Ésaïe 10:32

He is come to Aiath, he is passed to Migron; at Michmash he hath laid up his carriages: Marche progressive de l'armée de Sennachérib vers Jérusalem, et panique des habitants, clairement représentée sous les yeux. Verset 28 VENEZ À devenir un envahisseur soudain (Genèse 34:27) Verset 28. VENEZ À - venez comme un envahisseur soudain (Genèse 34:27). IL EST ARRIVÉ À AIATH - identique à Ai (Josué 7:2; Néhémie 7:32). Au nord de Benjamin: il en est de même pour les autres villes; tous en marche vers Jérusalem. MICHMASH - neuf mil...

32. _ Encore un jour. _ (178) Certains interprètent ceci, que l'Assyrien restera encore _ un jour à Nob _, qui était un village contigu à Jérusalem, comme le déclarent Jérôme et d'autres. Mais je suis plutôt d'accord avec ceux qui pensent que cela signifie, qu'il aura une grande partie de la journée devant lui quand il s'y arrêtera, afin de préparer le siège de Jérusalem le lendemain. Il a l'intention de décrire la marche rapide de l'Assyrien, et à quel point Jérusalem était proche de la destruction totale; comme s'il avait dit qu'il n'avait qu'une petite partie du voyage à effectuer et qu'avant _ le jour _ terminé, il arriverait dans cette ville. _ Il serrera la main. _ Cela contribue encore plus à montrer leur terreur; car Sennachérib, ayant conquis tout le pays, menacera Jérusalem, comme s'il pouvait la prendre d'assaut par la moindre expression de sa volonté. _ Contre la montagne d...

20-34 Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas faire de créatures notre confiance. Ceux-là seuls peuvent avec réconfort rester sur Dieu, qui reviennent à lui en vérité, et non en prétexte et profession seulement. Dieu ramènera à juste titre ce dépérissement sur un peuple provocateur, mais lui fixera gracieusement des limites. C'est contre l'esprit et la volonté de Dieu que son peuple, quoi qu'il arrive, cède la place à la peur. La colère de Dieu contre son peuple n'est que pour un moment; et quand cela nous est détourné, nous n'avons pas à craindre la fureur de l'homme. La verge avec laquelle il a corrigé son peuple ne sera pas seulement mise de côté, mais jetée au feu. Pour encourager le peuple de Dieu, le prophète lui rappelle ce que Dieu avait autrefois fait contre les ennemis de son église. Le peuple de Dieu sera délivré des Assyriens. Certains pensent qu'il vise la déliv...

IL RESTERA ENCORE - Ceci est encore une description de sa progression vers Jérusalem. Il ferait une station à Nob et y resterait un jour, c'est-à-dire peut-être «seulement» un jour, telle serait son impatience d'attaquer et de détruire Jérusalem. À NOB - Nob était une ville de Benjamin, habitée par des prêtres; Néhémie 11:32. Quand David fut chassé par Saül, il vint dans cette ville et reçut des provisions d'Achimélec le sacrificateur; 1 Samuel 21:1. Nob devait être situé quelque part sur la crête du mont des Oliviers, au nord-est de la ville. Alors Jérôme, prétendument issu de la tradition hébraïque, dit: «Stans in oppidulo Nob et procul urbem conspiciens Jérusalem.» - «Commentaire in loc." MM. Robinson et Smith ont cherché tout...

EXPOSITION. Ésaïe 10:1. La prophétie commencée dans Ésaïe 9:8 se termine par cette strophe, qui contient un avertissement contre l'injustice et l'oppression, adressée à Israël et à Juda, et accompagné de la menace d'une "journée de désolation, "Quand ceux qui ont refusé de faire Dieu leur refuge n'auront aucune ressource, mais d'entrer en captivité avec les" prisonniers "ou de périr avec le" tunel ". Une conquête étrangère, accompagnée d'un massacre et la déportation des captifs, n'est pas obscurement intimée. Ésaïe 10:1. Malheur à ceux qui décrénent des décrets injustes (Comp. Ésaïe 1:17 , Ésaïe 1:20,...

Pourtant, il restera au nob ce jour-là, le même jour, il venait de Geubi; et ne procédez pas encore plus loin, mais faites un court séjour et se préparez-vous et de vous préparer à MARRY à Jérusalem le lendemain: les Juifs disent L, qu'il a joué tous ses voyages en une journée; Le même jour, il est venu à Ajath, il est venu chez Nob, où il restait la partie restante de la journée. Nob était une ville des prêtres, 1 Samuel 22:19 et donc il est appelé dans le Targum ici; C'était si près de Jérusalem que, comme disent Jarchi et Kimchi, on pourrait voir donc; C'est pourquoi il se tenait ici, à la vue de Jérusalem; contre le mur de celui-ci, le Targum dit; et a fait comme suit: Il serrera la main [contre] le mont de la fille de Sion, la colline de Jérusalem; menaçant ce qu'il ferait, et le mépriser comme incapable de tenir contre lui; ou le sens est-ce, pourtant une journée, ou dans une journ...

CHAPITRE 10 L'Assyrien, son invasion du pays d'Emmanuel et sa fin 1. _Les quatre premiers versets appartiennent au chapitre précédent. Une description de l'ennemi assyrien ( Ésaïe 10:5 )_ 2. _Le renversement de son armée annoncé ( Ésaïe 10:12 )_ 3. _Le châtiment ( Ésaïe 10:16 )_ 4. _Le retour du reste ( Ésaïe 10:20 )_ 5. _Le reste fidèle consolé ( Ésaïe 10:24 )_ 6. Les Assyriens marchent contre Jérusalem ( Ésaïe 10:28

CHAPITRE IX ATHEISME DE FORCE ET ATHEISME DE PEUR ENVIRON 721 av. Ésaïe 10:5 AU chapitre 28, Isaïe, parlant en l'an 725, lorsque Salmanassar IV marchait sur la Samarie, avait expliqué aux hommes politiques de Jérusalem à quel point l'armée assyrienne était entièrement entre les mains de Jéhovah pour le châtiment de Samarie et le châtiment et la purification de Juda. L'invasion qui se profilait cette année-là si terrible n'était pas une force de destruction débridée, impliquant l'anéantissement total du peuple de Dieu, comme Damas, Arpad et Hamath avaient été anéantis. C'était l'instrument de Jéhovah pour purifier son peuple, avec son terme fixé et ses glorieuses intentions de fécondité et de paix. Au dixième chapitre, Isaïe se tourne avec cette vérité pour défier l'Assyrien lui-même. C'est quatre ans plus tard. La Samarie est tombée. Le jugement que le prop

Il restera encore à Nob ce jour-là; il serrera la main [contre] la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem. Ver. 32. _Il serrera sa main,_ c'est-à-dire à Jérusalem, comme menaçant sa destruction; mais elle secouera la tête avec mépris Isa 37:21 Dieu laisse souvent ses ennemis aller jusqu'au bout de leur attache, puis les ramène à leurs tâches avec assez de honte, comme il l'a fait avec Pharaon....

LA VANTARDISE DE L'ASSYRIE ET SA PUNITION. Cette prophétie, pour autant qu'elle est celle d'Isaïe, doit être postérieure à la prise de Carkemish en 717 et avant l'invasion de Sennachérib en 701. Des limites plus étroites ne peuvent être fixées. Du matériel non isaïen semble y être présent. ÉSAÏE 10:5 . L'Assyrie est le bâton de Yahweh pour frapper toute nation qui a suscité sa colère, mais, inspirée par la soif de sang, projette d'exterminer de nombreux peuples, et pense avec vantardise à détruire Jérusalem avec ses non-entités divines, moins puissantes que celles des villes qu'elle a saisies. Ainsi, lorsqu'elle aura atteint son objectif, il punira sa vantardise en attribuant ses conquêtes à sa propre sagesse et à sa propre puissance. Elle a aboli les frontières des peuples soumis, les fusionnant dans son empire ; pillé leurs trésors et abaissé leurs dirigeants, vola