1 Pierre 1:17

Appeler le Père] RV 'l'appeler comme Père' : cp. Jérémie 3:19 et Matthieu 6:9 , qui est l'accomplissement de la promesse prophétique.

Sans respect des personnes ] cp. Romains 2:10 . et le discours de saint Pierre à Césarée, Actes 10:34 aussi Jaques 2:1 . Mais l'expression vient de l'AT., Deutéronome 10:17 . Judgeth ] un vrai cadeau. Dieu juge chaque jour les hommes selon leurs œuvres : cf. Psaume 7:11 ; Jean 12:31 . Il y a un sens dans lequel les hommes seront jugés selon leurs œuvres au dernier jour : voir Matthieu 16:27 ; Romains 2:6 ; Romains 14:12 ; 2 Corinthiens 5:10 ; Apocalypse 2:23 ; Apocalypse 20:12 ; Apocalypse 22:12 .

De ce jugement continu dont nous avons l'expérience actuelle, du jugement dernier, l'Ecriture sainte nous donne un vague aperçu. Parfois on parle de Dieu comme du juge, parfois de Christ ; ex. Matthieu 16:27 ; Actes 10:42 ; Actes 17:31 ; 2 Corinthiens 5:10 cp. Jean 5:22 . L'expression « selon leurs œuvres » est probablement dérivée de l'Ancien Testament. (cp. Psaume 62:12 ), mais ce passage même montre qu'il n'exclut pas la miséricorde de Dieu à travers le Christ : cp. Actes 10:43 . Ce que l'on veut dire, c'est ce que saint Pierre dit ici, et saint Pierre.

Jacques insiste dans son épître : Dieu ne fait pas acception de personnes ; une simple profession de foi n'assurera à aucun homme le salut. L'idée même qu'elle le serait devient impossible, dès que l'on combine ce qui est dit dans l'Écriture sainte au sujet du jugement présent continu avec les autres passages où il est question d'un jugement futur. Un homme qui a été infidèle à sa profession chrétienne sait qu'il est jugé ; il sait aussi, cependant, qu'il peut de nouveau passer 'de la mort à la vie' et ainsi ne pas 'entrer en jugement', Jean 5:24 . Le jugement de Dieu n'est pas un processus légal. Chaque fois que le cœur se trompe, le jugement doit s'ensuivre. Il est à remarquer que, sauf en Marc 16:16 , il n'est jamais écrit en NT . cet homme sera condamné par Dieu, bien qu'il en apparaisse autrement dans AV.

Craignez Dieu. Honorez le roi ] cp. Proverbes 24:21 .

B (ii). 1 Pierre 2:18. Une autre ordonnance de l'homme, mais aussi de la création de Dieu, est la famille, qui comprend les serviteurs, les épouses et les maris. Jusqu'ici, dans cette section, saint Pierre a plutôt fait allusion qu'a parlé clairement de la souffrance. Maintenant, il arrive à une classe qui souffre vraiment : les esclaves de la maison. Il ne se plaint pas plus de l'esclavage que de l'empereur, mais son cœur tendre va vers ces esclaves maltraités, et il les honore surtout leurs confrères chrétiens en leur présentant, à leur exemple d'une manière spéciale, le Christ souffrant. innocemment, patiemment, avec confiance, s'offrant dans ses souffrances en sacrifice pour nos péchés à tous. Ainsi ces esclaves, qui sont, comme le Christ, « méprisés et rejetés », ont une gloire et une grâce qui leur sont spécialement propres, et sont un soin particulier du Christ.