Ésaïe 10:1

Woe unto them that decree unrighteous decrees, and that write grievousness which they have prescribed; MALHEUR À CEUX QUI DÉCRÈTENT DES DÉCRETS INJUSTES - à savoir, des juges injustes. ET QUI ÉCRIVENT LA DOULEUR QU'ILS ONT PRESCRITE - pas les scribes, mais les magistrats qui ont causé des décisions injustes (littéralement, injustice, ou 'gravité') enregistrées par eux (Ésaïe 65:6; Ésaïe 1:10; Ésaïe 1:23) ....

1. _ Malheur à eux ce décret. _ Il attaque maintenant les gens de plus près, comme il l'a fait dans les premier et deuxième chapitres, pour leur faire sentir qu'ils sont à juste titre affligés; car les hommes ne reconnaissent jamais qu'ils sont justement punis tant qu'ils n'ont pas été manifestement condamnés et contraints. Quoiqu'ils fussent suffisamment convaincus par des preuves antérieures, il trouva néanmoins nécessaire d'en venir à des détails, afin que par eux leur hypocrisie puisse être exposée; car les hommes sont si effrontés qu'ils pensent que toute excuse les protège et accusent ouvertement Dieu. Lorsqu'ils étaient devenus si éhontés, il lui était impossible de les réprimander trop brusquement, ou de porter ses accusations au-delà des limites appropriées, de manière à se fermer la bouche, qu'ils le fassent ou non. עמל (_ gnamal _) et און (_ aven _) sont souvent réu...

1-4 Ces versets doivent être joints au chapitre précédent. Malheur aux puissances supérieures qui conçoivent et décrètent des décrets injustes! Et malheur aux officiers inférieurs qui les rédigent et les enregistrent! Mais que feront les pécheurs? Où vont-ils fuir?...

CHAPITRE X _ Les jugements de Dieu contre les dirigeants oppressifs _, 1-4. _ Le prophète prédit l'invasion de Sennachérib et le _ _ destruction de son armée. Ce puissant monarque est représenté par _ _ une verge dans la main de Dieu pour corriger son peuple pour ses péchés; _ _ et ses objectifs ambitieux, contrairement à ses propres intentions, sont _ _ subordonné aux grands désirs de la Providence _, 5-11. _ Ayant accompli ce travail, le Tout-Puissant tient compte de _ _ ses vantations impies _, 12-14; _ et menace de détruire complètement les petits et les grands de ses _ _ armée, représentée par les épines, et la gloire de la forêt _, 15-19. _ Cela amène le prophète à réconforter ses compatriotes avec le _ _ promesse du signal d'interposition de Dieu en leur faveur _, 24-27. Brève description de la marche de Senna

MALHEUR À CEUX QUI DÉCRÈTENT DES DÉCRETS INJUSTES - À ceux qui rédigent des statuts qui sont oppressifs et iniques. Le prophète se réfère ici, sans aucun doute, aux dirigeants et aux juges du pays de Judée. Une description similaire qu'il avait déjà donnée; Ésaïe 1:1, Ésaïe 1:23, ... ET QUI ÉCRIVENT ... - Hébreu, "Et aux écrivains qui écrivent la violence." Le mot traduit par "gravité", עמל ‛ âmâl, dénote correctement «travail fatigant, trouble, oppression, injustice». Ici, il se réfère évidemment aux juges qui ont prononcé des peines oppressives et injustes, et les ont fait enregistrer. Il ne se réfère pas aux simples scribes ou enregistreurs des opinions judiciaires, mais...

EXPOSITION. Ésaïe 10:1. La prophétie commencée dans Ésaïe 9:8 se termine par cette strophe, qui contient un avertissement contre l'injustice et l'oppression, adressée à Israël et à Juda, et accompagné de la menace d'une "journée de désolation, "Quand ceux qui ont refusé de faire Dieu leur refuge n'auront aucune ressource, mais d'entrer en captivité avec les" prisonniers "ou de périr avec le" tunel ". Une conquête étrangère, accompagnée d'un massacre et la déportation des captifs, n'est pas obscurement intimée. Ésaïe 10:1. Malheur à ceux qui décrénent des décrets injustes (Comp. Ésaïe 1:17 , Ésaïe 1:20,...

Malheur à eux, ce décrétant des décrets injustes, ... ou, "O YE qui décrése", c. וי étant un signe de l'affaire vocatrice et une interjection d'appel, comme Aben Ezra observe bien que les versions targues et autres la comprennent d'une menace dénoncée; et doit être compris comme allongé contre des gouvernants et des juges, des dirigeants politiques et des gouverneurs de la population, qui faisait des lois injustes; les lois qui n'étaient pas agréables à la loi de Dieu, ni raison juste; et étaient préjudiciables aux personnes et aux propriétés des hommes; et qui ont été calculés pour l'oppression de bons hommes, en particulier les pauvres, et pour la protection des méchants hommes, qui n'avaient fait aucune conscience de les gâter: et cela écrit des griefs [qui] ils ont prescrit; Les lois pénales et intolérables sont fabriquées par eux, ils les écrivent ou les ont ordonnés d'être écrits,...

CHAPITRE 10 L'Assyrien, son invasion du pays d'Emmanuel et sa fin 1. _Les quatre premiers versets appartiennent au chapitre précédent. Une description de l'ennemi assyrien ( Ésaïe 10:5 )_ 2. _Le renversement de son armée annoncé ( Ésaïe 10:12 )_ 3. _Le châtiment ( Ésaïe 10:16 )_ 4. _Le retour du reste ( Ésaïe 10:20 )_ 5. _Le reste fidèle consolé ( Ésaïe 10:24 )_ 6. Les Assyriens marchent contre Jérusalem ( Ésaïe 10:28

CHAPITRE VII LE MESSIE Nous avons maintenant atteint ce point de la prophétie d'Isaïe où le Messie devient la figure la plus visible à son horizon. Profitons-en pour rassembler en un seul énoncé tout ce que le prophète a dit à sa génération concernant cette Personne exaltée et mystérieuse. Quand Isaïe commença à prophétiser, il y avait parmi le peuple de Juda l'attente d'un roi glorieux. Dans quelle mesure l'attente a été définie, il est impossible de le déterminer ; mais cela au moins est historiquement certain. Une promesse avait été faite à David 2 Samuel 7:4 par laquelle la permanence de sa dynastie était assurée. Sa progéniture, disait-on, devrait lui succéder, mais l'éternité était promise non à un descendant individuel, mais à la dynastie. Des prophètes antérieurs à Isaïe ont souligné cet établissement de la maison de David, même aux jours de la plus gr

_Malheur à ceux qui édictent des décrets injustes, et qui écrivent des peines [qu'ils] ont prescrites ;_ Ver. 1. _Malheur à ceux qui édictent des décrets injustes. _] Après avoir dénoncé le malheur des méchants de toutes sortes, le prophète menace ici les princes méchants en particulier, comme les principales causes des jugements de Dieu par leur mauvais gouvernement. _Periculosissimum prophetae factum, et cui seditionis dica scribi poterat ! _ _a_ C'était hardiment fait du prophète, et il ne manquait pas sans doute ceux qui diraient que c'était la sédition. Luther, pour la même cause, était appelé la trompette de la rébellion ; _sc.,_ pour s'être déclaré contre les décrets et les décrétales du Pape, bien que jamais aussi injustes et vexatoires ; pas très loin de celle faite par Néron, quiconque se confesse chrétien - donc protestant - qu'il soit mis à mort, sans autre défense de lui-m...