Verset 1 Jean 2:2. Et il est la propitiation ] 'Ἱλασμος · Le expiation sacrifice pour nos péchés. C'est le sens propre du mot tel qu'il est utilisé dans la Septante , où il apparaît souvent; et est la traduction de אשם asham , une oblation for sin , Amos 8:14. חטאת chattath, un sacrifice pour le péché , Ézéchiel 44:27. כפור kippur, une expiation , Nombres 5:8. Romains 3:25, et en particulier Luc 18:13. Le mot est utilisé uniquement ici et dans 1 Jean 4:10.

Et pas seulement pour le nôtre ] Ce n'est pas pour nous apôtres qu'il est mort, ni exclusivement pour le peuple juif , mais περι ὁλου του κοσμου, pour le monde entier , Gentils ainsi que les juifs, tous les descendants d'Adam. L'apôtre ne dit pas qu'il est mort pour une partie des habitants de la terre, ou pour certains de chaque nation , tribu , ou kindred ; mais pour TOUTE L'HOMME; et la tentative de limiter cela est un violent outrage contre Dieu et sa parole.

Pour la signification du mot παρακλητος, que nous traduisons ici avocat , Jean 14:16.

De ces versets, nous apprenons qu'un pauvre rétrograde n'a pas besoin de désespérer de retrouver la miséricorde; ce passage est un encouragement suffisant à son espérance. Il n'y en a guère d'autre dans la Bible, et pourquoi? Que les pécheurs ne puissent pas présumer de la miséricorde de Dieu. Et pourquoi ce un ? Qu'aucun rétrograde ne puisse désespérément désespérer. Voici donc une garde contre la présomption d'une part, et le découragement de l'autre.

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