Ésaïe 10:12

Wherefore it shall come to pass, that when the Lord hath performed his whole work upon mount Zion and on Jerusalem, I will punish the fruit of the stout heart of the king of Assyria, and the glory of his high looks. C'EST POURQUOI IL ARRIVERA, (QUE) LORSQUE LE SEIGNEUR AURA ACCOMPLI TOUTE SON ŒUVRE - Tout son plan concernant le châtiment des Juifs (Ésaïe 10:5 - Ésaïe 10:7). SUR LE MONT SION - la résidence royale; la cour, les princes et les nobles, par opposition à SUR JÉRUSALEM - le peuple en général. JE PUNIRAI LE FRUIT - le résultat de; i: e., les plans émanant de «le cœur robuste» - Hébreu, de la grandeur de; i: e., fierté du cœur. Et la gloire de ses regards élevés...

12. _ Mais cela arrivera. _ Jusqu'alors, le Prophète avait expliqué ce que serait l'orgueil de l'Assyrien, après avoir obtenu une victoire sur Israël; mais maintenant il prédit ce qui arrivera à l'Assyrien lui-même, et quel sera le dessein de Dieu contre lui. Les hommes méchants font tout de la même manière que si Dieu n'était pas au ciel et ne pourraient pas contrecarrer leurs desseins. Quelle est la signification de ces mots hautains, _ Ma main a trouvé les royaumes des idoles _, que cela, qu'il pensait vaincre tous les dieux? Mais Dieu s'oppose à ses desseins et, après avoir usé de son libre arbitre, se punit aussi. Ce verset contient deux clauses. Premièrement, il déclare que Dieu punira un roi méchant. Deuxièmement, il suggère que le moment n'est pas encore venu, afin d'encourager les croyants à faire preuve de patience. Il prédit que le temps que Dieu considérera comme apte à le f...

5-19 Voyez quel changement a fait le péché. Le roi d'Assyrie, dans son orgueil, pensa agir de sa propre volonté. Les tyrans du monde sont des outils de la Providence. Dieu se propose de corriger son peuple pour son hypocrisie et de le rapprocher de lui; mais est-ce la conception de Sennachérib? Non; il veut satisfaire sa propre convoitise et ambition. L'Assyrien se vante des grandes choses qu'il a faites aux autres nations, par sa propre politique et sa propre puissance. Il ne sait pas que c'est Dieu qui fait de lui ce qu'il est et met le bâton entre ses mains. Il avait fait tout cela avec facilité; aucun n'a déplacé l'aile, ni pleuré comme le font les oiseaux quand leurs nids sont rayés. Parce qu'il a conquis la Samarie, il pense que Jérusalem tomberait bien sûr. Il était lamentable que Jérusalem ait dressé des images gravées, et nous ne pouvons pas nous étonner qu’elle y soit excellée...

Verset Ésaïe 10:12. _ Le Seigneur _ - "JEHOVAH"] Pour אדני _ Adonaï, quatorze _ MSS. et _ trois éditions _ lire יהוה _ Yehovah _. _ Le fruit _ - "L'effet"] "פרי _ peri _, f. צבי _ tsebi _, vid. Ésaïe 13:19, _ sed confer _, Proverbes 1:31; Proverbes 31:16; Proverbes 31:31. " - SECKER. Le _ Chaldee _ rend le mot פרי _ peri _ par עיבדי _ obadey , fonctionne; _ qui semble être le vrai sens; et je l'ai suivi. - L....

C'EST POURQUOI ... - Dans ce verset, Dieu, par le prophète, menace de punir le roi d'Assyrie pour son orgueil et ses mauvais desseins. TOUTE SON ŒUVRE - Tout son plan concernant le châtiment des Juifs. Il a envoyé le roi d'Assyrie dans un but précis pour exécuter sa justice sur le peuple de Jérusalem. Ce plan, il l'exécuterait entièrement de la main de Sennachérib, et infligerait «alors» une punition méritée à Sennachérib lui-même, pour ses mauvais desseins. SUR LE MONT SION - Le mont Sion faisait partie de Jérusalem (voir la note à Ésaïe 1:8), mais c'était la résidence de la cour, la demeure de David et de ses successeurs; et peut-être ici, où il est mentionné comme distinct de Jérusalem, il se réfère à la cour, aux princes, aux nobles ou au gouvernement. «J'exécuterai mes objectifs contre le gouvernement et les habitants de la ville.»...

EXPOSITION. Ésaïe 10:1. La prophétie commencée dans Ésaïe 9:8 se termine par cette strophe, qui contient un avertissement contre l'injustice et l'oppression, adressée à Israël et à Juda, et accompagné de la menace d'une "journée de désolation, "Quand ceux qui ont refusé de faire Dieu leur refuge n'auront aucune ressource, mais d'entrer en captivité avec les" prisonniers "ou de périr avec le" tunel ". Une conquête étrangère, accompagnée d'un massacre et la déportation des captifs, n'est pas obscurement intimée. Ésaïe 10:1. Malheur à ceux qui décrénent des décrets injustes (Comp. Ésaïe 1:17 , Ésaïe 1:20,...

C'est pourquoi il viendra passer, ... ce sera sûrement; Ce que Dieu a intentionné dans son cœur et publié dans sa parole, sera certainement rempli: [que] quand le Seigneur a joué tout son travail sur le mont Sion et à Jérusalem; dans la correction, la châtie et l'humiliant les habitants de ceux-ci, en les souffrant d'être assiégé par l'armée assyrienne. Dieu utilise parfois des hommes méchants pour chasser son peuple; C'est son travail et non le leur; Et quand il commence, il continue et finit; et quand il a fait, punit les instruments qu'il utilise; Après avoir nettoyé ses enfants, il prend la tige et le brise en morceaux. Je vais punir le fruit du cœur Stout du roi d'Assyrie et la gloire de ses regards élevés; C'est-à-dire qu'il le punirait pour ses méchants actions, qui étaient les fruits de la hauteur de son cœur et la fierté de ses yeux; Ou pour cette fierté qui a rempli son cœur e...

QUE LORSQUE Une méthode permanente dans le gouvernement divin de la terre. Israël est toujours le centre des conseils divins vers la terre (Deutéronome 32:8). Les nations païennes sont autorisées à affliger Israël dans le châtiment pour ses péchés nationaux, mais invariablement et inévitablement le châtiment leur revient. Voir; (Genèse 15:13); (Genèse 15:14); (Deutéronome 30:5); (Ésaïe 14:1); (Ésaïe 14:2); ...

CHAPITRE 10 L'Assyrien, son invasion du pays d'Emmanuel et sa fin 1. _Les quatre premiers versets appartiennent au chapitre précédent. Une description de l'ennemi assyrien ( Ésaïe 10:5 )_ 2. _Le renversement de son armée annoncé ( Ésaïe 10:12 )_ 3. _Le châtiment ( Ésaïe 10:16 )_ 4. _Le retour du reste ( Ésaïe 10:20 )_ 5. _Le reste fidèle consolé ( Ésaïe 10:24 )_ 6. Les Assyriens marchent contre Jérusalem ( Ésaïe 10:28

CHAPITRE IX ATHEISME DE FORCE ET ATHEISME DE PEUR ENVIRON 721 av. Ésaïe 10:5 AU chapitre 28, Isaïe, parlant en l'an 725, lorsque Salmanassar IV marchait sur la Samarie, avait expliqué aux hommes politiques de Jérusalem à quel point l'armée assyrienne était entièrement entre les mains de Jéhovah pour le châtiment de Samarie et le châtiment et la purification de Juda. L'invasion qui se profilait cette année-là si terrible n'était pas une force de destruction débridée, impliquant l'anéantissement total du peuple de Dieu, comme Damas, Arpad et Hamath avaient été anéantis. C'était l'instrument de Jéhovah pour purifier son peuple, avec son terme fixé et ses glorieuses intentions de fécondité et de paix. Au dixième chapitre, Isaïe se tourne avec cette vérité pour défier l'Assyrien lui-même. C'est quatre ans plus tard. La Samarie est tombée. Le jugement que le prop