Pour le Christ - Cette expression implique la foi au Christ. Tel est le but de la discussion, pour montrer que la justification ne peut être obtenue par notre propre justice, mais par la foi en Christ. Comme aucun avantage direct ne résulte pour les gens du Christ à moins qu'ils ne croient en lui, la foi en lui est implicite là où la parole se produit à cet égard.

Est la fin de la loi - Le mot traduit par «fin» signifie ce qui achève une chose ou la rend parfaite; aussi la limite, l'issue ou la fin de quoi que ce soit, comme la fin de la vie, le résultat d'une prophétie, etc. Jean 13:1; Luc 22:37. Cela signifie également la conception ou l'objet qui est en vue; le but principal pour lequel il a été entrepris; 1 Timothée 1:5, "La fin du commandement est la charité;" la conception ou le but principal de la commande est de produire de l'amour; 1 Pierre 1:9, "La fin de votre foi, le salut de vos âmes;" le principal dessein ou but de la foi est d'assurer le salut; Romains 14:9, «À cette fin, Christ est mort tous les deux», etc. Pour ce dessein ou but. C'est sans doute son sens ici. «Le principal dessein ou objet que la parfaite obéissance de la Loi accomplirait, est accompli par la foi en Christ.» Autrement dit, une parfaite obéissance à la Loi accomplirait la justification devant Dieu, assurerait sa faveur et sa vie éternelle. La même fin est maintenant accomplie par la foi en Christ. Le grand design des deux est le même; et la même grande fin est enfin atteinte. C'était le sujet de discussion entre l'apôtre et les juifs; et c'est tout ce qu'il faut comprendre dans l'affaire. Certains ont supposé que le mot «fin» faisait référence à la loi cérémonielle; que Christ l'accomplit et y mit fin. D'autres, qu'il a parfaitement rempli la loi morale. Et d'autres, que la Loi à la fin nous conduit à Christ, ou que son dessein est de nous diriger vers lui. Tout cela est vrai, mais pas la vérité enseignée dans ce passage. Cela est simple et clair, que par la foi en Christ le même but est accompli en ce qui concerne notre justification, ce serait par une obéissance parfaite à la loi morale.

Pour la justice - Jusqu'à la justification auprès de Dieu.

À tous ... - Voir la note à Romains 1:17.

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