Romains 10:13

Pour quiconque appellera ... - Ce sentiment se retrouve essentiellement dans Joël 2:32, "Et il doit arriver, que quiconque invoquera le nom du Seigneur sera délivré. Ceci est expressément appliqué aux temps de l'Évangile, par Pierre, dans Actes 2:21; voir la note sur cet endroit. Invoquer le nom du Seigneur équivaut à invoquer le Seigneur lui-même. Le mot «nom» est souvent utilisé de cette manière. «Le nom du Seigneur est une tour forte, etc.» Proverbes 18:1. «Le nom du Dieu de Jacob te défends;» Psaume 20:1. Autrement dit, Dieu lui-même est une tour forte, etc. Il est clair d'après ce qui suit, que l'apôtre applique cela à Jésus-Christ; et c'est l'un des nombreux exemples dans lesquels les auteurs du Nouveau Testament lui appliquent des expressions qui dans l'Ancien Testament sont applicables à Dieu; voir 1 Corinthiens 1:2.

Doit être sauvé - C'est la promesse uniforme; voir Actes 2:21; Actes 22:16, "Lève-toi et sois baptisé, et lave tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur." Ceci est approprié et indispensable car,

1. Nous avons péché contre Dieu et il est juste que nous le confessions.

(2) Parce qu'il ne peut que nous pardonner, et il est bon que si nous obtenons le pardon, nous le demandions à Dieu.

(3) L'appeler, c'est le reconnaître comme notre Souverain, notre Père et notre Ami; et il est juste que nous lui rendions notre hommage.

Il est sous-entendu que nous l'invoquons avec des sentiments justes; c'est-à-dire avec un sens humble de notre péché et de notre besoin de pardon, et avec une volonté de recevoir la vie éternelle telle qu'elle nous est offerte dans l'Évangile. Et si cela est fait, ce passage nous enseigne que tous ceux qui le feront peuvent être sauvés. Il ne rejettera personne qui viendra de cette manière. L'invitation et l'assurance s'étendent à toutes les nations et aux peuples de tous les temps.