Romains 1:32

32. Qui, connaissant le jugement (61) de Dieu , etc. Bien que ce passage soit expliqué de diverses manières, ce qui suit me paraît être l'interprétation la plus correcte, - que les hommes n'ont rien laissé de côté dans le but de donner une liberté effrénée à leurs penchants pécheurs; pour avoir ôté toute distinction entre le bien et le mal, ils approuvèrent en eux-mêmes et chez les autres ce qu'ils savaient déplaire à Dieu, et seraient condamnés par son juste jugement. Car c'est le sommet de tous les maux, quand le pécheur est si dépourvu de honte, qu'il est satisfait de ses propres vices, et ne les supportera pas pour être réprouvés, et les chérit aussi chez les autres par son consentement et son approbation. Cette méchanceté désespérée est ainsi décrite dans l'Écriture:

«Ils se vantent quand ils font le mal» (Proverbes 2:14).

"Elle a écarté les pieds,
et se glorifiait de sa méchanceté »( Ézéchiel 16:25.)

Car celui qui a honte est encore guérissable; mais quand une telle impudence est contractée par une habitude pécheresse, que les vices et non les vertus nous plaisent et sont approuvés, il n'y a plus aucun espoir de réforme. Telle est donc l'interprétation que je donne; car je vois que l'apôtre voulait ici condamner quelque chose de plus grave et de plus méchant que le fait même de faire des vices: ce que c'est, je ne le sais pas, si ce n'est que nous nous référons à ce qui est le sommet de toute méchanceté, c'est-à-dire quand des misérables après avoir rejeté toute honte, entreprenez le patronage des vices en opposition à la justice de Dieu.