32. Ni l'un ni l'autre dans la vie actuelle Ce que signifient ces mots, Mark explique brièvement en disant: que ceux qui ont parlé contre l'Esprit sont exposés au jugement éternel Chaque jour, nous demandons à Dieu le pardon des péchés, et chaque jour il nous réconcilie avec lui; et enfin, à la mort, il enlève tous nos péchés et déclare qu'il nous fait grâce. Le fruit de cette miséricorde apparaîtra au dernier jour. Le sens est donc: - «Il n'y a aucune raison de s'attendre à ce que ceux qui auront blasphémé contre l'Esprit obtiendront le pardon dans cette vie, ou seront acquittés au jugement dernier.

En ce qui concerne la conclusion tirée par les papistes, selon laquelle les péchés des hommes sont pardonnés après la mort, il n'y a aucune difficulté à réfuter leur calomnie. Premièrement, ils agissent bêtement en torturant l'expression, vie future, pour signifier une période intermédiaire, alors que n'importe qui peut percevoir qu'elle dénote "le dernier jugement". Mais c'est également une preuve de leur malhonnêteté; car l'objection qu'ils invoquent de manière sophistiquée est incompatible avec leur propre doctrine. Qui ne connaît pas leur distinction, que les péchés sont librement pardonnés à l'égard de la culpabilité, mais que le châtiment et la satisfaction sont exigés? C'est une reconnaissance qu'il n'y a aucun espoir de salut pour quiconque dont la culpabilité n'est pas pardonnée avant la mort. Aux morts, donc, il ne reste aucun pardon, sauf en ce qui concerne le châtiment; et sûrement ils n'oseront pas nier que le sujet de ce discours est la culpabilité. Laissez-les maintenant aller allumer leur feu du purgatoire avec ces matériaux froids, si la glace peut allumer une flamme. (133)

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