Ésaïe 60:1

Lève-toi - Ceci est évidemment adressé à l'église, ou à Sion considérée comme le siège de l'église. Il est représenté comme ayant été dans un état d'affliction et de calamité (comparez les notes à Ésaïe 3:26; Ésaïe 52:1) . Elle est maintenant appelée à se relever de la poussière et à donner aux autres les riches privilèges qui lui ont été conférés.

Brillance - (אורי 'ôrı̂y). Lowth rend ceci: 'Sois éclairé.' Marge, 'Sois éclairé, car ta lumière vient.' Noyes, 'Profite de la lumière.' Septante Φωτίζου φωτίζου Phōtizou phōtizou - 'Soyez éclairé; sois éclairé, ô Jérusalem. »Herder le rend,« Sois lumière. »Vitringa considère l’expression comme équivalente à ceci,« passe dans un état de lumière. C'est-à-dire, jouissez de la lumière et donnez-la librement aux autres, Gesenius le rend: «Brillez, soyez lumineux; c'est-à-dire être entouré et resplendissant de lumière. »L'idée est probablement la suivante:« sortir maintenant d'un état d'obscurité et d'obscurité. Entrez dans la lumière; entrer dans des temps de prospérité. »Ce n’est pas tant un ordre de donner la lumière aux autres que d’être entouré de lumière et de gloire. C'est le langage de la prophétie plutôt que du commandement; un appel plutôt à participer à la lumière qui brillait qu'à la transmettre aux autres. La Septante et la Chaldée ajoutent ici le nom de «Jérusalem» et la considèrent comme adressée directement à elle.

Ta lumière est venue - Sur le mot "lumière", voir les notes à Ésaïe 58:8, Ésaïe 58:1. La lumière dont il est question ici est évidemment celle de l'Évangile; et quand le prophète dit que cette lumière `` est venue '', il se jette dans les temps futurs, et voit en vision le Messie comme étant déjà venu, et comme déversant la lumière du salut sur une église et un monde obscurcis (comparez les notes à Ésaïe 9:2).

Et la gloire du Seigneur - On se réfère une fois ici, sans doute, à la Shechinah ou splendeur visible qui accompagnait habituellement les manifestations de Dieu à son peuple (voir le notes à Ésaïe 4:5). De même que Yahvé se manifestait dans une gloire visible aux Israélites au cours de leur voyage vers la terre promise, de même il se manifestait au temps du Messie comme le glorieux protecteur et guide de son peuple. Le caractère divin et les perfections se manifesteraient comme le soleil se levant sur un monde obscurci.

Se lève sur toi - Alors que le soleil se lève. Le mot utilisé ici (זרח zârach) est couramment appliqué au lever du soleil Genèse 32:31; Exode 22:2; 2 Samuel 23:4; Psaume 104:22. La comparaison de l'Évangile au soleil se levant sur un monde sombre est extrêmement belle et se produit souvent dans la Bible (comparer Malachie 4:2; Luc 1:78, marge.)

Sur toi - Sur toi, contrairement aux autres nations et peuples. L'Évangile a jeté ses premiers rayons de gloire sur Jérusalem.