DISCOURS : 999
NOTRE DEVOIR DÉCOULANT DE L'AVENEMENT DU CHRIST

Ésaïe 60:1 .— Lève-toi, brille; car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi.

Le style prophétique est merveilleusement sublime : ses figures sont si hardies, ses transitions si rapides, ses descriptions si animées, que toutes les compositions les plus admirées de la Grèce et de Rome tombent à nos yeux en comparaison des oracles sacrés. Les écrits d'Isaïe en particulier justifient cette remarque ; et à la fois le chapitre, et les mots mêmes, devant nous, sont dignes d'attention dans cette vue. Le prophète venait de prédire l'avènement du Rédempteur [Note : Ésaïe 59:20 .

Que le passage se réfère au Christ, et pas seulement à la délivrance des Juifs de Babylone, sera vu en comparant Ésaïe 9:2 . avec Matthieu 4:16 .]; et à l'instant, passant sur un intervalle de sept ou huit cents ans, il voit sa prédiction, pour ainsi dire, accomplie ; et demande à l'Église, en termes de joyeuses félicitations, de s'approuver digne d'une si grande bénédiction—

En discutant de ses paroles, nous considérerons,

I. Les nouvelles annoncées ici—

Christ est la source de lumière pour tout l'univers —
[Il est “ le Seigneur ” Jéhovah, “ en qui habite toute la plénitude de la Divinité ”. Bien qu'en tant que Fils de l'homme, il ait travaillé sous toutes les infirmités sans péché de notre nature ; pourtant, en tant que Fils de Dieu, il était « l'éclat de la gloire de son Père et l'image expresse de sa personne ». De lui procède un éclat, comme du soleil dans le firmament ; mais bien qu'« il brille dans les ténèbres, les ténèbres n'appréhendent pas sa lumière [Note : Jean 1:5 .

]. " C'est l'Église seule qui le reçoit vraiment. Cela , comme Goshen au milieu de l'Égypte, est lumière, tandis que tout autour d'elle est dans de grosses ténèbres [Note : Exode 9:26 ; Exode 10:21 .]. Si quelqu'un a la lumière de sa parole, il ne peut en profiter, à moins que ses yeux ne soient ouverts par son bon Esprit. C'est pourquoi le prophète, parlant de lui à l'Église, dit avec insistance : « Ta lumière est venue. »]

Cette lumière s'est levée sur l'Église de Dieu –
[Sous la dispensation juive « le jour a commencé, pour ainsi dire, à se lever ; et dans le cœur de certains, l'étoile du jour s'était levée [Note : 2 Pierre 1:19 .]. Mais à l'incarnation du Christ et aux jours de son ministère sur terre, le soleil se leva au-dessus de l'horizon. Dans l'âge apostolique, il brillait dans sa splendeur méridienne ; et, par la bonté de Dieu, il a enfin visité ces régions éloignées [Note : Malachie 4:2 .

Luc 1:78 .]. À certains égards, cela brille plus clairement sur nous que même sur les Apôtres eux-mêmes ; car ils, pendant plusieurs années après l'ascension de notre Seigneur, n'ont pas vu que le mur de séparation entre les Juifs et les Gentils devait être abattu : tandis que nous, qui sommes des Gentils, non seulement connaissons cette vérité, mais sommes « greffés sur cette souche, d'où les Juifs eux-mêmes ont été séparés. »]

Ces nouvelles sont en effet joyeuses : mais, qu'elles doivent avoir un effet pratique sur nous, nous voyons par,

II.

L'exhortation fondée sur eux—

Dans la marge de nos Bibles, le mot « briller » est traduit par « être illuminé ». Cette traduction suggère une pensée si importante, une pensée si naturellement née des nouvelles annoncées, que nous pouvons bien lui donner une place distinguée dans cette partie de notre sujet. L'exhortation peut alors être considérée comme double ;

1. « Lève-toi et sois illuminé »—

[Malgré « la vraie lumière brille maintenant », la plus grande partie même du monde chrétien est couverte de ténèbres grossières [Note : v. 2.]. Nous mettons la lumière devant eux, mais ils « aiment les ténèbres plutôt que la lumière » et désirent que nous « fassions disparaître le Saint d'Israël devant eux [Note : Jean 3:19 ; Ésaïe 30:11 .

]. " Mais nous devrions sortir de nos cachots, et contempler le Soleil de Justice [Note : Ésaïe 49:9 .]. Nous devrions implorer Dieu de nous faire « sortir des ténèbres dans sa merveilleuse lumière [Note : 1 Pierre 2:9 .] », et de « briller dans nos cœurs pour nous donner la lumière de la connaissance de sa gloire face à Jésus-Christ [Note : 2 Corinthiens 4:6 .

]. " Si nous demeurons aveugles, c'est de notre faute : nous participons avec Satan contre Christ, et, en récompense de notre méchanceté, « il est permis au dieu de ce monde de nous aveugler [Note : 2 Corinthiens 4:4 .] », et nous sommes livrés à une illusion pour croire à un mensonge [Note : 2 Thesaloniciens 2:11 .

]. Depuis lors, « l'aurore d'en haut nous a visités », ne nous asseyons plus « dans les ténèbres et l'ombre de la mort », mais améliorons les miséricordes dont nous jouissons, afin que « nos pieds soient guidés sur le chemin de la paix. ”]

2. « Lève-toi et brille »—

[Le soleil dans le firmament irradie les étoiles, qui brillent d'un éclat qui vient de lui. Ainsi, nous devons aussi « briller comme des lumières dans le monde [Note : Philippiens 2:15 .] », et refléter la lumière du Soleil de justice. Comme le visage de Moïse, lorsqu'il descendait de la montagne, brillait, de sorte que les enfants d'Israël ne pouvaient pas le contempler fermement [Note: 2 Corinthiens 3:13 .

], ainsi nous devrions tous, bien qu'avec un éclat moins éblouissant, briller dans notre propre orbite. Les étoiles en effet ne peuvent briller que lorsque le soleil se retire ; mais plus le Seigneur Jésus brille, plus nous refléterons son image. Marchons donc dans la lumière comme Dieu est dans la lumière [Note : 1 Jean 1:7 .] ; » et que « notre chemin soit comme la lumière brillante, qui brille de plus en plus jusqu'au jour parfait [Note : Proverbes 4:18 .]

Adresse—
1.

Ceux qui, bien que vivant au milieu de la lumière, ne l'ont encore jamais vue—

[Ce sont sans excuse. Dieu « ferait tomber la balance de nos veilles », si seulement nous l'invoquions. Mais notre rejet de la lumière sera l'occasion de notre condamnation plus aggravée. « Si Christ n'était pas venu nous parler, nous n'aurions pas péché ; mais maintenant nous n'avons plus de manteau pour notre péché [Note : Jean 9:41 ; Jean 15:22 .

]. " Crier donc vers lui, comme ceux d'autrefois : « Seigneur, ouvre mes yeux. Alors nous ne marcherons plus dans les ténèbres, mais aurons la lumière de la vie [Note : Jean 8:12 . Éphésiens 5:14 .]

2. Ceux qui, bien qu'ils aient eu des vues sur Christ, sont encore dans les ténèbres—

[Le soleil dans les cieux est parfois obscurci par des nuages ​​intermédiaires : ainsi aussi « le soleil de justice » est parfois voilé ; et nous sommes laissés à marcher plusieurs jours sans aucune vue réjouissante de son visage. S'il en est ainsi chez nous, attardons-nous sur ses loisirs, et attendons patiemment son retour. Ne disons pas : « Mon soleil ne se lève plus ; mais plutôt : « Quand je serai assis dans les ténèbres, le Seigneur sera pour moi une lumière [Note : Michée 7:7 .

]. " Ainsi, dans sa lumière, vous verrez la lumière [Note : Psaume 36:9 .] ; « la lumière qui a été semée pour vous Psaume 97:11 en son temps [Note : Psaume 97:11 : Psaume 97:11 ] ; » oui, ta lumière se lèvera dans l'obscurité, et tes ténèbres seront comme le jour de midi [Note : Ésaïe 58:10 .]

3. Ceux qui jouissent de la lumière du visage du Rédempteur—

[Jésus est la lumière et la gloire, non seulement de l'église militante, mais aussi de l'église triomphante [Note : Apocalypse 21:23 .] : et de « contempler sa gloire comme la gloire du fils unique du Père [Note : Jean 1:14 .] » est une anticipation et un avant-goût du ciel lui-même.

« En sa faveur est la vie ; et sa bonté vaut mieux que la vie elle-même. Que la jouissance d'une si riche miséricorde t'excite donc à glorifier son nom ; afin que, tandis que vous contemplez sa gloire, vous soyez vous-mêmes changés à son image de gloire en gloire [Note : 2 Corinthiens 3:18 .], et, en faisant briller votre lumière devant les hommes, excitez d'autres à le glorifier aussi [Note : Matthieu 5:16 .]

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