1 Jean 2:2

And he is the propitiation for our sins: and not for ours only, but also for the sins of the whole world.

Et il , [ Autos (G846)] - 'Et lui-même.' Il est notre Avocat prédominant, car Il est Lui-même 'la propitiation:' abstraite, comme dans 1 Corinthiens 1:30: Il est pour nous tout ce qui est nécessaire pour la propitiation en de [ hilasmos (G2434) peri (G4012)] nos péchés: 'le sacrifice propitiatoire, fourni par le L'amour du Père, supprimant l'éloignement, apaisant la juste colère de Dieu contre le pécheur. «Il n'y a pas d'incongruité qu'un père soit offensé avec ce fils qu'il aime, et à ce moment-là offensé avec lui, quand il l'aime» (Dr Pearson). [Le seul autre passage du Nouveau Testament où hilasmos (G2434) apparaît, est 1 Jean 4:10: il répond en Septante à Hébreu kaapar (H3722), pour effectuer une expiation ou une réconciliation avec Dieu; dans Ézéchiel 44:27, à l'offrande pour le péché; dans Romains 3:25 ( hilasteerion (G2435)), c'est un "propitiatoire" - i: e., le propitiatoire, ou couvercle de l'arche sur laquelle Dieu, représenté par la gloire de la Shekinah au-dessus, rencontra son peuple, représenté par le souverain sacrificateur qui y répandit le sang du sacrifice.]

Et , [ de (G1161)] - 'encore.'

Les nôtres - croyants: pas Juifs, contrairement aux Gentils; car il n'écrit pas aux Juifs (1 Jean 5:21).

Aussi pour les péchés du monde entier. Le plaidoyer du Christ est limité aux croyants (1 Jean 2:1; 1 Jean 1:7): Sa propitiation s'étend aussi largement que le péché: note, 2 Pierre 2:1, "le monde entier" ne peut pas être limité à la partie croyante (cf. 1 Jean 4:14 et 1 Jean 5:19). «Toi aussi, tu fais partie du monde: ton cœur ne peut penser, le Seigneur est mort pour Pierre et Paul, mais pas pour moi» (Luther).