée sur l'autel et a été reçue avec acceptation par le Seigneur, et le reste a été mangé par les prêtres, Lévitique 2: 2 ; et l'offrande de bo

VI. LES SAINTES FÊTES ET LES HORAIRES FIXES 1. Les fêtes saintes et les horaires fixés CHAPITRE 23 _1. Le Sabbat ( Lévitique 23:1 )_ 2. La fête de la Pâque et la fête des pains sans levain ( Lévitique 23:4 ) 3. Les prémices ( Lévitique 23:9 ) 4. La fête des semaines ( Lévitique 23:15 ) 5. Le son des trompettes ( Lévitique 23:23 ) 6. Le jour des expiations ( Lévitique 23:26 )

LES FÊTES FIXES DU SEIGNEUR Lévitique 23:1 C'est toujours un instinct de la religion naturelle d'observer certains temps fixés pour un culte public spécial et uni. Comme nous devons donc l'anticiper, de telles observances sont recommandées dans ce chapitre comme faisant partie des exigences de la loi de sainteté pour Israël. Il est important d'observer que les réviseurs ont corrigé l'erreur de la version autorisée, qui rend deux mots parfaitement distincts semblables comme "fêtes" ; et ont distingué l'un par la traduction. "fixer des fêtes", l'autre par un seul mot, "fêtes". Le sens précis du premier mot est donné dans la marge « saisons désignées ». et il s'applique naturellement à tous les temps fixés de solennité religieuse spéciale qui sont ordonnés dans ce chapitre. Mais l'autre mot traduit par "fête", - dérivé d'une racine signifiant "danser", d'où ...

Et l'offrande de celle-ci [sera] deux dixièmes de fleur de farine mélangée à de l'huile, une offrande faite par feu à l'Éternel [pour] une douce odeur; et sa libation [sera] de vin, la quatrième [part ] d'un hin. Ver. 13. _Deux dixièmes. _] C'était le double de la proportion ordinaire, Num 15:4 parce qu'à une telle occasion....

LÉVITIQUE 23:9 (H). LA FÊTE DES PAINS SANS LEVAIN OU Mazzoth (voir p. 102f.). La gerbe agitée doit être coupée le premier jour de la semaine,_ apparemment_ après le sabbat de la semaine de la Pâque,_ c'est-_ à-_ dire_ le 16 du mois (mais aucune date n'est en fait donnée). Pour le ? l'épha (environ 3½ litres),_ cf._ _ Lévitique 2:14_ . Le vin n'a pas été mentionné jusqu'à présent dans H : dans P seulement dansExode 29:40 . Aucune partie de la nouvelle récolte ne doit être utilisée jusqu'à ce que l'offrande à Yahweh ait été faite....

LES SAISONS SACRÉES Ce sont le Sabbat ( Lévitique 23:3 ), la Pâque et les Pains sans Levain ( Lévitique 23:5 ), la Fête des Semaines ou la Pentecôte ( Lévitique 23:15 ), la Fête des Trompettes ( Lévitique 23:23 ) , Jour des Expiations ( Lévitique 23:26 ), et Fête des Huttes ou Tabernacles ( Lévitique 23:33 )....