Introduction à Isaïe 10.

Ce chapitre contient des dénonciations de punition, d'abord sur les gouverneurs de la nation juive, puis sur les assyriens; Un malheur est dénoncé sur les fabricants et les impulseurs de mauvaises lois, les pauvres et les nécessiteux, les veuves et les chambres, ont été privés de leur droit,.

Ésaïe 10:1 Quelle malheur ou punition est expliquée comme une désolation de leur pays par les assyriens, qui devraient venir au loin et qu'ils ne pouvaient pas s'échapper; sous qui ils devraient s'incliner et tomber; Et pourtant, il ne devrait pas y avoir une fin de leur punition, Ésaïe 10:3 Suivant suit une prophétie de la destruction des assyriens eux-mêmes, pour le confort du peuple de Dieu; Dans ce qui est observé, que le monarque assyrien était un instrument de la main du Seigneur de chasser son peuple et s'appelle donc la tige et le personnel de sa colère et d'indignation, Ésaïe 10:5 Les gens sont décrits contre qui il a été envoyé et la fin pour laquelle est mentionné, Ésaïe 10:6 Bien que ce n'était pas son intention, il ne conçut pas non plus d'arrêter ici, mais de détruire et couper de nombreuses autres nations, Ésaïe 10:7 qu'il espérait faire de la magnificence de ses princes, qui étaient comme des rois et des conquêtes qu'il avait faites de royaumes et de leurs principales villes , Ésaïe 10:8 C'est pourquoi, lorsque le Seigneur avait fait ce qu'il conçu pour faire par lui parmi son peuple, il était déterminé à le punir, à cause de la fierté de son cœur, et la hauteur de son apparence et sa vantardise de sa force et de sa sagesse, de ses vols et de ses ramifères, sans opposition; Ce qui se vanter était aussi stupide que si une hache, une scie, une tige et un personnel, se vanter, amplifier, bouger et se soulever contre la personne qui en a utilisé, Ésaïe 10:12, Ésaïe 10:16 et, pour la nouvelle consolation du peuple de Dieu, il est observé que dans Les temps suivant la destruction de la monarchie assyrienne, un reste de la population d'Israël devrait être converti et plus maigre sur un bras de chair, mais sur le Seigneur Christ, le Saint d'Israël; même un reste seulement; car cependant que les gens étaient très nombreux, mais un reste, selon l'élection de la grâce, devrait être sauvé, quand c'était le conseiller déterminé de Dieu, et selon son jugement juste, de la détruire la partie beaucoup plus grande, car leur Perversess et obstination, Ésaïe 10:20 C'est pourquoi les habitants de Dieu sont exhortés de ne pas avoir peur de l'assyrien, bien que le châtieux de lui; Depuis dans un peu de temps, la colère du Seigneur cesserait dans sa destruction, qui devrait être après la manière des Égyptiens à la mer Rouge et comme l'abattage de Midian au Rock of Oreb; par lequel ils seraient libres de son fardeau et de son joug, à cause du roi oint qui devrait régner, ou le roi Messie, Ésaïe 10:24 puis suit une description de l'expédition du roi de Assyria en Judée, en mentionnant plusieurs endroits à travers lesquels il devrait passer de la terreur aux habitants, jusqu'à ce qu'il vienne à Jérusalem, contre lequel il devait secouer sa main, Ésaïe 10:28 Et puis, sous les similes de brouillons une branche et de couper les bosquets d'une forêt, et les arbres du Liban, ont prédit la destruction de son armée et de ses généraux par un ange, Ésaïe 10:33

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