1 Pierre 4:11

Si un homme parle - En tant que prédicateur, se référant ici particulièrement au bureau du ministère.

Qu'il parle comme les oracles de Dieu - Comme parlent les oracles de Dieu; à savoir, conformément à la vérité que Dieu a révélée, et avec un sens impressionnant de la responsabilité de délivrer un message de sa part. Le mot rendu par «oracles» (λόγια logia) signifie proprement quelque chose de «dit» ou de «prononcé»; puis tout ce que Dieu prononce - une communication divine - une révélation. Voir la note Romains 3:2; Hébreux 5:12 note. Voir le devoir général ici inculqué illustré en détail dans les notes à Romains 12:6. Le passage ici a une forte ressemblance avec celui des Romains.

Si un homme ministre - διακονεῖ diakonei. Cela peut se référer soit, en ce qui concerne le mot, à la fonction de diacre, soit à tout service que l'un rend à un autre. Voir 1 Pierre 4:1. Le mot fait généralement référence au service en général; à l'assistance d'un autre, ou à l'aide apportée à un autre; à la distribution de l'aumône, etc. Il semble probable que le mot ici ne se réfère pas à la fonction de diacre en tant que telle, car la spécialité de cette fonction était de prendre en charge les pauvres de l'église, et des fonds prévus pour les était plutôt de distribuer ce qui leur appartenait, que ce qui leur avait été engagé par l'église. Le mot peut désigner toute aide que nous apportons aux autres dans l'église, comme distribuer l'aumône, s'occuper des malades, etc. Comparez les notes à Romains 12:7.

En ce qui concerne la capacité que Dieu donne - En ce qui concerne la propriété, le talent, la force, l'influence, etc. C'est la limite de toute obligation. Personne n'est obligé d'aller au-delà de ses capacités; tout le monde doit y parvenir. Comparez Marc 14:8; Luc 17:1.

Pour que Dieu en toutes choses soit glorifié - afin qu'il soit honoré; à savoir, en faisant tout le bien que nous pouvons aux autres, et en montrant ainsi la puissance de sa religion. Consultez les notes à 1 Corinthiens 10:31.

Par Jésus-Christ - C'est-à-dire en tant que médium par lequel viennent toutes ces saintes influences par lesquelles Dieu est honoré.

À qui - C'est-à-dire à Dieu; car il est le sujet principal de la phrase. L'apôtre dit qu'en toutes choses il doit être glorifié par nous, et ajoute ensuite dans cette doxologie qu'il est digne d'être ainsi honoré. Comparez Apocalypse 1:6; Voir les notes à 2 Timothée 4:18. Beaucoup, cependant, supposent qu'il s'agit ici du Fils de Dieu. Que ce serait vrai de lui, et approprié, voir les notes à Romains 9:5.